[ 가정예배 ] [가정예배가이드] 6월 9일~14일
월요일 제목 : 더욱 큰 은혜를 사모하라
본문 : 약4:6-10 찬송가 : 15장(통55장)
하나님께서는 오늘 본문을 통하여 우리가 은혜를 받으려면 어떤 삶을 살아야 하는지를 말씀해 주신다. 은혜란 무엇인가? '값없이 주시는 선물'이라는 뜻을 가지고 있다. 죄에서 구원하시기 위해 아들 예수 그리스도를 우리에게 보내 주신 사랑을 은혜라고 한다. 그렇다면 어떤 사람에게 은혜를 주시는가?
첫째， 겸손한 사람에게 주신다. 하나님은 "교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다(6절)"고 하신다. 하나님은 교만한 사람을 멀리하신다. 잠언에서도 교만은 패망의 선봉이요 넘어짐의 앞잡이라고 말씀하셨다. 교만은 '다른 것들 위로 나타난'， '능가하는'이란 뜻을 가지고 있다. 하나님보다 위에 있고자 하는 마음이 교만이며， 다른 사람보다 자신이 우월하다고 생각하는 사람은 교만하다고 말씀하신다. 그러므로 우리는 교만하지 말고 겸손한 사람이 되어야 한다. 겸손은 나보다 남을 낫게 여기는 마음이다.
둘째， 하나님을 가까이 하라고 말씀하신다. 무엇이 우선순위인지를 먼저 생각하는 사람이 되어야 한다. 하나님보다 우선순위로 우리 마음에 두는 것이 무엇인가? 생각해보시기 바란다. 하나님보다 중요한 우선순위는 아무것도 없다. 우리의 생명을 주관하시는 하나님을 섬기며 하나님이 우리에게 은혜 주실 것을 기대하며 하나님께 가까이 있기를 바란다.
셋째， 마음을 성결케 하고 한 마음을 가지라고 말씀하신다. 두 마음을 품은 자들아 마음을 성결케 하라고 하신다. 두 마음을 품은 자들이란 어떤 사람들인가요? 세상과 하나님을 겸하여 섬기며 어떤 곳이 자신에게 유리한지를 생각하여 언제든지 유리한 방향으로 갈 준비를 하고 있는 사람을 말한다. 온전히 하나님을 섬기고 우리의 마음에 하나님만 모시고 살아갈 수 있기를 바란다. 그런 사람에게 하나님은 은혜를 주신다.
기도문:
하나님 우리의 소망이 되어 주시고 생명이 되어 주셔서 감사합니다. 언제나 주님 바라보는 믿음의 사람 되게 하소서， 주님 주안에서 교만하지 않으며 겸손하게 하셔서 언제나 하나님 가까이 있도록 인도하소서. 하나님 두 마음을 품지 않으며 언제나 주님이 원하는 모습으로 주님께 있도록 인도하소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
화요일 제목: 하나님을 섬기는 자세
본문:신6:4-9 찬송:212장(통347장)
오늘 본문은 이스라엘 백성들이 가장 어릴 때 처음으로 부모들이 아이들에게 가르치고 외우게 한다는 쉐마의 말씀이다. 이 말씀을 통하여 하나님께서는 우리가 어떻게 하나님을 섬겨야 하는지를 말씀하고 있다. 우리 하나님 여호와는 유일한 여호와라고 말씀하신다. '여호와'라는 의미는 '자존자' 즉， '스스로 계신 분'이라는 뜻이다. 출 3:14에 "여호와 하나님은 스스로 있는 자"라고 자신을 소개하고 있다. 우리가 믿는 하나님은 바로 그 여호와이신데 본문을 통하여 그 여호와를 어떻게 섬겨야 하는지를 말씀하고 계신다.
