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2008년 03월 27일(목) 00:00

유다라는 이름은 "하나님을 찬송하자"라는 뜻으로서， 유대인 중에는 유다라는 이름을 가진 사람이 무척 많다. 그 중 예수의 제자 가룟 유다는 수수께끼의 사람이다. 유다의 정체에 관하여 여러 가지 견해가 있다.

가룟 유다(카를 브로크 그림). 최후의 만찬 자리에서 떠나고 있다

첫째， 가룟은 유대 남부의 마을 그리욧으로서， 헤브론 남쪽 21킬로미터에 있는 그리욧 헤스론을 가리킨다(수 15:25). 이 견해가 옳다면 예수의 열두 제자 중 가룟 유다만 남부 출신으로서， 고독한 위치에 있었다고 말할 수 있다.

둘째， 가룟은 헬라어의 시카리오스， 곧 라틴어의 시카리우스로서 '자객'이라는 뜻이다(행 21:38). 따라서 가룟 유다는 열심당원 중에도 극렬분자인 암살단원에 속한 사람이었다고 말할 수 있다.

가룟 유다의 아버지는 시몬이다(요 6:71). 유다는 예수의 열두 사도 중 중요한 책임을 맡고 있었다. 예수 일행의 재정을 맡고 있었다(요 12:6). 바울이 디모데에게 "돈은 일만 악의 뿌리"라고 말한 바와 같이， 가룟 유다는 그 직책 때문에 점차 타락하여 주 예수를 팔게까지 되었다고 볼 수 있다.

여느 제자들과 같이 가룟 유다도 "예수께서 기도하시러 산으로 가사 밤이 새도록 하나님께 기도하시고， 밝으매 그 제자들을 부르사 그 중에서 열둘을 택하여 사도라 칭하신"(눅 6:12~13) 사람 중 한 명이었다.

가룟 유다는 예수께서 십자가에 못 박혀 죽으시기 엿새 전까지는 겉보기에 예수의 충성된 제자였다. 그는 여느 제자들과 함께 예수의 파견을 받아 복음을 선포하였다(마 10:5). 주 예수의 말씀에 열심히 귀를 기울였고， 예수께서 행하시는 기적들을 보고 크게 감동하며 예수를 존경하였다.

유월절 엿새 전에 예수께서 베다니에 이르셨을 때， 죽었던 나사로를 살리신 예수를 위하여 잔치가 열렸다. 나사로의 누이 중 마르다는 음식을 준비하였고， 마리아는 지극히 비싼 향유 곧 순전한 나드 한 근을 가져다가 예수의 발에 붓고， 자기 머리털로 예수의 발을 닦았다. 그 때 가룟 유다가 말하였다.

"이 향유를 어찌하여 삼백 데나리온에 팔아 가난한 자들에게 주지 아니하였느냐"(요 12:5).
예수께서 가룟 유다의 위선을 아시고 그를 나무라며 마리아를 두둔하셨다. "이렇게 말함은 가난한 자들을 생각함이 아니요. 그는 도둑이라. 돈궤를 맡고 거기 넣는 것을 훔쳐 감이러라"(요 12:6)

● "예수를 얼마나 주려느냐"

예수의 마지막 만찬이 있기 며칠 전에 가룟 유다는 대제사장들에게 가서 "내가 예수를 너희에게 넘겨 주리니 얼마나 주려느냐"고 하였다. 대제사장들은 그 자리에서 은 삼십을 달아 가룟 유다에게 주었다(마 26:14~15).

그 당시 은 삼십의 가치는 노예 한 명을 살 수 있는 값이었다. 은 삼십을 받은 가룟 유다는 그 때부터 예수를 그들에게 넘겨줄 기회를 찾았다. 유다가 배반한 동기에 관하여 여러 가지 견해가 주장되고 있다.

첫째， 유다는 열두 제자 중 홀로 남부 출신이기 때문에 사도들에게 따돌림을 당했다. 더욱이 주 예수의 신임을 받아 재정을 맡았기 때문에 제자들이 질투하였다. 이런 일들이 동기가 되어 예수에 대한 사랑이 미움으로 바뀌었다.

둘째， 유대인의 관습은 유월절 어린 양은 반드시 성전에서 제사장이 도살하게 되어 있었다. 유다는 그 일 때문에 성전에 갔다가 대제사장들을 만나 그들에게서 억지로 은 삼십을 받게 되었다.(이 주장은 유다를 변호하려 하는 완전한 가설이다).

셋째， 유다는 겁이 많은 기회주의자로서， 자기 안전만 구하는 사람이었다. 예수와 대제사장들의 극한적인 대립 상황이 되자， 유다는 강한 편에 들어 예수를 적에게 팔았다.

넷째， 유다는 열심당원 시몬보다 더욱 과격한 시카리라는 암살단에 속해 있었다. 그는 로마군을 쫓아내고 유대의 독립을 이루기 위해， 예수를 이용하여 혁명을 일으키려 하였다. 그러나 예수에게 혁명의 뜻이 전혀 없는 것을 알고， 예수를 적들에게 넘기면 예수도 할 수 없이 혁명을 일으킬 것으로 알았다.

이 중 넷째 주장에 동조하는 신학자들이 많다. 그러나 성경은 ①유다는 마귀니라 ②마귀가 가룟 유다의 마음에 예수를 팔려는 생각을 넣었다(요 13:2)， 유다에게 사탄이 들어가니(눅 22:3)라고 설명하고 있다.

