[ 목양칼럼 ]
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2007년 07월 11일(수) 00:00
이 명 중
성남신광교회 목사
잊어버린다는 것은 인간에게 주어진 아주 큰 축복 중에 하나라고들 말한다. 그렇지만 여기에도 함정은 도사리고 있다는 걸 우리는 알아야한다. 그 망각의 과정과 시간 속에서 잊지 말아야 할 것들까지 함께 잊어버릴 수 있다는 것. 그보다 더 큰 함정은 잊는 것이 아니라 잊어서는 안되는 것， 오히려 되살려 내야 하는 것들까지도 힘들다는 이유 하나만으로 망각의 늪 속에 처넣어 버린다는 것이다. 잊어버려야 할 것이 있고， 잊어서는 안되는 것이 있고， 힘들어도 반드시 살려야 하는 것들이 있다.
필자는 개인적으로 반드시 잊어버리는 것이 세 가지가 있다. 그것은 첫째는 나를 섭섭하게 한 사람이고， 둘째는 내가 베푼 사랑이고， 셋째는 한스러운 것이다.
그러나 반면에 필자가 개인적으로 죽어도 잊어버리지 않는 세 가지가 있다. 첫째는 하나님이고， 둘째는 받은 은혜이며， 셋째는 죽는다는 사실 즉 언젠가는 하나님의 심판대 앞에 설 날이 있다는 사실이다.
이외에도 우리 모두가 꼭 잊어버리지 않았으면 하는 것이 있다. 그것은 6ㆍ25전쟁이다. 올해로 한국전쟁은 57주년을 맞았다. 6ㆍ25전쟁은 우리가 꼭 기억해야만 하는 우리의 역사이다.
왜냐하면 그것은 우리 민족만의 전쟁이 아니라 남ㆍ북한을 합해 총 20개국이 참전한 세계전쟁이었으며， 인명과 재산피해， 수많은 전쟁 고아와 이산가족 등 그 피해가 참으로 컸고， 우리 민족의 가슴에 큰 상처를 남겼을 뿐만 아니라 아직 그 전쟁은 끝나지 않고 있기 때문이다.
그러나 안타깝게도 이와 같이 잊어서는 안될 전쟁이 잊혀져가고 있는 것이 사실이다. 최근 '월간중앙'이 서울 시내 초등학교 3~6학년생 3천6백60명을 대상으로 실시했던 조사 결과는 참으로 놀랍다.
6ㆍ25가 어느 시대에 일어났느냐"는 질문에 '현대'라고 대답한 학생은 46.2%에 불과하고， '조선시대' 37.8%， '고려시대' 7.4%， '삼국시대' 5.5% 등의 대답을 하였다.
"6ㆍ25는 누가 어떻게 일으킨 전쟁이냐"는 질문에 '북한이 남한을 침공했다'고 답한 사람이 72.1%가 되었지만， '일본이 한국을 침공했다'고 대답한 학생이 21.5%나 되었다는 것은 참으로 놀라운 일이 아닐 수 없다.
근대와 현대사 교육은 우리 교육현장에서 파란만장했던 역사 속에서 심하게 왜곡되어 왔다. 6ㆍ25도 그 중의 하나이며， 남북 공존과 화해로 남북정책의 기조가 크게 바뀌면서 초ㆍ중ㆍ고 교과서도 달라졌다.
6ㆍ25의 책임과 피해를 강조하던 내용은 사라지고 민족공동체와 통일을 강조하고 있는 것이 사실이다. 6ㆍ25를 서술하는 분량이 줄었고， 고교과정에서는 근ㆍ현대사가 선택과목이어서 아예 6ㆍ25를 배우지 않는 학생들이 많다. 그러나 우리는 알아야 한다. 이 전쟁은 우리가 꼭 기억해야 할 역사이다. 그래야만 과거의 불행을 되풀이 하지 않고， 보다 나은 내일을 기약할 수 있기 때문이다.
아우슈비츠 생존 작가 프리모 레비는 '이것이 인간인가?'란 저서에서 "현재만 살아갈 것 같은 우리는 사실 미래를 향해 나아가고 있는 것이고， 우리가 걸어온 길은 과거가 되어 역사가 만들어지는 것이다. 늘 좋은 일만 기억하고 살 수 있다면 좋겠으나 더 나은 내일을 위해서는 불행을 되풀이하지 않도록 과오를 기억해야 한다. 세상을 역행하려는 이들에 대항하기 위해서 우리가 할 수 있는 일은 과오를 망각하지 않는 것이다. 과오를 기억하고 경계하는 것만으로도 우리는 부끄럽지 않는 오늘을 살 수 있다. 그것이 우리의 후손들에게 우리가 해 줄 수 있는， 해야만 하는 가장 쉬운 일이자 가장 어려운 일이다"라고 말했다.
