[ 연재 ] 이연길목사 (11)
한국기독공보 webmaster@kidokongbo.com
2008년 03월 27일(목) 00:00
행복한 성경 이야기
필자가 요즘엔 한국과 미국에서 비교적 사경회 인도를 많이 하는 편입니다. 사경회를 인도하고 난 후에 교인들의 일관된 반응은 집회 내내 행복했다는 것입니다.
어느 교회 당회는 다음에 다시 와달라는 부탁을 하면서， 그때는 성령님의 이야기를 들려달라고 부탁하기도 했습니다. 몇 년 전에 사경회를 인도해준 적이 있는 교회에서 또 집회를 가지고 싶다고 전화를 해 왔는데， 그 교회는 예수님의 이야기만 집중으로 들려달라는 요청이었습니다. 그 교회의 집회를 마친 후에 그분들의 반응은 예수님의 이야기 때문에 행복했고， 예수님의 삶에 푹 젖게 되었고， 예수님이 자기 가장 가까운 곳에 계시는 것처럼 느꼈다고 합니다.
이런 집회를 인도하고 나면 설교자인 나 자신도 참으로 행복합니다. 왜냐하면 설교를 하는 동안 내 마음에 하나님이 충만하시기 때문입니다. 설교하는 중에 감격해서 울기도 하고， 기뻐서 그 감정을 억제하지 못할 때도 있습다.
교인들이 듣고 싶어 하는 것
우리는 요약하는 데 아주 익숙해져 있습니다. 성경공부도 하고 나면 요약해 달라는 말을 많이 합니다. 그래서 그런지 한국 강단에서 이뤄지는 설교에서도 재미 있는 성경 이야기를 요약해서 전하고 하는 경향이 많습니다. 그러나 학교 공부는 몰라도 성경에 대해서만은 요약된 진리에 대해서는 목마름이 남게 됩니다. 그래서 성경을 깊게 공부하도록 해준다는 이단들에게 교인들이 유혹을 받게 됩니다.
교인들이 듣고 싶어 하는 것은 성경이 어떻게 형성되었는가 하는 것도， 성경의 요약된 내용도 아닙니다. 그런 성경의 껍질 이야기가 아니라 그 안에 들어 있는 하나님의 이야기입니다.
얼마 전， 미시간 목회자들과 만난 자리에서 어느 목사님은 자신과 함께 호수에 갔던 교인의 아이가 혼자서 고무보트에 실려 호수 중간으로 바람에 밀려간 이야기를 긴장감 있게 하였고， 다른 목회자들은 그 아이가 어떻게 되었는가가 참 궁금하다는 듯이 이야기에 매달리게 되었습니다. 그런데 그 목사님은 그 후에 자신은 목회를 잘하게 되었다고 결론을 맺고 말았습니다. 그러자 듣던 사람들은 아이가 살았는지? 또 살았으면 어떻게 그 상황에서 살게 되었는지를 집중적으로 묻게 되었습니다. 그렇습니다. 살았다고 하는 것만으로는 만족하기 못하는 게 사람입니다. 반드시 어떻게 해서 살아났는지를 알고 싶은 것입니다. 설교를 듣는 교인들도 요약된 진리를 배우고 싶은 것보다 그 사실 내용을 그대로 듣기를 원한다는 사실입니다.
교인들이 듣고 싶어 하는 내용은 사실 축복 이야기도 아닙니다. 물론 희망적인 이야기， 축복 이야기는 교인들에게 힘을 주는 것은 사실입니다. 그러나 교인들 영혼이 진정으로 듣고 싶어 하는 것은 하나님의 이야기란 사실입니다. 사실 그 안에 축복， 희망， 구원， 평안도， 그리고 치유도 있습니다.
우리는 방법론으로부터 하나님에게 가려고 합니다. 그러나 하나님을 말하면 모든 방법은 그 안에 다 들어 있습니다. "성경의 내러티브는 궁극적으로 성경의 모든 이야기에서 가장 중심이 되는 분이 바로 하나님이심을 제시하고 있다."(버트릭 책 49)
우리는 이야기는 너무 싱겁다는 생각을 많이 합니다. 그러나 왜 성경의 저자들은 그처럼 중요한 내용들은 교리적인 방법이나 조직신학 책처럼 딱딱한 글로 전하지 않았는가를 깊이 생각해 보아야 합니다. 국민적 사상이나 윤리는 웅변적인 진리 때문에 형성된 게 아니라， '춘향전'이나 '흥부전' 같은 이야기로 형성되어 왔다는 점을 다시 기억해야 할 것입니다.
