[ 가정예배 ] 하나님과 동행하는 삶
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2007년 08월 21일(화) 00:00
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월-우리가 살고 있는 때
본문: 롬 13:11-14
찬송가: 427장(새:191장)
본문의 말씀은 사도바울이 이 시대가 어떤 시대인지를 잘 말해 주고 있다. 우리가 살고 있는 이때는 자다가 깰 때이다. 성도가 깨어 일어나야하는 이유는 주님이 곧 오시기 때문이다.
또 지금은 어느 때인가? 어두움의 일을 벗을 때이다. 어두움이란 불신앙, 불순종, 부도덕의 생활이다. 지금은 성도가 예수 그리스도로 옷을 입어야 하는 때이다. 많은 사람들이 입고 있는 옷에 따라서 행동을 한다. 아무리 장난이 심한 아이라도 깨끗한 옷을 입혀 놓으면 싫든 좋든 간에 마음대로 놀지 않는다. 우리는 예수의 옷을 입어야 한다. 교회 안에서나 교회 밖에서 항상 그리스도인의 옷을 입으면 그리스도인답게 살게 된다.
그래서 14절은 "오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라"고 했다. 우리 육신은 정욕을 만족시키기 위해 몸부림친다. 그냥 놔두면 아침 저녁으로 육신의 일만 만족시키기 위해서 노력하게 된다. 그렇기 때문에 육신에다가 그리스도의 옷을 입혀 놓기만 하면 그리스도인답게 생활할 수 있도록 하나님의 인도를 받게 되는 것이다.
'옷을 입는다'라는 것은 희랍어로 '그와 같이 생각한다, 그와 같이 행동한다'는 뜻이 있다. 그리스도로 옷을 입는다는 것은 그리스도와 함께 생각하고 그리스도와 함게 행동하고 그리스도와 같이 사는 것을 말한다.
그리스도의 옷을 입고 그리스도와 같이 생활을 하려고 날마다 애쓰자.
오늘의 기도
하나님 아버지, 때를 따라 주님을 더욱 섬기며 주님을 더욱 기쁘시게 하는 우리들이 되게 하여 주시옵소서. 마지막 때 주님 오실 것을 깨닫고 준비를 잘하여, 깨어 근신하게 하시고, 깨어 기도하게 인도하여 주셔서 잘 했다 칭찬받는 자들이 되도록 축복하여 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
화-삶이 괴로울 때
본문: 시 42:1-5
찬송가: 456장(새:430장)
본문의 시인은 주변의 사람들로부터 "너의 하나님이 어디에 있느냐?"하는 수치와 조롱을 당하고 있다. 시인은 자신의 하나님이 무시당하는 것 때문에 그리고 자신의 존재가 처참하게 밟혀지는 것 때문에 그는 눈물이 음식이 될 만큼 괴로워하고 있다.
이러한 상황 쯤 되면 누구나 다 남의 탓을 하게 되는 것이 일반적이다. 그러나 본문의 시인은 남의 탓을 하며 마음 괴로워하기 보다는 하나님을 바라고, 그 도우심을 구하며 찬송하겠다고 결단한다.
그는 괴로우면 괴로울수록 하나님과의 관계를 더욱 깊이 갖다. 시인은 환경의 지배를 받지 아니하고 자신이 해야 할 가장 중요한 일, 즉 하나님과의 관계를 맺고 있다.
우리는 때로는 사람들과 부딪치기도 하고, 또 사적인 관계 속에서도 어려움을 겪을 때가 있다. 이때가 되면 우리는 상황을 자신에게 유리하게 만들기 위해서 나와 대치 중에 있는 사람에 대해 때로는 불평을 하게 된다. 나 스스로를 돌아보기 보다는 상대방을 향해서 분노의 화살을 쏠 때가 더 많다
그러나 하나님께서 바라시는 모습은 그러한 것이 아니다. 어떠한 상황 가운데서도 환경의 지배를 받지 않고， 하나님을 찾고 구하는 모습을 원하신다.
그러므로 본문의 시인과 같이 하나님과의 더욱 친밀한 관계를 맺어 환경의 지배를 받지 않고 하나님과의 깊은 교제를 갖을 수 있도록 기도하자.