첫째， 마음을 다하라고 하신다. '마음'이란 원어를 보면 '속사람'， '의지'， '이해력'이라는 의미이다. 다시 말하면 우리의 의지로 그리고 이성으로 이해하여 하나님을 섬기도록 요구하신다. 마음을 다하라는 말씀은 속사람이 하나님만 의지하도록 해야 한다는 뜻이다. 둘째， 뜻을 다하라고 말씀하신다. '뜻'이란 '만족하는 이'란 원어의 의미가 있다. 뜻을 다하다는 의미는 하나님을 사랑할 때 스스로 만족할 수 있을 만큼 사랑하고 섬기라는 말씀이다. 스스로 만족할 수 있을 때까지 내가 믿는 하나님을 사랑하여야 한다.
셋째， 힘을 다하라고 하신다. '힘'이란 원어 상으로 '열렬히'라는 의미와 '부지런히'라는 의미를 가지고 있다. 누군가를 좋아한 경험이 있다면 '열렬히'라는 의미를 잘 알 것이다. 우리가 하나님을 사랑할 때 그렇게 열렬히 사랑할 것을 요구하시고 동시에 부지런히 사랑할 것을 말씀하신다. 이 말의 의미는 좋아할 때만 좋아한다는 의미가 아니라 언제든지 사랑할 것을 말씀하시는 것이다.
그러므로 위의 세 가지로 말하면 마음속에 오직 하나이신 여호와만을 품고 스스로 만족할 수 있을 때까지 열렬하고도 부지런히 여호와 하나님을 사랑해야 함을 말씀하고 계시는 것이다.
기도문:
하나님 은혜와 사랑 감사합니다. 주의 이름이 영원히 찬양받게 하옵소서. 우리의 의지가 약하여 때로 세상 유혹에 넘어질 때 많습니다. 하나님 우리의 의지 속에 함께 하셔서 언제나 하나님 섬기기에 부족함 없게 하시고， 뜻을 다하여 하나님을 따르도록 도와주소서. 우리에게 있는 힘을 다하여 하나님을 사랑하며 살게 하시고 하나님 마음에 합당한 삶을 살게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘
수요일 제목: 다니엘의 신앙
본문: 단6:10
찬송가:314장(통511장 )
오늘 본문의 말씀을 통하여 하나님께서는 하나님을 섬기는 바른 자세를 가르쳐주고 계신다. 본문은 다니엘이 조서에 왕의 도장이 찍힌 것을 알고도 하나님을 섬기는 바른 자세를 보여주고 있다. 당시에 다리오라는 왕이 메대라는 나라를 일으켜 세웠다. 다리오 왕은 다니엘이 어떤 사람인지 잘 알고 있었다. 다니엘은 바벨론 제국 당시 그곳에 끌려와서 총리로 일하였던 사람이며 느브갓네살 왕에게도 인정받는 사람이었기 때문이다. 단6:2에 다니엘의 충성심이 보이다. 다니엘은 직무를 보고 왕에게 손해가 없게 하려고 애쓰던 사람이었다. 우리는 이런 다니엘이 어떻게 위험한 고비를 잘 넘기게 되었는지를 본문을 통하여 알 수 있다.
첫째， '예루살렘으로 향한 창문을 열고'라는 말씀이다. 예루살렘으로 향한 창문을 열었다는 의미는 예루살렘은 단순한 수도의 의미를 넘어 신앙의 중심지， 다시 말해 여호와 하나님을 만나는 만남의 장소인 예루살렘 성전이 있는 곳이다. 예루살렘 성전은 법궤가 있으므로 하나님의 임재를 경험하게 되는 장소이다. 그러므로 예루살렘을 향하였다는 다니엘은 성전이 비록 훼파되었지만 그곳에서 하나님과의 만남을 소중히 여겼던 사람임을 알 수 있다. 그러므로 우리도 하나님만을 우리의 마음에 모시고 살 수 있어야 하며 어떠한 일이 있어도 굽히지 않는 믿음의 자세를 가져야 한다.
