[ 가정예배 ] 참 제자가 됩시다
 |
||
월-열납되는 삶을 살자
본문: 창세기 4:1-7
찬송가: 9장(통 53장)
오늘 말씀에는 '예배(제사)'라고 하는 참으로 중요한 주제가 나온다. 우리가 하나님께 수없이 많은 예배를 드리지만， 본문은 우리가 드리는 그 수많은 예배가 과연 하나님께 열납되는 예배인지를 다시 한번 질문하게 한다. 과연 하나님께 열납되는 예배는 어떤 예배일까?
먼저 우리의 예배가 우리의 삶과 인격과 깊이 연계되어 있다는 사실을 알아야 한다. 4절과 5절 말씀을 보면 '여호와께서 아벨과 그 제물은 열납하셨으나 가인과 그 제물은 열납하지 아니하신지라'라고 말씀하고 있다. 아벨의 제물만 열납하신 것이 아니라 아벨이라는 사람도 함께 열납하셨고， 가인의 제물만 열납하지 않으신 것이 아니라 가인이라는 사람도 함께 열납하지 아니하신 것이다. 시키지도 않은 제사를 드렸으면 정성이 기특해서라도 기꺼이 받아주셔야 사랑이 많으신 하나님이 아닐까? 그럼에도 불구하고 하나님은 받지 않으셨다. 그것은 하나님과 우리와의 관계에 있어서 예배(제사)는 그 무엇으로도 대신할 수 없는 절대적인 가치를 지닌 것임을 가르쳐주신 것이다.
삼상15:22에 '여호와께서 번제와 다른 제사를 그 목소리 순종하는 것을 좋아하심같이 좋아하시겠나이까? 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 수양의 기름보다 나으니'라고 하셨다. 열납되는 예배는 열납되는 삶이 있어야 가능하다. 말씀에 순종하는 삶， 하나님의 것인 첫 새끼와 기름을 구별하는 신앙， 선을 행하는 삶(7절)이 수반되어야 온전히 열납되는 것이다.
오늘의 기도
우리의 예배를 기뻐 받으시기를 원하시는 하나님 아버지， 오늘도 우리의 삶을 제물삼아 산 제사로 드립니다. 기뻐 받아주시옵소서. 비록 우리의 삶이 꽃처럼 향기로운 삶이 되지 못하여도 주님을 사랑하는 우리의 마음을 먼저 받으사 우리의 삶 전체로 하나님께 영광을 돌리게 하여 주시옵소서. 예수님 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.
화-바라보고 행하라
본문: 창세기 13:14-18
찬송가: 545장(통 344장)
오늘 말씀은 아브라함이 조카 롯과 분가한 후에 하나님께서 아브라함에게 주신 축복의 비전이다. 중요한 것은 하나님께서 주신 이 비전을 어떻게 이루어 나가느냐 하는 것이다. 아브라함은 이 비전이 그 누구도 아닌 하나님께서 주신 것이기에 순종하기만 하면 반드시 이루어질 줄로 믿었다. 그렇다면 하나님께서 비전 성취를 위해 우리에게 요구하시는 것은 무엇일까?
먼저， 눈을 들어 동서남북을 바라보라고 하신다. 그것도 너 있는 곳에서， 네가 처해있는 환경 속에서 눈을 들어 동서남북을 바라보라는 것이다. 눈을 들어 바라보면 하늘이 보인다. 사방이 막혀있어도 하늘문은 언제나 활짝 열려있다. 그리고 동서남북을 바라보면 그 시선이 남기는 자취는 십자가가 그려질 것이다. 즉 믿음을 가지고 위에 계신 하나님을 바라보면 내가 바라보는 그것을 주시겠다는 것이다.
둘째， 믿음으로 바라보았으면 이제 일어나 그곳을 종과 횡으로 행하라고 하신다. 종과 횡으로 돌아다니면 거기에 남는 발자취 역시 십자가가 남게 된다. 즉 믿음으로 행하라는 것이다. 참 믿음은 행함이 수반되어야 한다. 믿음으로 행하면 행하는 대로 주시겠다고 하나님은 약속하신다. 아브라함은 하나님께서 그 약속을 이루어주실 줄 믿고 감사의 제단을 쌓았다. 오늘 우리에게도 현실을 바라보고 비관만 할 것이 아니라 내게 주어진 환경 속에서 믿음으로 하나님을 바라보고 또한 믿음으로 행동하는 자세가 필요하다.
오늘의 기도
은혜로우신 하나님 아버지， 항상 변함없는 사랑으로 저희들을 사랑하여 주심을 감사합니다. 우리에게 어려운 환경이 있는 것이 문제가 아니라 그 환경을 극복할 믿음이 없는 것이 문제임에도 불구하고 우리는 염려만 했습니다. 이제는 그 환경 속에서 눈을 들어 하나님을 바라보게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.