오늘의 기도
하나님, 다른 사람이 나에게 어떻게 했느냐를 생각하기 보다는 다른 사람을 어떻게 섬길 것인지를 먼저 생각하게 하시고, 매일 매일의 삶 가운데 사람의 평가가 아닌 하나님을 중심 삼는 삶을 살게 하시고, 하나님과의 친밀한 관계 속에서 날마다 승리하게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
수-하나님께서 싸우심
본문: 출 14:10-14
찬송가: 344장(새:545장)
하나님께서 이스라엘 백성을 애굽에서 빼내신 이유은 하나님의 소유가 되며， 제사장 나라로 세우시기 위함이다(출19:5). 그러나 아직은 그에 합당한 모습을 갖추고 있지 않다. 그래서 그들에게는 훈련이 필요했다.
그 첫 번째가 바로 홍해 앞에서의 애굽 군대의 위협이었다. 애굽에서 열 가지 재앙을 통해 강한 하나님을 보고 알았을 것이다. 그러나 그 하나님이 불기둥으로, 구름기둥으로 함께 하고 계시는 그 상황에서 이스라엘은 자신의 목숨이 위협 당하자 애굽 군대를 보고 두려움에 빠져 버렸다. 그 두려움 때문에 지금까지 하나님께서 그들을 위해 일하신 그 모든 것을 마치 없는 것처럼 여기고, 하나님을 비방하고 있는 것이다. 하나님은 이러한 상황 가운데서 이스라엘 백성이 하나님을 전적으로 신뢰하는 모습을 기대하셨을 것이다.
내 삶에 어찌할 수 없는 환경 가운데 던져졌다면 하나님께서 일하시는 순간이다. 앞, 뒤, 좌, 우를 보아도 어느 한 곳 빠져 나갈 수 없는 상황. 이러한 상황을 원망할 것이 아니라 하나님의 구원을 기대하자. 인생을 향해 분명한 계획을 갖고 계시는 하나님께서는 목표를 향해 가는 길에서 우리가 강해지도록 훈련시키신다.
훈련받을 때 우리는 우리의 입술을 조심하자. 하나님을 원망하고, 불평하는 입술이 아니라 하나님의 구원을 기대하며 감사하는 믿음을 보이자.
오늘의 기도
하나님 아버지 우리를 죄 가운데서 구원해 주셔서 감사합니다. 또한 우리 인생을 향해 아름다운 계획을 세우시고 그 계획을 이루시기 위해 지금도 일하시는 아버지께 감사와 영광을 드립니다. 그러나 우리가 겪게 되는 인생의 고난으로 구원을 주신 하나님께 원망하고 불평했던 우리의 모습을 용서해 주옵소서. 하나님의 동행하심을 믿고 감사하는 삶을 살게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
목-용서하라
본문: 마 6:14-15
찬송가: 369장(새:218장)
빅토르 위고가 쓴 레미제라블에 나오는 주인공인 장발장은 19년 감옥살이를 하고 난 후에 풀려나왔지만 갈 곳이 없었다. 이런 그를 맞아준 성당에서 장발장은 은촛대를 훔쳐 달아났지만 경찰에 잡혀왔다. 신부님은 장발장이 은촛대를 훔친게 아니라 내가 준 것이라고 말한다.
장발장은 거기서 마음이 녹게 되었다. 장발장은 결심을 했다. '나도 남을 위해서 헌신하자, 사회에 좋은 일을 하자'고. 어느덧 꾸준히 노력하여 다른 사람을 돕는 행동을 많이 하게 되었다. 그러다가 조그만 시에서 시장이 되었다.
그런데 19년 동안 장발장을 지켜보던 형사가 있었다. 장발장의 비행을 캐서 시장에서 낙선하게 만들려고 했으나， 때마침 프랑스에 혁명이 일어났다. 오히려 형사가 장발장을 모함하려고 한 계략이 드러나서 사람들이 그를 죽이려고 했다. 그때 장발장은 형사에게 관용을 베풀고 용서한다. 형사는 장발장이 자신을 죽이려 하지 않고 용서하고 관용을 베푼 것에 감격했다. 용서를 통하여 한 인생이 완전히 바뀌는 놀라운 일이 벌어진 것이다. 용서라는 것은 깊은 감화를 준다. 깊은 평화를 준다.
하나님께서 우리 모두에게 은혜를 베풀어 주셔서 우리가 용서함을 받았다. 지옥에 갈 우리가 천국으로 가게 되었다. 용서할 수 없는 사람이 내 아내일 수도 있고, 내 남편일 수도 있다. 내 시누이, 시어머니일 수도 있다. 모두 다 용서해야 한다.
서로 사랑하고 서로 용사하는 것이 내가 유익한 것이요, 가정, 사회, 교회, 민족을 유익하게 만드는 것이라는 것을 아시기 바란다.
