[ 목양칼럼 ] 김일재목사(1)
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2007년 08월 01일(수) 00:00
김 일 재
아천동교회 목사
누구에게나 소망이 있고 원하는 바가 있게 마련이다. 특히 목회하는 목사에게 열심히 전도하여 성도들이 그 교회에 차고 넘치고 좋은 교회를 건축해서 양질의 목양을 하는 것은 최고의 소망일 것이라 여긴다.
필자가 서울동노회 아천동교회에서 시무를 시작한 것은 1988년 7월 부터이다. 오랜 세월이 흘렀으나 돌이켜보면 하루가 지난 것처럼 그 여러 해가 훌쩍 지난 것 같다. 교회가 있는 지역은 아차산 기슭으로 마을은 3백호 정도되며 아차산산 주류를 이루는 양지언덕 작은 골을 중심으로 취락 구조가 형성된 전통과 역사가 깊은 마을이다. 1962년 교회가 세워졌으나 그린벨트에 묶여 건축 행위를 전혀 할 수 없는 어려움이 있었다. 그러나 그린벨트법이 만들어지기 전부터 교회가 있었고 자기 땅과 건축물이 등기상에 있었기에 여러 가지 어려운 곡절 끝에 1991년 봄 교회를 새로 건축하고 작고 아담한 공간에서 오를날까지 목회를 하게 되었다.
이렇게 목회를 하던 중에 2006년 1월 그린벨트가 해제되면서 믿음과 기도로 하나님의 인도하심을 받아 2006년 7월23일부터 건축하기 시작하여 지난 5월27일에 입당하였다. 모두 하나님의 인도하심이고 온 성도들의 눈물어린 기도로 이룩된 쾌거라 확신한다. 이렇게 교회를 건축하는 데 느낀 점 몇 가지를 밝히고자 한다.
첫째는 건축을 위한 '오랜 준비'이다. 건축을 위하여 먼저 기도로 준비했다. 성도들이 지루하다 할 정도로 오랜 시간 기도에 열성을 쏟았다. 건축 기금 모으는데 최선을 다했다. 선교와 구제 및 지역사회 봉사 등은 줄이지 않고 절약하면서 꾸준히 모았다. 뿐만 아니라 당회원, 항존직 및 각 부서 책임자들과 팀장들 그리고 자치단체 임원들과 갑론을박 많고 많은 토론을 전개했다. 그 속에서 교회 건축의 당위성과 어떤 교회를 어떤 모습으로 세워야 된다는 의견들이 다양하게 모았다. 여기에서 교회의 미래상까지 그려보게 된다. 젊은 성도들의 욕구와 교회상 그리고 본교회의 현대 사회에서의 역할까지 표출되어 그 의견들을 수렴하니 창조적이고 적극적인 참여가 나타났다. 참 건전한 과정이었고 좋은 결과였다.
둘째는 목사가 마음을 비우는 것인데 그것은 욕심을 버리고 현실에 알맞은 교회를 세우는 것이다. 처음에는 3.3㎡당 3백만원이니 4백만원이니 하면서 1천6백여 ㎡를 짓느니 2천3백여 ㎡를 짓느니 하면서 많은 말들이 오고 갔다. 목사가 목회를 하면서 교회도 알고 성도들의 경제 사정이라든가 형편 또한 그 느낌까지 헤아리면서 이것은 아니다는 결론을 하게 되었다. 당회원들과 항존직 그리고 교회 여러 직분자들을 설득시키는데는 목사의 이론이 아니라 신학적인 원리와 당위성이 더욱 중요하다 생각하여 교회건축의 신학화를 하고 그 역사(우리나라 교회 건축의 역사 과정)를 세우고 설교시간이나 교육시간에 가르치기 시작했다.
㎡당 2백만원 선에서 건축한다는 재정적인 가이드 라인을 먼저 세웠다. "학교 교실 같으면 어떤가， 반듯하고 깨끗하며 그 속에 담긴 보화가 소중하지 않느냐"는 이야기로 설득하여 성도들의 공감을 얻어냈다. 또 하나는 현대인들의 욕구를 충족시키는 공간 활용이었다. 즉 '복지 목회'를 위한 공간과 문화사역을 위한 공간 그리고 쾌적한 교육 활동을 위한 공간을 기본으로 설계하기로 했다. 성도들에게 설명하니 즐거이 반겼다.
셋째는 건축하는 과정에서의 기도와 토론이다. 교회 설계부터 업자 선정， 그리고 건축하는 과정에서 우리는 항상 고비고비마다 토론과 기도를 거쳐 합의에 의하여 결론을 만들어 나갔다. 서로 깊은 토론과 신뢰로 하나 되어 건축을 완료하여 입당하게 된 것이다. 오직 하나님께 영광을 드리고 당회원들 그리고 온 성도들에게 감사를 드린다.