수-예수의 좋은 군사
본문: 디모데후서 2:3-8
찬송가: 353장(통 391장)
그리스도인들은 하나님 나라 건설을 위해 신령한 싸움을 하도록 부름받은 영적인 군사들이다. 그래서 사도 바울은 에베소서 6:11-12에서 이렇게 밝히고 있다. "마귀의 궤계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신갑주를 입으라 우리의 씨름은 혈과 육에 관한 것이 아니요 정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라." 그렇다면 어떻게 예수님의 좋은 군사가 될 수 있을까?
첫째， 주님을 기억하고 주님 말씀을 생각하며 살아야 한다(7-8절). 베드로도 주님의 말씀을 생각지 않고 있다가 닭 우는 소리를 듣고서야 자신이 주님을 부인한 배신자임을 깨달았다.
둘째， 법대로 경기해야 한다(5절). 모든 운동경기에는 규칙이 있어 아무리 실력이 뛰어나도 규칙을 어기면 실격 당하게 된다. 우리 그리스도인에게 있어서 지켜야 할 규칙은 하나님의 말씀이다. 말씀대로 살아야 한다.
셋째， 자기 생활에 얽매어서는 안된다(4절). 이 말씀은 삶의 우선순위가 자기가 아닌 하나님이어야 함을 의미한다. 주님을 왕으로 모시자.
넷째， 주의 종과 함께 주님을 위한 고난에 동참해야 좋은 군사가 될 수 있다(3절)， 그래서 사도 바울도 '수고를 넘치도록 하고 옥에 갇히기도 더 많이 하고 매도 수없이 맞고 여러 번 죽을 뻔하였으면서도 교회를 위한 염려 때문에 날마다 속에서 눌림이 있었다'고 고백했다. 기억하자. 십자가가 없이는 부활도 없다.
오늘의 기도
은혜로우신 주님， 은혜라는 미명하에 공공연하게 하나님의 말씀을 무시하며 살아온 죄를 용서하여 주시옵소서. 입으로는 주여주여 하면서도 내가 내 삶의 주인이 되어서 나의 유익만을 위해 살아왔음을 고백합니다. 이제부터는 주님의 좋은 군사로 살아갈 수 있도록 도와주시옵소서. 예수님 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.
목-별미 신앙을 갖자
본문: 창세기 27:1-4
찬송가: 463장(통 518장)
본문 말씀은 이삭이 나이가 많아 기력이 쇠약해지자 기운을 차려 맏아들 에서를 마음껏 축복하고자 별미를 만들어 오라고 요구하는 내용이다. 별미란 늘상 먹는 평범한 음식이 아니라 특별한 경우에만 먹는 특별한 음식이다. 하나님은 오늘 우리에게도 별미 신앙을 요구하신다. 어찌하면 하나님께서 원하시는 별미 신앙을 소유할 수 있을까?
첫째， 하나님을 위해 사냥해야 한다(3절).
이삭의 본업은 목축업이었다. 우리 안에는 별미 재료가 될만한 가축들이 얼마든지 있었음에도 불구하고 이삭은 사냥을 해오라고 요구한다. 하나님이 원하시는 별미는 사냥을 해다가 만들어야 한다. 즉， 하나님을 위해 나의 피와 땀과 눈물이 들어가야 별미 신앙이 되는 것이다.
둘째， 나의 기구를 지고 사냥해야 한다(3절).
남이 가진 은사를 부러워 말고 하나님이 내게 주신 은사로써 하나님을 위해 일하라는 말이다. 다윗도 골리앗과 싸우러 나갈 때에 사울왕이 준 갑옷과 투구와 칼을 버리고 자신에게 익숙한 물맷돌을 들고 나가 골리앗을 이겼다.
셋째， 하나님께서 즐기시는 별미를 만들어야 한다(4절).
내 입맛에 맞는， 내가 좋아하는 음식이 아니라 하나님의 입맛에 맞는 음식을 만들어 오라는 것이다. 내 입맛대로의 신앙， 내 생각대로의 신앙， 내 방법대로의 신앙이 아니라 하나님의 입맛에 맞는 신앙이라야 별미 신앙이 되는 것이다.
오늘의 기도
사랑의 하나님 아버지， 부족함에도 불구하고 변함없이 우리를 사랑해주시건만 내 맘대로， 내 방법대로， 내 입맛대로 신앙생활을 해왔는지요? 내게 없는 은사만을 부러워하며 하나님의 부르심을 외면하였는지요? 울며 씨를 뿌리는 자가 기쁨의 단을 거둘 것이라 했사오니 이제 힘들고 어려워도 나의 피와 땀과 눈물로 하나님을 섬기며 살아가게 하시옵소서. 예수님 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.