둘째， 전에 하던 대로 기도하였다는 말씀이다. 지금 다니엘은 위험한 상황에 처해 있다. 조서에 도장이 찍히고 자신이 기도하면 죽을 것이라는 사실을 잘 알고 있다. 그럼에도 불구하고 다니엘은 초연한 자세로 기도한다. 우리는 기도할 때 어떠합니까? 이처럼 어떤 상황 앞에서도 하나님만을 신뢰하는 자세로 기도하는 삶을 살아야 한다. 눅22:39에도 주님은 감람산에 오르시며 습관을 쫓아 기도하셨다. 이런 다니엘과 주님의 삶을 본받아 믿음으로 승리하길 바란다.
셋째， '그의 하나님께 감사하였더라'라는 말씀이다. 감사란 마음에서 우러나오는 자세를 의미하는데 다니엘의 상황이 현재 감사할 수 있는 조건이나 환경이 되는 것은 전혀 아니었다. 남의 나라에 포로로 끌려와 있는 상황이 감사의 조건일 수 있을까요? 우리가 만약 다니엘이라면 감사할 수 있을까요? 그런데 다니엘은 감사하였다. 살전5:18에 "범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라"고 하셨다. 감사함이 하나님의 뜻이라고 하는 말씀대로 언제나 감사할 수 있기를 바란다. 감사는 조건이나 환경에 의한 것이 아니고 언제든지 무조건 감사해야 한다. 하나님은 이러한 다니엘을 하나님은 보시고 사자굴 속에서도 살리셨다. 우리 생명의 주관자이신 하나님만을 섬기자.
기도문:
하나님 은혜로 살아가게 하심에 감사합니다. 다니엘처럼 언제나 감사할 줄 아는 사람이 되게 하시고 사람에게 인정받기보다 하나님께 사랑받는 사람이 되어가게 하시고 하나님 섬기기를 다할 수 있도록 인도하소서. 하나님 우리 입술과 마음을 주장하사 감사가 넘치는 삶을 살도록 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
목요일 제목: 아굴의 잠언
본문: 잠언 30:2-9
찬송가: 267장(통201장)
지식이 아무리 뛰어나도 그에게 하나님이 안계시다면 그는 어리석은 사람이다. 오늘 본문에 등장하는 아굴은 지식이 있으면서 하나님을 알고 그리고 겸손하기까지 한 사람이다. 우리는 그를 신앙의 본으로 삼아야 한다.
첫째， 그는 경건하고 겸손한 사람이었다. 본문 2절-5절: 자신이 알고 있는 하나님에 대하여 말한다. "나는 다른 사람에게 비하면 짐승이라 내게는 사람의 총명이 있지 아니하니라. 나는 지혜를 배우지 못하였고 또 거룩하신 자를 아는 지식이 없거니와 다른 사람에게 비하면 짐승이라"라고 하였다. 아굴이 세상 사람들에 비교해서 상대적으로 무식하다는 말이 아니라 시편 기자가 시73:22에서 "내가 이같이 무매 무지하니 주의 앞에 짐승이오나"라고 말하는 것같이 하나님 앞에서 무지하다는 말이다. 아굴은 참된 경건을 소유한 의로운 사람이었다. 겸손하였으며 하나님에 대한 숭고한 견해를 가지고 있는 사람이었다. 겸손이란 자신을 낮추고 타인을 높이는 말이다. 아굴은 이러한 겸손을 가지고 있는 사람이었다. 사람으로서 응당 소유해야 할 지적 능력을 소유하지 못했다는 말과 거룩하신 자를 아는 지식이 없다는 말에서 알 수 있다. 그러나 하나님께서는 이렇게 하나님과 인간들 앞에서 겸손한 자에게 오히려 하나님의 지혜로운 일을 맡기신다.
