[ 가정예배 ]
김 기 종 목사
대양교회 시무
월-지혜로운 사람의 감사
본문: 엡 5:15-21
찬송가: 589장(통 308장)
1620년 성탄절 바로 다음날， 신앙의 자유를 찾아 나섰던 청교도들이 플리머스에 도착했다. 농사를 지었지만 흉작이었다. 양식이 모자라고 전염병이 돌아 절반 정도가 죽게 되었다. 그들은 금식기도를 했다. 다음 해에도 그 다음 해에도 흉년이 들었다. 다시 모여 금식기도를 하려고 하는데， 어떤 농부가 일어나 말했다. "어려울 때마다 금식기도를 하는 것은 하나님께 불평하는 것처럼 보입니다. 이제 감사합시다. 이곳에 와서 살기 때문에 정치적으로， 신앙적인 자유를 누리고 있지 않습니까? 하나님께 감사의 축제를 엽시다." 사람들이 감사하기로 결정했던 선택이 바로 추수감사절의 기원이다.
오늘 본문은 지혜있는 자가 선택해야 할 일은 '감사'라고 한다. 구체적으로 살펴보자.
첫째， 범사에 감사하는 선택을 해야 한다. 지혜로운 사람은 '범사에 감사'를 택한다. 하나님께서는 불평하는 사람을 좋아하지 않는다. 하나님께서는 주어진 것에 감사하고 최선을 다하는 사람을 좋아하시고 그에게 복을 베푸신다.
둘째， '항상' 감사하는 선택을 해야한다. 아침에 감사한다면 점심 때도， 저녁 때에도， 잠들 때에도 감사해야 한다. 어릴 때에 감사했다면 젊을 때도， 노인이 된 후에도， 눈을 감을 때에도 감사가 있길 소망한다.
셋째， 주안에서 감사하는 선택을 해야 한다. 진정한 감사는 오직 예수 그리스도 안에서만 가능하다. 우리 주님을 우리 마음에 모실 때 모든 것을 이기고 감사할 수 있다. 감사는 환경의 문제가 아니라 믿음의 문제이다.
오늘의 기도
하나님 좋은 일이 있을 때에만 감사하고 나쁜 일이 있을 때는 감사하지 않는 사람이 되지 않게 하옵소서. 범사에 항상 주안에서 감사하는 선택을 할 수 있는 지혜로운 사람이 되게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
김 강 식 목사
산돌교회 시무
화-이름값이 높은 신앙
본문: 행 5:40-42
찬송가: 80장(통 101장)
초대교회가 사회 일각에 좋은 영향력을 던지면서 부흥하고， 성장하는 원천이 있었다면， 그것은 바로 이름(The Name)이었다. 41절에 그 이유가 정확히 나와있다. "사도들은 그 이름을 위하여 능욕받는 일에 합당한 자로 여기심을 기뻐하면서 공회 앞을 떠나니라." 사도들， 제자들， 성도들은 예수님 이름을 위하여 불명예스런 일들을 당하고， 고초를 겪는다고 해도， 그것 자체가 자신들에게 기쁨이 될만큼 예수님 이름 앞에 헌신되어 있었다.
"그들이 옳게 여겨 사도들을 불러 들여 채찍질하며 예수의 이름으로 말하는 것을 금하고 놓으니(40절)." 산헤드린 공의회는 예수님의 이름으로 복음 전파하는 일을 금지시켰고， 그 징표로 그들에게 채찍을 가하고， 교회의 본질을 와해하는 행동 자체를 억눌러 버렸다. 이것은 교회의 본질을 죽이려는 것이었고， 교회의 이름값을 떨어뜨리려고 하는 악한 시도였다.
그러나 사도들은 그 이름을 선포하는 일에 자신들이 쓰임받는다는 사실에 매우 감사했고， 핍박을 받으면서도 전폭적인 헌신을 하였다. 이것이 바로 1세기 기독교회를 떠받들고 있는 건강한 힘이고， 교회의 생명 유전자(DNA)이다. 예수님 이름을 높이기 위해서 자신들이 어려움에 부딪혀도 그 모든 삶을 감수할만큼 예수님을 위해 살려는 신앙적 결단이 있었다. 다른 말로 하면， 초대교회는 '이름 값'이 높았다.
예수님의 이름을 높이고， 복음의 값어치를 잘하는 축복의 전승자들이 되시기를 바란다.