금-꿈보다 해몽을
본문: 창세기 45:1-8
찬송가: 490장(통 542장)
오늘 말씀은 요셉이 형들과 상봉하는 장면이다. 자신을 애굽에 팔아버린 형들인지라 미움으로 깊은 한이 맺혔으련만 요셉은 형들을 미워하기는커녕 오히려 그들을 용서하고 위로해주는 모습을 보여주고 있다. 어떻게 가능할까?
첫째， 그는 하나님의 절대 주권을 믿었기 때문이다. 그는 참새 한 마리도 하나님의 허락이 없이는 땅에 떨어질 수 없다는 사실을 믿었기에 애굽으로 팔려가는 억울한 현실마저도 하나님의 뜻과 섭리에 의해 일어나는 일로 여기고 형들을 미워하지 않았다(8절).
둘째， 그는 어떠한 경우에도 하나님의 선하심을 믿었다. 비록 현실은 악몽같이 답답하고 억울했지만 그는 하나님의 선하심을 믿었기에 주어진 현실을 신앙인답게 해석했다. 그래서 보복 당할까봐 두려워 떠는 형들 앞에서 형들을 위로하며 이렇게 한다. "당신들이 나를 이곳에 팔았으므로 근심하지 마소서 한탄하지 마소서 하나님이 생명을 구원하시려고 나를 당신들 앞서 보내셨나이다(5절)." 현실을 통해 나타난 양상은 형들에 의해 인신매매 당한 것이었지만 요셉은 형들이 자신을 팔았기 때문에 애굽으로 팔려간 것이 아니라 하나님께서 자신을 구원사역에 쓰시고자 형들의 손길을 통해 애굽으로 먼저 보내셨다는 것이다(7-8절).
비록 악몽같은 현실일지라도 더 중요한 것은 그 현실에 대한 신앙적인 해석이다. 해몽만 잘 하면 악몽같은 현실도 하나님의 축복의 통로로 쓰임받게 될 것이다.
오늘의 기도
살아계신 하나님 아버지，하나님의 뜻과 섭리를 미처 헤아리지 못하고 원망불평하며 억울해 하는 부족함을 용서해 주시옵소서. 비록 주어진 현실이 만족스럽지 못해도 이제는 그 속에 하나님의 섭리와 계획이 들어있음을 깨닫고 신앙적인 판단과 해석으로 축복의 통로로 쓰임받는 삶을 살아가게 하시옵소서. 예수님 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.
토-하나님의 일꾼은
본문: 사사기 7:9-18
찬송가: 320장(통 350장)
오늘 말씀은 기드온이 하나님의 명령에 따라 미디안 적진을 정탐하고 공격준비를 하는 내용이다. 이 말씀을 통해 하나님의 일꾼이 갖추어야 할 자세는 어떤 모습인지 살펴보고자 한다.
첫째， 주의 종을 돕는 자가 되어야 한다(10절). 목회자도 주의 종이기에 앞서 인간이기에 때로는 혼자 감당하기 힘든 어려움이 많다. 하나님의 일꾼은 이럴 때 기드온의 부하 '부라'처럼 옆에서 충성스럽게 도와야 한다.
둘째， 하나님의 일을 보면 보리떡 한 덩이처럼 목표를 향하여 열심히 굴러야 한다(13절). 찹쌀떡도 아닌 보리떡이기에 구르다보면 때로는 부스러지기도 하고 옆구리가 아프기도 하겠지만 그래도 참고 구르다보면 마침내 적진을 무너뜨리게 될 것이다.
셋째， 주의 종만 보고 주의 종이 하는 대로 따라야 한다(17절). 전투에서 지휘관의 지시를 보지 않는다면 어떻게 승리할 수 있겠는가? 영적전쟁의 최전선인 우리의 삶의 현장에서 목회자의 가르침을 따르지 않고 목회자와 다른 생각을 품는다면， 그리고 목회자의 비전과 다른 것을 꿈꾼다면 어찌 그 교회와 가정이 평안하며 부흥될 수 있을까?
넷째， '여호와를 위하여! 기드온(주의 종)을 위하여!'를 외쳐야 한다(18절). 하나님께서 교회를 통하여 주시는 모든 직분이나 직책은 근본적으로 주의 종을 도와 하나님을 섬기도록 주신 것이기에 하나님을 위하고 주의 종을 위해 일하는 사람이 훌륭한 일꾼의 자세이다.
오늘의 기도
주님을 사랑한다 하면서도 주의 일 앞에서는 주춤거리며 물러섰던 저희들을 용서하여 주시옵소서. 이제는 보리떡 같은 존재일망정 열심히 주님과 주의 종을 위해 구르고 봉사하는 삶을 살게 하여주시옵소서. 예수님 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.