둘째， 헛된 것에 마음을 두지 않는 사람이었다. 하나님의 뜻에 합당한 기도를 하는 사람이다. "곧 허탄과 거짓말을 내게서 멀리 하옵시며"라고 기도한다. '허탄'의 원어는 '샤우'인데 이 뜻은 공허， 헛됨， 허무， 거짓， 허위를 의미한다. 여호와의 이름(즉 그의 명성)을 헛되게 거론한다는 것은 오늘날 우리가 이해하는 바의 신성 모독이라는 뜻을 함유하며 또한 여호와의 이름으로 거짓 맹세한다는 의미를 함축한다고 볼 수 있다. 한편으로는 또한 여호와의 이름을 가볍게， 경솔하게， 혹은 기계적으로 사용한다는 의미도 포함하고 있다. "여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라"라는 의미가 바로 이에 해당한다.
셋째， 하나님의 뜻에 합당한 기도를 하는 사람이었다. 본문 8절 하반절에 "나로 가난하게도 마옵시고 부하게도 마옵시고 오직 필요한 양식으로 내게 먹이시옵소서"라고 한다. 그러면서 아굴은 9절에서 말한다. "혹 내가 배불러서 하나님을 모른다 여호와가 누구냐 할까 하오며 혹 내가 가난하여 도적질하고 내 하나님의 이름을 욕되게 할까 두려워함이니이다". 아굴의 기도는 하나님에 대한 믿음을 방해하는 잘못된 사상과 인간의 부패함에서 건져 주시기를 구하고 있다. 우리는 모두 자기중심적인 기도를 버리고 하나님의 뜻을 구하는 아굴의 신앙을 본받아야 한다. "오직 필요한 양식으로 먹이옵소서"라고 구한 이유는 생의 목적을 자기의 영화나 성공에 두지 않고 하나님을 영화롭게 하는 것에 두었기 때문이다. 그래서 아굴은 하나님의 이름을 욕되게 할까 두렵다고 고백한다. 우리는 어떠한가? 자기중심적인 신앙으로 이기적인 욕심을 위해 신앙생활을 하지 않는가? 직분을 위하여， 명예를 위하여 그러나 그 무엇보다 중요한 것은 하나님을 영화롭게 하기 위해 살아야 하겠다.
기도문:
주의 크신 은혜 안에 살아가게 하시고 하나님 믿음으로 살아가게 하옵소서. 하나님의 크신 능력 앞에 우리는 무지하고 나약한 존재임을 믿고 경건하고 겸손하게 살아가게 하옵소서. 그리하여 하나님의 크신 뜻을 이루는 믿음의 사람이게 하옵소서. 내 부족함과 연약함으로 인하여 하나님의 이름이 욕게 되지 않도록 하나님 지혜를 주시고 필요함으로 공급하사 온전한 하나님의 사람이 되어가게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘
금요일 제목: 수고하고 무거운 짐 진 자
본문: 마11:28-30
찬송가: 96장(통94장)
우리는 우리의 삶의 지도자이시며 구원자이신 예수님을 본받아야 한다. 그분은 스스로 고난을 자처하시고 고생하셨다. 오늘 본문에서의 수고는 노고와 동의어이기도 하여， 일하는데 애쓰고， 힘들임을 뜻한다. 수고란 세상에서의 삶의 모습을 표현한 말이다. 무엇 때문에 마음이 힘들고 어렵고 무거운가?
첫째， 하나님은 온유하신 예수님을 본 받으라고 말씀하신다. "나는 마음이 온유하고." 자기의 존재가 하나님으로 말미암는 것을 아는 겸허함， 그런 까닭에 사람에게 친절한 사람을 일컫는 말이다. 온유는 이웃 사람에 대하여 노하든가， 교만한 생각을 품지 않는 상태를 가리키기 위해 쓰는 말이다. 온유한 사람이란 모든 사람에게 친절히 대하는 마음을 가진 사람을 말한다. 하나님은 구약 성경에서 모세의 온유함을 칭찬하셨다. 우리도 이러한 온유함으로 세상을 바꾸어 갈수 있는 믿음의 사람이 되어야 하겠다.