오늘의 기도
사랑의 하나님， 핍박의 된서리를 맞았지만 예수님의 이름을 존귀하게 하는 일에 헌신했던 1세기 그리스도인들과 같이 주님의 이름의 값어치를 높여드리는 제자가 되기를 소망합니다. 주님의 권능의 손으로 만져주셔서 주님을 최고의 가치로 삼고 살아가는 축복의 전승자가 되게 하옵소서! 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
김 성 욱 목사
종암교회 시무
수-구름따라， 불따라
본문: 민 9:15-23
찬송가: 430장(통 456장)
이 땅에서의 인생은 광야와 같은 삶이다. 그러나 성도들에게는 목적지와 방향이 있기에 소망이 있다.
우리는 이 땅의 백성이면서 천국 백성임을 잠시도 잊어서는 안된다. 그래야 방황할 때에도 다시 영적인 가나안인 천국을 향해 나아갈 수 있다.
하나님께서는 자신의 백성의 삶 속에 구체적으로 동행하신다. 출애굽 한 영적인 유아기 시절의 이스라엘 백성에게 낮에는 구름 기둥으로， 밤에는 불 기둥으로 동행하시고 인도하셨다. 구름 따라， 불 따라 가는 삶은 하나님의 인도하심에 순종하는 삶이다. 어떤 때에는 오래 머물고 싶었고， 어떤 경우에는 속히 움직이고 싶었을 것이다. 그러나 하나님이 인도하시는대로 따라가야 안전했다.
출애굽한 이스라엘 백성의 눈에 나타나 인도했던 불 기둥과 구름 기둥이 지금은 성령으로 우리의 삶을 인도해 주신다. 그러므로 '영적인 이스라엘'인 성도의 삶도 천국에 갈 때까지 성령의 인도하심에 순종할 때 안전하고 복된 삶이 된다.
본문에 '여호와의 명령을 따라(지켜)'라는 말이 여덟 번이나 강조되어 있다. 우리는 변하는 것을 따라가지 말고 변하지 않는 것을 따라가야 한다. 바로 하나님의 말씀이다.
구름과 불은 또한 예수 그리스도를 상징한다. 성령을 따라서， 말씀 따라서， 예수님을 따라서 영적인 가나안을 향해 날마다 소망 가운데 나아가자.
오늘의 기도
우리의 소망이 되시는 주님， 우리에게 구원의 은혜를 주시고 영적인 가나안인 천국을 향해 가는 천국백성이 되게 하시니 감사합니다. 지혜로운 것 같지만， 우리는 주님의 돌보심과 인도하심이 없으면 방황하기 쉽습니다. 생명의 말씀으로 영의 양식을 공급받으며， 예수 그리스도의 보혈을 의지하고 그 사랑을 힘입어 날마다 신앙의 경주를 다하게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
이 상 섭 목사
광암교회 시무
목-당신도 할 수 있다
본문: 마 17:14-20
찬송가: 545장(통 344장)
"당신도 할 수 있다" 이 말은 언제 들어도 우리에게 희망을 주고， 용기를 불러일으키는 말이다.
오늘 본문에 보면， 제자들은 귀신을 쫓아내지 못했으나 예수님은 말씀 한마디로 귀신을 쫓아내셨다. 그러자 제자들은 "주님! 우리는 왜 귀신을 쫓아내지 못하였습니까? 도대체 무엇 때문입니까?"라고 묻는다. 그 때 예수님은 "너희가 만일 믿음이 겨자씨만큼만 있으면 이 산을 명하여 여기서 저기로 옮기라 하여도 옮길 것이요， 또 너희가 못할 것이 없으리라"고 말씀하신다. 믿음만 있으면 무엇이든지 할 수 있다는 말이다.
그런데 믿음에는 긍정적인 믿음이 있는가 하면 부정적인 믿음도 있으며， 긍정적인 믿음은 무엇이든지 다 할 수 있지만， 부정적인 믿음은 아무것도 할 수 없다. 그렇다면 여러분의 믿음은 어떠한 믿음인가? 긍정적인 믿음인가? 아니면 부정적인 믿음인가? 내 자신의 믿음의 체질을 파악하여， "나도 할 수 있다"는 긍정적인 신앙형태로 바뀌어질 수 있기를 원한다.
예수님께서 말씀하시기를 "사람으로는 할 수 없으나， 하나님으로서는 다 할 수 있다(마19:26)"고 하셨고， "너희가 믿음만 있다면 산을 옮길 수도 있고 못할 것이 없다"고 강조하시지 않았는가? 그러므로 여러분은 부정적인 믿음을 버리고， 긍정적인 믿음을 가지고 살아서， 무엇이든 다 할 수 있는 신앙의 대장부들이 되기를 바란다.