오늘의 기도
하나님 아버지 우리에게 용서하는 마음을 충만히 주시옵소서. 나를 힘들게 했던 사람들을 용서할 수 있도록 해 주시고 자신도 회개하여 용서하게 하시고 하나님을 더욱 사랑할 수 있도록 인도하여 주시옵소서. 예수님 이름으로 기도드립니다. 아멘
금-중요한 선택
본문: 잠 22:1-5
찬송가: 497장(새:440장)
우리의 삶은 순간순간 선택하며 살아가는 인생이다. 선택은 우리의 삶에 큰 영향을 미친다. 영적인 삶에 있어서도 굉장한 영향을 미친다.
오늘 본문 말씀에 보면 재물을 선택할 수도, 명예를 선택할 수도, 은과 금을 선택할 수도 있다. 하나님은 우리 인생에 선택할 수 있는 권한을 주셨다.
그러나 인생의 많은 것을 경험하고 누렸던 솔로몬을 통하여 하나님께서 우리에게 주시는 교훈은 '하나님의 은총을 선택하라'는 것이다. 하나님의 은총을 선택하는 것은 하나님을 선택하는 것이다. 하나님을 선택하는 사람은 어떠한 삶을 살아갈 수 있을까?
첫째, 슬기로운 자의 삶을 살아갈 수 있다. 하나님을 선택한 사람은 하나님의 지혜를 품을 수 있다.
영적인 분별력을 가지게 된다. 그렇기 때문에 본문에서는 '재앙을 보면 숨어 피할 수 있다'고 말한다. 세상을 선택한 사람은 어리석은 자이다. 어리석은 자들은 나아가다가 해를 당한다고 말한다.
둘째, 겸손하게 여호와를 경외하는 삶을 살아갈 수 있다. 하나님을 선택하는 것은 나의 왕 나의 하나님으로 모시는 것이다. 내 삶의 주인으로 모시는 것이다.
아브라함은 복을 받은 사람이었다. 그는 늘 하나님을 선택하며 살았다.이러한 삶을 살아가는 사람에게 하나님은 복을 주신다. 재물과 영광과 생명의 복을 주신다.
오늘의 기도
올해도 벌써 많은 선택을 하며 살아왔습니다. 나의 선택이 내 인생의 덕과 실이 되는 것을 보게 됩니다. 내가 살아온 삶의 모습을 다시 되돌아보며 남은 내 인생의 삶속에 하나님의 은총을 선택하며 살아가게 하소서. 나의 선택으로 매일의 영적전쟁에서 승리하게 하소서. 아브라함처럼 하나님을 선택하는 복된 생이 되게 하소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
토-근심하지 말라
본문: 요 14:1-3
찬송가: 484장(새:365장)
우리가 이 땅에 살 때 수많은 근심과 걱정을 한다. 이러한 근심과 걱정이 없는 사람이 없다. 그러나 주님은 근심하지 말라고 하신다. 왜일까?
첫째, 예수님의 위로가 있기 때문에 근심하지 말아야 한다. 내가 근심하고 있을 때 주님의 위로가 있다. 세상에 살 때 무거운 짐을 홀로 질 때가 있다. 그때 예수님의 음성에 귀를 기울이기 바란다. 주님의 위로가 넘칠 줄 믿는다. 내가 주님의 음성을 들으려고만 하면 언제나 위로하시고 늘 평강을 주신다.
둘째, 우리에게 소망이 있기 때문이다. 본문 2절에서는 "내 아버지 집에 거할 곳이 많도다"라고 말씀하신다. 예수님은 우리에게 영원한 천국을 소망가운데 바라보라고 하신다. 잠시 잠깐 사는 이 땅의 일로 걱정하지 말고 우리가 살게 될 영원한 천국을 바라볼 수 있는 마음을 갖길 바란다. 잠시 잠깐 후에 우리가 주님 앞에 서게 될 것이다. 이 세상은 잠깐이다. 너무 근심하지 말자.
셋째, 우리에게 주신 약속이 있기 때문이다. 주님의 약속은 반드시 이루어진다. 2절 하반부에서 3절까지 보시면 "내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니 가서 너희를 위하여 처소를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라"라고 말씀하신다.
그날을 바라보며 인내하자. 조금만 참자. 영광의 그 나라로 인도해 주실 것이다.
오늘의 기도
너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라고 위로하신 주님 하나님 감사합니다. 항상 우리속에 주님을 모시고 살 수 있도록 도와주시고, 근심하지 않고 날마다 소망 가운데 사는 믿음의 사람이 되게 하여 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
