[ 사설 ]
제 93회 총회는 우리 교단의 '3백만 성도운동'을 진행할 것을 만장일치로 결의하고 전국교회가 동참할 것을 다짐하였다.
2007년 12월 31일 현재 2백68만6천8백12명의 교세를 기록하고 있는 우리 교단이 영혼 구원에 힘써 3백만 성도를 가진 교회로 발돋움하자는 약속이었다. 그 동안 우리 교단은 그리스도의 지상 명령인 복음전도의 사명을 수행하기 위한 온갖 노력을 아까지 않았다. 1907년 독노회의 조직과 동시에 이기풍목사를 제주도에 선교사로 파송하였고， 1909년에는 김영제목사를 북간도에， 김진근목사를 서간도에， 최관흘목사를 블라디보스톡에 그리고 한석진목사를 도쿄에 파송하였다.
국내 전도를 위해서도 1918년의 '교회 진흥 운동'， 1974년의 '5천 교회 1백50만 신도운동'， 1992년의 '만사운동'， 2006년에는 '1백만인 전도운동' 그리고 지난해에는 '다음세대를 품는 교회'라는 부제 하에 '얘들아， 교회 가자'라는 어린이 청소년 총동원 운동을 전개하였다. 이런 전도운동은 우리 교단이 한국 장로교회의 대표적 위치를 공고히 하는 계기였고， 전기를 마련하였다.
금번의 '300만 성도운동'은 교단의 구호나 연중 프로그램이 아니라 실천해야 할 과제이다. 현금에 와서 한국교회는 쇠퇴의 징조가 뚜렷하다고 한다. 천주교나 불교에 비하여 상대적으로 성장하지 못하고 침체의 늪에 빠졌다고도 한다. 이런 교회의 현상적 실재는 그 요인이 사회에 있다고 하기보다 교회 안에 내재하고 있으며 우리 자신에게 있음을 자각하는 동기가 이 운동의 발단이다.
1960년대부터 1990년 초반까지 한국교회는 매 10년마다 통계적으로 배가되었다. 이런 급속 성장은 세계교회 역사에서 유래를 찾아볼 수 없는 쾌거였다. 그러나 1992년을 정점으로 한국교회의 성장은 둔화되고 급속 성장에 의한 역기능이 극대화되어 교회성장에 대한 냉소주의가 팽배하다.
포스트모던 시대로의 사회변동은 사회의 탈종교화 내지 기독교에 대한 '안티' 세력을 양산하게 하였고 교회성장의 둔화를 가속화하였다. 이런 사회 현상은 교회성장에 대한 자괴감과 패배감을 가지게 하였다.
'3백만 성도운동'은 이런 사회 현상과 교회의 상실감을 회복하려는 운동이다. 모든 교회가 교회 성장에 대한 확신과 소명과 비전을 품게 하려는 도전이다. 어느 자료에 의하면 성장하는 교회의 특징을 첫째는 복음 전도에 대한 끊임없는 열정을 가진 교회， 둘째는 복음적인 설교를 하는 교회라고 하였다. 교회성장은 복음에 근거한 것이며， 복음을 전하는 과정이다. '3백만 성도운동'은 복음전도에 대한 열정을 통하여 성취 가능하게 될 것이다.
현대 교회는 안팎에서 엄청난 영적 도전에 직면하고 있다. 안티 기독교와 이단， 이슬람의 무차별 공격과 무속의 활개 등 모든 것이 교회의 적들이다. 이런 영적 공격에 대응하여 승리할 수 있는 길은 적극적 복음 전도이다. '3백만 성도운동'은 우리 교회에 주어진 시대운동이며 모든 교단의 교회들이 함께 힘써 참여하므로 운동 이상의 현실이 될 것이다.