오늘의 기도
자비하신 하나님! 저희에게， 긍정적인 믿음을 주셔서 무엇이든지 할 수 있다는 자신감과 용기를 가지고 살아가게 도와주시옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
홍 성 구 목사
새누리교회 시무
금-한 마리 잃은양
본문: 눅 15:3-7
찬송가: 378장(통 430장)
필자가 한 교회를 방문하게 되었는데， 그 교회 벽에 걸린 현수막의 글귀가 오랜 시간 기억에 남는다. "한 영혼을 구원하기 위하여 어떠한 대가라도 지불하겠다"라는 내용의 글이었다.
순간 주님의 마음을 상상할 수 있었다. 아니 좀 더 정확하게 말하자면 주님의 심장을 느낄 수 있었다. 십자가를 지시고 운명하시기 직전 그 고통의 현장에서 옆에 있던 강도의 영혼을 구원하셨던 주님! 자신은 죽어가면서까지 다른 영혼， 즉 죽어 마땅한 강도를 구원하시기 위한 주님의 노력과 열정은 우리 가슴 깊이 남아있다.
성경 말씀에 양 일백 마리 기르는 목자가 한 마리 길 잃은 양을 찾아 나서는 모습이 나온다. 잃은 양을 찾아 헤메는 목자의 모습을 확실하게 그려볼 수 있다. 목자는 높은 곳에 올라가서， 혹은 낭떨어지로 가서， 숲속으로， 혹 양이 맹수의 공격으로 생명을 잃었다면 핏자국이라도 확인하길 바라는 마음으로 헤맬 것이다.
당시 목자의 마음은 막연히 '양을 치는 사람'의 마음으로도 잘 헤아리기 힘들다. 목자는 양을 위해서 존재하는 것이며 양은 목자의 자식과도 같은 대상이다. 일백 마리 양을 키우는 사람에게 한 마리쯤 없어도 그다지 큰 손해라고 볼 수 없을 것이다. 그러나 잃은 양이 우리의 자녀라고 한다면， 경제적 가치로 헤아릴 수 없는 생명적 가치이다. 자신을 희생하면서까지도 꼭 만나야 하는 것이다. 그것이 주님의 마음이며 심장이다.
오늘의 기도
주님을 믿고 따르는 사람이 주님의 마음을 몰라서 어찌 주님의 제자라고 할 수 있겠습니까? 잃은 양을 그토록 찾으시는 주님의 마음으로 우리도 잃어서 방황하는 영혼을 주님께 인도하는 주님의 심장을 지닌 사람들 되게 하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
이 원 돈 목사
새롬교회 시무
토-작지만 영향력 있는
본문: 삼상 17:39-40
찬송가: 585장(통 384장)
미래사회는 크고 미련한 골리앗과 같은 아날로그가 아닌 작고 똑똑한 다윗과 같은 디지털 사회이다.오늘날 우리 사회는 덩치는 커지고， 믿음， 도덕성， 사회성， 영성을 잃은 이 시대의 골리앗들로 말미암아 큰 근심 속에 있다. 이러한 시대에 골리앗은 종이 호랑이에 불과하다고 골리앗의 실체를 파악한 사람이 누구인가? 바로 어린 다윗이다.
인류 역사를 끌고 온 것은 덩치 큰 골리앗들이 아니다. 거대한 곳에서는 다윗이 탄생하지 않는다. 인류에 실질적인 영향력을 준 사람들은 그 외모와 공동체가 다윗처럼 작은 사람들이었다. 그들은 작지만 믿음이 있었고， 용기가 있었고， 기동력이 있었고， 모험을 했고， 창조적이었고， 영향력이 있었다.
다윗과 같은 가정과 교회는 영향력이 있는 가정과 교회이다. 두려움이 없는 가정과 교회이다. 이런 가정과 교회는 작지만 아름답다. 자유롭고 독립적이다. 또 수많은 작은 다윗들로 분화하여 강력한 영향력과 힘을 발휘한다.
무엇보다도 다윗은 하나님 외에는 어떤 것도 두려워하지 않았다. 그래서 다윗은 사울이 주는 갑옷과 투구를 벗고 물맷돌 다섯 개를 가지고 골리앗 앞으로 나가 "너는 창과 칼로 나왔지만 나는 여호와의 이름으로 나왔다(삼상 17:45)"라며 하나님의 능력을 고백했다.
작지만 영향력 있는 다윗과 같은 삶을 살아가길 기도하는 우리 모두가 되길 바란다.
오늘의 기도
사랑의 하나님! 다윗처럼 미래를 향한 믿음의 돌을 던지게 하옵시고， 그 믿음의 돌팔매 가운데 새로운 믿음과 용기의 세대인 다윗의 세대가 탄생하게 하옵소서! 우리 믿음의 자녀들이 골리앗과 같은 헛된 외모와 겉모양을 보지 않게 하시고， 다윗처럼 하나님만 바라보고 달려나가게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
