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2008년 09월 02일(화) 00:00

'엘리에셀과 리브가'(1648년) / 푸생(1594~1665년) / 유채화 / 파리， 루브르미술관

■ "저물 때에 들에서 묵상하다가"
믿음의 족장들 중 이삭은 가장 평범하고 온유한 사람이다. 그는 소년 시절에 모리아산에서 번제로 바쳐질 뻔하였다. 이 '여호와 이레' 사건을 두고 아브라함의 신앙을 칭찬하는 나머지 우리는 이삭의 복종과 온유함의 미덕을 빼놓고 말하곤 한다.

이삭은 이 때 10대 후반의 나이었을 것이다. 그가 만일 번제의 제물이 되는 것을 거부하려 했다면， 연로한 아버지 아브라함의 손을 뿌리치고 제단에서 뛰어 내려올 수도 있었을 것이다. 그러나 이삭은 어린 양과 같이 순하게 제단 위에 누워 제물이 되려 하였다.

유대인 역사가 요세푸스는 이 때의 광경을 서술하면서， 아브라함은 이삭에게 하나님의 명령에 따라 번제가 되어야 한다고 설명하였다고 한다. 온유한 성격의 이삭은 스스로 제단에 올라가며 이렇게 말했다고 한다. "내가 하나님과 아버지의 요구를 거부한다면， 이 세상에 태어날 자격이 없었다고 생각합니다".

이삭은 온유한 어린 양과 같이 번제 제단 위에 누웠다. 그 때로부터 2천년 후 같은 산 같은 장소에서 하나님의 아들은 하나님의 어린 양이 되어 제물로 바쳐졌다. 이삭은 하나님의 아들 예수 그리스도의 그림자가 되는 영광을 누리게 되었다.

이 사건 후 몇 해 지나 어머니 사라는 임종하였고， 이삭은 40세 때까지 아버지 아브라함과 함께 장막에서 고독한 생활을 하였다. 이삭은 배필을 구할 때에도 하나님과 아브라함에게 모든 것을 맡겼다.

아브라함은 자기 며느리 곧 이삭의 아내를 택하기 위하여 하인 엘리에셀을 하란 땅에 보내며， 절대로 이방인에게서 이삭의 아내를 고르려 하지 말라고 엄하게 말하였다. "너는 가나안 족속의 딸 중에서 내 아들의 아내를 택하지 말고， 내 고향 내 족속에게로 가서 이삭을 위하여 아내를 택하라".

이삭은 기도하는 가운데 아내 리브가를 맞이하게 되었다. "이삭이 저물 때에 들에 나가 묵상하다가 눈을 들어 보매 낙타들이 오는지라. 리브가가 눈을 들어 이삭을 바라보고 … 너울을 가지고 자기의 얼굴을 가리더라"(창 24:63~65).

■ "이 땅에서 우리가 번성하리로라"
어느 해 흉년이 들었다. 이삭은 그랄로 가서 블레셋 왕 밑에서 잠시 살다가， 기름진 땅 애굽으로 내려가려 하였다. 그러나 여호와께서 이삭에게 나타나 애굽으로 내려가지 못하게 막으셨다. "내가 이 모든 땅을 너와 네 자손에게 주리라".

이삭은 하나님께서 명령하신 대로 그랄에서 머물며 농사를 지었다. 그 해에 1백 배를 수확하여 큰 부자가 되었다. 이삭이 부자가 되어 양과 소가 떼를 이루고 종이 심히 많아지자 블레셋 사람들이 이삭을 시기하였다. 그들은 아브라함 때 가축을 위해 판 모든 우물을 흙으로 메워 이삭이 쓰지 못하게 방해하였다.

성격이 온순한 무저항주의자 이삭은 블레셋 사람들과 다투지 않았다. 그는 종들을 시켜 다른 곳을 파서 샘의 근원을 얻었다. 그러자 그랄의 블레셋 목자들은 그 우물을 자기네 것이라고 억지 투정을 부렸다. 이삭을 그 우물을 '에섹'(다투다)이라 이름을 짓고 블레셋 목자들에게 내주었다.

이삭은 또 다른 우물을 파서 물을 얻게 되었다. 그랄 목자들은 이번에도 자기네 우물이라고 억지를 부렸다. 이삭은 그 우물의 이름을 '싯나'(대적한다)라 짓고， 블레셋 사람들에게 넘겨 주었다. 그리고 다른 곳으로 옮겨가 장막을 쳤다.

"이삭이 거기서 옮겨 다른 우물을 팠더니 그들이 다투지 아니하였으므로 그 이름을 '르호봇'(장소가 넓음)이라 하여 이르되， 이제는 여호와께서 우리를 위하여 넓게 하셨으니 이 땅에서 우리가 번성하리로다 하였더라"(창 26:22).

이삭은 겁이 많아서 블레셋 사람들을 피했던 것은 아니다. 용기에는 두 가지가 있다. 참된 용기와 어리석은 만용이다. 참된 용기를 가진 사람은 세상 사람들과 대적하는 만용을 피하고， 사탄의 세력에 대해 목숨을 걸고 용기 있게 싸운다.

하나님의 외아들이신 예수께서 "너희 원수를 사랑하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라"(마 5:44)고 참된 용기를 가르쳐 주셨다. 또한 십자가에 못 박혀 죽으심으로써 참된 용기를 몸소 행해 보이셨다.