성남신광교회 목사
잊어버린다는 것은 인간에게 주어진 아주 큰 축복 중에 하나라고들 말한다. 그렇지만 여기에도 함정은 도사리고 있다는 걸 우리는 알아야한다. 그 망각의 과정과 시간 속에서 잊지 말아야 할 것들까지 함께 잊어버릴 수 있다는 것. 그보다 더 큰 함정은 잊는 것이 아니라 잊어서는 안되는 것， 오히려 되살려 내야 하는 것들까지도 힘들다는 이유 하나만으로 망각의 늪 속에 처넣어 버린다는 것이다. 잊어버려야 할 것이 있고， 잊어서는 안되는 것이 있고， 힘들어도 반드시 살려야 하는 것들이 있다.
필자는 개인적으로 반드시 잊어버리는 것이 세 가지가 있다. 그것은 첫째는 나를 섭섭하게 한 사람이고， 둘째는 내가 베푼 사랑이고， 셋째는 한스러운 것이다.
그러나 반면에 필자가 개인적으로 죽어도 잊어버리지 않는 세 가지가 있다. 첫째는 하나님이고， 둘째는 받은 은혜이며， 셋째는 죽는다는 사실 즉 언젠가는 하나님의 심판대 앞에 설 날이 있다는 사실이다.
이외에도 우리 모두가 꼭 잊어버리지 않았으면 하는 것이 있다. 그것은 6ㆍ25전쟁이다. 올해로 한국전쟁은 57주년을 맞았다. 6ㆍ25전쟁은 우리가 꼭 기억해야만 하는 우리의 역사이다.
왜냐하면 그것은 우리 민족만의 전쟁이 아니라 남ㆍ북한을 합해 총 20개국이 참전한 세계전쟁이었으며， 인명과 재산피해， 수많은 전쟁 고아와 이산가족 등 그 피해가 참으로 컸고， 우리 민족의 가슴에 큰 상처를 남겼을 뿐만 아니라 아직 그 전쟁은 끝나지 않고 있기 때문이다.
그러나 안타깝게도 이와 같이 잊어서는 안될 전쟁이 잊혀져가고 있는 것이 사실이다. 최근 '월간중앙'이 서울 시내 초등학교 3~6학년생 3천6백60명을 대상으로 실시했던 조사 결과는 참으로 놀랍다.
6ㆍ25가 어느 시대에 일어났느냐"는 질문에 '현대'라고 대답한 학생은 46.2%에 불과하고， '조선시대' 37.8%， '고려시대' 7.4%， '삼국시대' 5.5% 등의 대답을 하였다.
"6ㆍ25는 누가 어떻게 일으킨 전쟁이냐"는 질문에 '북한이 남한을 침공했다'고 답한 사람이 72.1%가 되었지만， '일본이 한국을 침공했다'고 대답한 학생이 21.5%나 되었다는 것은 참으로 놀라운 일이 아닐 수 없다.
근대와 현대사 교육은 우리 교육현장에서 파란만장했던 역사 속에서 심하게 왜곡되어 왔다. 6ㆍ25도 그 중의 하나이며， 남북 공존과 화해로 남북정책의 기조가 크게 바뀌면서 초ㆍ중ㆍ고 교과서도 달라졌다.
6ㆍ25의 책임과 피해를 강조하던 내용은 사라지고 민족공동체와 통일을 강조하고 있는 것이 사실이다. 6ㆍ25를 서술하는 분량이 줄었고， 고교과정에서는 근ㆍ현대사가 선택과목이어서 아예 6ㆍ25를 배우지 않는 학생들이 많다. 그러나 우리는 알아야 한다. 이 전쟁은 우리가 꼭 기억해야 할 역사이다. 그래야만 과거의 불행을 되풀이 하지 않고， 보다 나은 내일을 기약할 수 있기 때문이다.
아우슈비츠 생존 작가 프리모 레비는 '이것이 인간인가?'란 저서에서 "현재만 살아갈 것 같은 우리는 사실 미래를 향해 나아가고 있는 것이고， 우리가 걸어온 길은 과거가 되어 역사가 만들어지는 것이다. 늘 좋은 일만 기억하고 살 수 있다면 좋겠으나 더 나은 내일을 위해서는 불행을 되풀이하지 않도록 과오를 기억해야 한다. 세상을 역행하려는 이들에 대항하기 위해서 우리가 할 수 있는 일은 과오를 망각하지 않는 것이다. 과오를 기억하고 경계하는 것만으로도 우리는 부끄럽지 않는 오늘을 살 수 있다. 그것이 우리의 후손들에게 우리가 해 줄 수 있는， 해야만 하는 가장 쉬운 일이자 가장 어려운 일이다"라고 말했다.