아천동교회 목사
누구에게나 소망이 있고 원하는 바가 있게 마련이다. 특히 목회하는 목사에게 열심히 전도하여 성도들이 그 교회에 차고 넘치고 좋은 교회를 건축해서 양질의 목양을 하는 것은 최고의 소망일 것이라 여긴다.
필자가 서울동노회 아천동교회에서 시무를 시작한 것은 1988년 7월 부터이다. 오랜 세월이 흘렀으나 돌이켜보면 하루가 지난 것처럼 그 여러 해가 훌쩍 지난 것 같다. 교회가 있는 지역은 아차산 기슭으로 마을은 3백호 정도되며 아차산산 주류를 이루는 양지언덕 작은 골을 중심으로 취락 구조가 형성된 전통과 역사가 깊은 마을이다. 1962년 교회가 세워졌으나 그린벨트에 묶여 건축 행위를 전혀 할 수 없는 어려움이 있었다. 그러나 그린벨트법이 만들어지기 전부터 교회가 있었고 자기 땅과 건축물이 등기상에 있었기에 여러 가지 어려운 곡절 끝에 1991년 봄 교회를 새로 건축하고 작고 아담한 공간에서 오를날까지 목회를 하게 되었다.
이렇게 목회를 하던 중에 2006년 1월 그린벨트가 해제되면서 믿음과 기도로 하나님의 인도하심을 받아 2006년 7월23일부터 건축하기 시작하여 지난 5월27일에 입당하였다. 모두 하나님의 인도하심이고 온 성도들의 눈물어린 기도로 이룩된 쾌거라 확신한다. 이렇게 교회를 건축하는 데 느낀 점 몇 가지를 밝히고자 한다.
첫째는 건축을 위한 '오랜 준비'이다. 건축을 위하여 먼저 기도로 준비했다. 성도들이 지루하다 할 정도로 오랜 시간 기도에 열성을 쏟았다. 건축 기금 모으는데 최선을 다했다. 선교와 구제 및 지역사회 봉사 등은 줄이지 않고 절약하면서 꾸준히 모았다. 뿐만 아니라 당회원, 항존직 및 각 부서 책임자들과 팀장들 그리고 자치단체 임원들과 갑론을박 많고 많은 토론을 전개했다. 그 속에서 교회 건축의 당위성과 어떤 교회를 어떤 모습으로 세워야 된다는 의견들이 다양하게 모았다. 여기에서 교회의 미래상까지 그려보게 된다. 젊은 성도들의 욕구와 교회상 그리고 본교회의 현대 사회에서의 역할까지 표출되어 그 의견들을 수렴하니 창조적이고 적극적인 참여가 나타났다. 참 건전한 과정이었고 좋은 결과였다.
둘째는 목사가 마음을 비우는 것인데 그것은 욕심을 버리고 현실에 알맞은 교회를 세우는 것이다. 처음에는 3.3㎡당 3백만원이니 4백만원이니 하면서 1천6백여 ㎡를 짓느니 2천3백여 ㎡를 짓느니 하면서 많은 말들이 오고 갔다. 목사가 목회를 하면서 교회도 알고 성도들의 경제 사정이라든가 형편 또한 그 느낌까지 헤아리면서 이것은 아니다는 결론을 하게 되었다. 당회원들과 항존직 그리고 교회 여러 직분자들을 설득시키는데는 목사의 이론이 아니라 신학적인 원리와 당위성이 더욱 중요하다 생각하여 교회건축의 신학화를 하고 그 역사(우리나라 교회 건축의 역사 과정)를 세우고 설교시간이나 교육시간에 가르치기 시작했다.
㎡당 2백만원 선에서 건축한다는 재정적인 가이드 라인을 먼저 세웠다. "학교 교실 같으면 어떤가， 반듯하고 깨끗하며 그 속에 담긴 보화가 소중하지 않느냐"는 이야기로 설득하여 성도들의 공감을 얻어냈다. 또 하나는 현대인들의 욕구를 충족시키는 공간 활용이었다. 즉 '복지 목회'를 위한 공간과 문화사역을 위한 공간 그리고 쾌적한 교육 활동을 위한 공간을 기본으로 설계하기로 했다. 성도들에게 설명하니 즐거이 반겼다.
셋째는 건축하는 과정에서의 기도와 토론이다. 교회 설계부터 업자 선정， 그리고 건축하는 과정에서 우리는 항상 고비고비마다 토론과 기도를 거쳐 합의에 의하여 결론을 만들어 나갔다. 서로 깊은 토론과 신뢰로 하나 되어 건축을 완료하여 입당하게 된 것이다. 오직 하나님께 영광을 드리고 당회원들 그리고 온 성도들에게 감사를 드린다.