■ "여호와의 이름을 부르며"
이삭은 그 성격이 온유한 것이 장점이었으나， 그 때문에 소극적이고 수동적인 것이 단점이었다. 그는 구미에 맞는 고기를 사냥해 먹게 해주는 맏아들 에서를 사랑하였다. 그것은 하나님의 뜻에 맞지 않는 그릇된 치우친 사랑이었다.

"나 여호와가 말하노라. 에서는 야곱의 형이 아니냐. 그러나 내가 야곱을 사랑하였고， 에서는 미워하였으며 그의 산들을 황폐하게 하였고 그의 산업을 광야의 이리들에게 넘겼느니라"(말 1:3).

하나님께서 에서를 미워하신 것은 그가 가나안 사람들의 딸을 취하여 아내로 맞이하였기 때문이었다. 그리고 이삭은 아버지로서 성격이 거친 아들 에서가 하나님의 뜻에 어긋나는 행동을 하는 데 대해 저지하지 못하였다.

이삭은 성격이 너무 온순하여 가정 교육면에서 가장 노릇을 제대로 하지 못하였다. 그 때문에 그의 쌍둥이 아들 에서와 야곱은 아버지에게서 떠나갔다. 이삭은 그 후 40여 년 동안 앞을 보지 못하는 몸으로 자리에 누워 여생을 쓸쓸하게 보내게 되었다.

이삭은 비록 인간적으로 단점과 결점이 있었으나， 아브라함의 아들로서 신앙이 독실하여 하나님의 축복을 받았다. '아브라함의 하나님'이신 하나님께서 '이삭의 하나님'이 되시어， 이삭으로 말미암아 길이 영광을 받으셨다.

이삭의 신앙 생활은 그의 아버지 아브라함처럼 뛰어나지 못하였다. 또한 그의 아들 야곱처럼 극성스럽고 활동적인 신앙도 아니었다. 그러나 이삭은 항상 조용히 기도하고 묵상하며， 어디에 가든지 우선 제단을 쌓고 주 하나님께 예배하였다.

"이삭이 그곳에 제단을 쌓고 여호와의 이름을 부르며 거기 장막을 쳤더니 이삭의 종들이 거기서도 우물을 팠더라"(창 26:25).

■ 야곱과 에서에 대한 이삭의 축복
이삭은 너무 늙어 앞을 볼 수 없고 제대로 일어설 수 없는 상황에서 쌍둥이 아들 에서와 야곱을 축복하였다. 이삭은 에서로 하여금 사냥하여 별미를 만들어 자기에게 가져올 때 장자권의 축복을 내릴 예정이었다. 그러나 리브가의 꾀로 장자권의 축복을 받은 것은 에서로 변장한 야곱이었다.

"만민이 너를 섬기고 열국이 네게 복종하리니， 네가 형제들의 주가 되고 네 어머니의 아들들이 네게 굴복하며， 너를 저주하는 자는 저주를 받고 너를 축복하는 자는 복을 받기를 원하노라"(창 27:29).

사냥하러 갔던 에서는 집에 돌아와 장자권의 축복을 야곱이 새치기했다는 사실을 알게 되었다. 에서는 큰 소리로 울부짖으며， "내 아버지여 내게도 축복하소서"하면서 이삭에게 매달렸다. 그 간청에 못 이겨 이삭은 에서에게 축복 아닌 예언을 말하였다.

"네 주소는 땅의 기름짐에서 멀고 내리는 하늘 이슬에서 멀 것이며， 너는 칼을 믿고 생활하겠고 네 아우를 섬길 것이며， 네가 매임을 벗을 때에는 그 멍에를 네 목에서 떨쳐버리리라"(창 27:39~40).

이삭은 눈이 멀어 앞을 보지 못하게 된 지 이미 오래였고， 그의 발에는 일어설 힘조차 없었다. 그러나 이삭의 신앙만은 모리아산에서 번제 제물로 바쳐지던 때와 변함없이 굳건하였다. 성격이 거친 아들 에서의 눈치를 보며 살아온 이삭이었으나， 일단 야곱에게 내린 축복을 거두어 들이고， 에서를 축복하지는 않았다. 이삭은 신앙의 동작에서는 분명하고 확실하며 용기가 있었다.

이삭은 야곱에게 속은 것이 분하지 않을 리 없었다. 그러나 그 모든 일이 아브라함에게 내려진 축복이 이루어지는 과정에서， 하나님의 뜻에 따라 행해졌다는 사실을 믿어 의심하지 않았기 때문에 비록 속은 일이기는 하지만 야곱에게 내린 장자권의 축복을 거두어 들이지 않았다.

이삭이 하나님의 축복을 받은 원인은 무엇인가. 이삭 자신의 신앙에도 축복의 원인이 있었으나， 그보다는 이삭이 그의 아버지 아브라함에게 있어 하나님으로부터 약속된 아들이었기 때문이다.

우리도 또한 이삭과 같이 별로 큰 공적이 없지만， 단지 주 예수 그리스도 안에 있는 하나님의 자녀이기 때문에 하나님께서 축복하시고 은혜를 내리신다.

김 희 보 /서울장신 명예학장