최후의 만찬(일부， 1495~1498년) 유채화， 420×910㎝. 레오나르도 다 빈치 그림(밀라노， 산타 마리아 델레 그라치에 성당 소장). 예수(중앙)를 중심으로 하여 왼쪽으로 요한， 베드로， 가룟 유다(몸을 뒤로 젖힌 사람).

● "차라리 나지 아니하였더라면"

마지막 만찬 때 예수는 제자들의 발을 씻어준 후 그들과 함께 유월절 식사를 하셨다. 예수는 일찍부터 가룟 유다가 배반하리라는 것을 알았다. "내가 너희 열둘을 택하지 아니하였느냐. 그러나 너희 중의 한 사람은 마귀니라 하시니라"(요 6:70).

유월절 식사 중 예수는 "너희 중의 한 사람이 나를 팔리라"고 말씀하셨다. 제자들은 몹시 근심하며 각각 "주여 나는 아니지요"라고 물었다.

"대답하여 이르시되 나와 함께 그릇에 손을 넣는 그가 나를 팔리라. 인자는 자기에 대하여 기록된 대로 가거니와 인자를 파는 그 사람에게는 화가 있으리로다. 그 사람은 차라리 태어나지 아니하였더라면 제게 좋을 뻔하였으니라"(마 26:23~24).

가룟 유다가 "랍비여 나는 아니지요"하고 물었다. 예수는 "네가 말하였도다"라고 대답하셨다. 그리고 떡 한조각을 포도주에 적셔서 유다에게 주셨다.

"이에 예수께서 유다에게 이르시되 네가 하는 일을 속히 하라 하시니， 유다가 그 조각을 받고 곧 나가니 밤이러라"(요 13:27， 30).

마지막 만찬을 마친 뒤 예수 일행은 겟세마네 동산에 갔다. 예수는 제자들을 떠나 조금 떨어진 곳에 가서 기도하셨다. "예수께서 힘쓰고 애써 더욱 간절히 기도하시니 땀이 땅에 떨어지는 핏방울 같이 되더라"(눅 22:44).

● "내가 무죄한 피를 팔았다"

예수는 기도를 마치시고 깊이 잠든 제자들에게 다가오사 "이제는 자고 쉬라. 보라 때가 가까이 왔으니 인자가 죄인의 손에 팔리느니라"고 말씀하셨다. 그리고 제자들이 일어나는 것을 보시고 "일어나라 함께 가자. 보라 나를 파는 자가 가까이 왔느니라"고 하셨다.

그 때 가룟 유다가 앞장서서 대제사장들과 백성의 장로들에게서 파송된 큰 무리를 이끌고 왔다. 그들은 손에 횃불을 들고 칼과 몽치로 무장하고 있었다. 유다는 그들에게 미리 "내가 입맞추는 자가 그 사람이니 그를 잡으라"고 군호를 짜놓은 터였다.

가룟 유다는 예수께 다가와 "랍비여 안녕하시옵니까"하고 정다운 체하며 입맞추었다. 무장한 무리가 달려들어 예수를 붙들었다. 예수는 가룟 유다에게 이렇게 말씀하셨다.

"유다야 네가 입맞춤으로 인자를 파느냐"(눅 22:48).

"예수께서 그 잡으러 온 대제사장들과 성전의 경비대장들과 장로들에게 이르시되 너희가 강도를 잡는 것 같이 검과 몽치를 가지고 나왔느냐. 내가 날마다 너희와 함께 성전에 있을 때에 내게 손을 대지 아니하였도다. 그러나 이제는 너희 때요 어둠의 권세로다 하시더라"(눅 22:52~53).

예수가 무장한 무리에게 붙잡히자 제자들은 다 예수를 버리고 도망갔다. 예수 곁에 남은 것은 익살스럽게도 가룟 유다 한 명뿐이었다. 그는 사건의 경과를 지켜보고 있었다.

예수를 잡은 자들은 예수를 끌고 대제사장 가야바에게로 갔다. 거기에는 예수의 적대자 서기관과 장로들이 모여 있었다. 그들은 예수의 얼굴에 침 뱉으며 주먹으로 치고 어떤 사람은 손바닥으로 때렸다.

밤이 새도록 예수를 모욕하며 핍박한 대제사장과 백성의 장로들은 예수를 죽이려고 모의하였다. 그러나 자기들에게는 사형 판결을 내릴 수 있는 권한이 없기 때문에 예수를 결박하여 총독 빌라도에게 끌고 가 넘겨 주었다.

그제서야 가룟 유다는 스스로 뉘우쳐 미리 받은 은 삼십을 대제사장들과 장로들에게 도로 주며， "내가 무죄한 피를 팔고 죄를 범하였다"고 말했다.

그들이 "그것이 우리에게 무슨 상관이냐. 네가 당하라"고 하였다. 가룟 유다는 예수를 판 은 삼십을 성소에 던져 넣고 물러가 목매었다. 그러나 목맨 줄이 끊어져 몸이 곤두박질하여 배가 터져 창자가 다 흘러 나와 죽었다(행 1:18).

대제사장들은 그 돈이 피값이라 부정하다 하여 토기장이의 밭을 사서 나그네의 묘지를 삼았다. 그 곳은 아겔다마 곧 피밭이라 부르게 되었다. 그 장소는 힌놈의 골짜기 맞은편 언덕에 있어， 베드로가 통회의 눈물을 흘린 곳에 지은 '닭의 울음교회'에서 오늘도 볼 수 있다.
<서울장신 명예학장>