둘째， 하나님은 겸손하신 예수님을 본 받으라고 말씀하신다. 겸손이란， 하나님 앞에서 자기의 죄를 자각하여， 자긍(自矜)하는 마음을 버리고， 낮은데 처하는 마음가짐을 말한다(대하 33:12，34:27기타). 자신은 하나님의 뜻에 복종치 못하는 존재로서， 도저히 하나님을 기쁘시게 할 수 없음을 알고서， 반역자로서의 책임을 통감하고， 두려움으로서 하나님의 긍휼을 구하는 마음가짐을 말한다. 참된 신앙은 이러한 마음을 가진다. 우리가 본 받아야 할 예수님의 성품 중 두 가지 겸손과 온유한 성품을 본 받아 오늘도 하나님과 사람들에게 칭찬 받으며 살아가자.
기도문:
하나님 우리의 연약함을 아시오니 우리로 하여금 지치지 않게 하시고 하나님을 섬김과 믿음을 행함에 있어 약하여지지 않도록 우리에게 강하신 팔로 함께 하여 주옵소서. 하나님 우리에게 예수님의 온유하신 성품을 본받게 하시고 모든 이들을 겸손히 섬길 수 있는 능력과 권능으로 함께 하옵소서. 주님의 온유하심과 겸손함을 따라 믿음으로 승리하게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘
토요일 제목: 하나님을 섬기는 자세
본문: 수24:14-15
찬송가: 519장(통461장)
오늘 본문말씀은 여호수아의 유언이라고 할 수 있는 말씀이다. 여호수아가 이스라엘 백성들에게 하나님만 섬기도록 권면한 이후 죽음을 맞기 때문이다. 여호수아는 이스라엘 백성들에게 하나님을 어떻게 섬겨야 하는지를 말씀하고 있다.
첫째， 여호와만 경외하라고 말씀하신다. 경외란 '야레'라는 히브리어로 '두려워하다'라는 뜻을 가지고 있다. 하나님은 우리의 아버지이시만 하나님의 계명을 지키지 않을 때는 징계하시는 사랑의 회초리를 가지고 계신 분이신다. 그래서 우리는 두려움이 승화된 사랑으로 하나님께 나아가는 삶을 살아야 한다. 하나님은 계명을 지키는 사람에게는 복을 허락하시는 분이신다.
둘째， 온전함으로 섬기라고 말씀하신다. 온전함이란 '타밈'이라는 히브리어인데 이 뜻은 '흠없는， 손상되지 않은， 순결한' 이라는 의미를 가지고 있다. 우리가 하나님을 섬길 때 바로 손상되지 않은 마음가짐으로 섬겨야 한다. 하나님은 하나님께 제사 드릴 때 흠 없는 양과 소， 혹은 비둘기를 제물로 드려야 받으셨다. 우리의 드림이 순결한 마음으로 오직 하나님만 생각하는 자세로 섬겨야 한다.
셋째， 진실함으로 섬기라고 말씀하신다. 진실이란 '에메트'라는 말인데 '안정성， 확실한' 이란 의미로 하나님을 섬길 때 확실한 마음가짐으로 확신을 가지고 믿을 때 안정될 수 있다는 뜻이다. 곧 오직 한분 하나님만 섬기기로 결심하는 마음가짐을 말한다. 그러므로 우리가 하나님을 섬길 때 두려움이 있어야하며， 손상되지 않은 순결함으로 섬겨야 하고 확신에 찬 마음가짐으로 하나님을 섬기면 하나님은 우리를 통하여 일하시고 모든 일들을 이루어 가시는 분이시다.
기도문:
하나님 우리 안에 거짓과 순결하지 못한 마음이 있습니다. 그리스도의 보혈로 나를 씻으사 거짓된 마음과 순결하지 못함을 정결하게 하사 하나님 마음에 합당한 자로 살아가게 하옵소서. 믿음에 대한 확신이 없는 연약함으로 하나님의 마음을 아프게 하고 실망시킨 적 있다면 우리에게 믿음의 확신을 심어 주사 하나님 마음에 합한 자가 되게 하소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
정도출
서울강동노회장ㆍ비전교회 목사