필자가 요즘엔 한국과 미국에서 비교적 사경회 인도를 많이 하는 편입니다. 사경회를 인도하고 난 후에 교인들의 일관된 반응은 집회 내내 행복했다는 것입니다.
어느 교회 당회는 다음에 다시 와달라는 부탁을 하면서， 그때는 성령님의 이야기를 들려달라고 부탁하기도 했습니다. 몇 년 전에 사경회를 인도해준 적이 있는 교회에서 또 집회를 가지고 싶다고 전화를 해 왔는데， 그 교회는 예수님의 이야기만 집중으로 들려달라는 요청이었습니다. 그 교회의 집회를 마친 후에 그분들의 반응은 예수님의 이야기 때문에 행복했고， 예수님의 삶에 푹 젖게 되었고， 예수님이 자기 가장 가까운 곳에 계시는 것처럼 느꼈다고 합니다.
이런 집회를 인도하고 나면 설교자인 나 자신도 참으로 행복합니다. 왜냐하면 설교를 하는 동안 내 마음에 하나님이 충만하시기 때문입니다. 설교하는 중에 감격해서 울기도 하고， 기뻐서 그 감정을 억제하지 못할 때도 있습다.
교인들이 듣고 싶어 하는 것
우리는 요약하는 데 아주 익숙해져 있습니다. 성경공부도 하고 나면 요약해 달라는 말을 많이 합니다. 그래서 그런지 한국 강단에서 이뤄지는 설교에서도 재미 있는 성경 이야기를 요약해서 전하고 하는 경향이 많습니다. 그러나 학교 공부는 몰라도 성경에 대해서만은 요약된 진리에 대해서는 목마름이 남게 됩니다. 그래서 성경을 깊게 공부하도록 해준다는 이단들에게 교인들이 유혹을 받게 됩니다.
교인들이 듣고 싶어 하는 것은 성경이 어떻게 형성되었는가 하는 것도， 성경의 요약된 내용도 아닙니다. 그런 성경의 껍질 이야기가 아니라 그 안에 들어 있는 하나님의 이야기입니다.
얼마 전， 미시간 목회자들과 만난 자리에서 어느 목사님은 자신과 함께 호수에 갔던 교인의 아이가 혼자서 고무보트에 실려 호수 중간으로 바람에 밀려간 이야기를 긴장감 있게 하였고， 다른 목회자들은 그 아이가 어떻게 되었는가가 참 궁금하다는 듯이 이야기에 매달리게 되었습니다. 그런데 그 목사님은 그 후에 자신은 목회를 잘하게 되었다고 결론을 맺고 말았습니다. 그러자 듣던 사람들은 아이가 살았는지? 또 살았으면 어떻게 그 상황에서 살게 되었는지를 집중적으로 묻게 되었습니다. 그렇습니다. 살았다고 하는 것만으로는 만족하기 못하는 게 사람입니다. 반드시 어떻게 해서 살아났는지를 알고 싶은 것입니다. 설교를 듣는 교인들도 요약된 진리를 배우고 싶은 것보다 그 사실 내용을 그대로 듣기를 원한다는 사실입니다.
교인들이 듣고 싶어 하는 내용은 사실 축복 이야기도 아닙니다. 물론 희망적인 이야기， 축복 이야기는 교인들에게 힘을 주는 것은 사실입니다. 그러나 교인들 영혼이 진정으로 듣고 싶어 하는 것은 하나님의 이야기란 사실입니다. 사실 그 안에 축복， 희망， 구원， 평안도， 그리고 치유도 있습니다.
우리는 방법론으로부터 하나님에게 가려고 합니다. 그러나 하나님을 말하면 모든 방법은 그 안에 다 들어 있습니다. "성경의 내러티브는 궁극적으로 성경의 모든 이야기에서 가장 중심이 되는 분이 바로 하나님이심을 제시하고 있다."(버트릭 책 49)
우리는 이야기는 너무 싱겁다는 생각을 많이 합니다. 그러나 왜 성경의 저자들은 그처럼 중요한 내용들은 교리적인 방법이나 조직신학 책처럼 딱딱한 글로 전하지 않았는가를 깊이 생각해 보아야 합니다. 국민적 사상이나 윤리는 웅변적인 진리 때문에 형성된 게 아니라， '춘향전'이나 '흥부전' 같은 이야기로 형성되어 왔다는 점을 다시 기억해야 할 것입니다.
