[ 가정예배 ]
남 기 탁 목사
복된교회 시무
월-범사에 감사하자
본문: 살전 5:16-18
찬송가: 588장(통 307장)
하나님께서는 이스라엘 백성들에게 밀과 보리를 수확하는 절기인 맥추절을 (출23:16， 34:22)지키라고 하셨다. 이 절기를 칠칠절이라고도 하는데 그 이유는 유월절을 지난 후 주일이 일곱 번(7일×7주) 지나서이기 때문에 붙인 이름이다. 하나님께서는 때를 맞추어 맥추감사절을 지키라고 하였다.
이스라엘에는 벼농사(화곡:禾穀)가 없기 까닭에 사실상 추수감사절은 없다. 그러나 우리나라의 경우， 핵심적이며 주된 농사는 예로부터 벼농사(禾穀)였기 때문에 맥추절보다는 추수감사절이 훨씬 더 크고 중요한 절기가 된 것이다.
놀랍게도 금년에는 좋은 일기， 좋은 일조권을 하나님께서 허락해 주셔서， 장마나 가뭄， 태풍도 없이 근년에 비해 최고의 풍작을 이루게 됐다. 이에 진심으로 범사에 감사하지 않을 수 없다.
이와 마찬가지로 우리의 영육간의 삶에서도 범사에 진심으로 감사하지 않을 수 없는 것은 우리나라를 비롯하여 온 세계가 경제적인 환난의 한 해였지만 하나님께서는 일용할 양식을 풍성히 허락해 주시고， 넘치는 건강도 주셨다.
그 모든 환난의 때를 잘 이겨낼 수 있는 힘을 허락해 주시고， 영적으로는 성수주일과 아울러 교회를 잘 섬길 수 있게 해주셨다. 또한 온 가족이 믿음으로 살 수 있게 은총을 베풀어 주신 것에 대하여 추수 감사절을 맞이하면서 범사에 진심으로 감사함을 하나님께 드리는 것이 온당할 것이다.
오늘의 기도
지난해에 비하여 갑절의 은혜를 베풀어주신 전능하신 하나님께 감사를 드립니다. 금년에는 모든 오곡백과에 풍년이 오게 하시고 또한 생활 전반에서도 아무 연고없이 지나오게 하시옵소서. 또 영적으로 건강한 믿음을 지닐 수 있게 해주신 것에 대해 감사드립니다. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
최 영 만 목사
옥천동부교회 시무
화-마라를 지나 엘림으로
본문: 출 15:22-27
찬송가: 559장(통 305장)
이스라엘 백성들은 홍해를 건넌 후 광야를 3일 동안 걸었다. 그들에게는 마실 물이 없었다. 이스라엘 백성들은 원망과 불평을 했다. 23절을 보면 그 곳 물이 써서 마시지 못하겠으므로 그 이름을 '마라'라 했다.
사람들이 원망하는 원인은 두 가지이다. 첫째， 없기 때문에 원망을 한다. 둘째， 있긴 하나 충분하지 않기 때문에， 즉 만족스럽지 않기 때문에 원망을 한다. 이것이 우리 인간의 모습이다.
이스라엘 백성들이 3일 전만 해도 어떻게 했는가?
홍해를 육지 같이 건너게 하심에 소고를 잡고 춤을 추고 노래를 불렀다. 그런데 지금 그들은 만족스럽지 못하다고 원망하고 있다. 지도자인 모세가 부르짖자 하나님께서 한 나무를 가리켜 주셔서 모세가 막대기를 물에 던지니 물이 달게 되었다. 이 과정은 이스라엘 백성들에게 시험이었다. 시험을 통과하고 났더니 그들이 엘림에 거하게 되었다. 엘림은 물샘 열둘과 종려나무 일흔 그루가 있는 곳이다.
마라에서 엘림까지는 11킬로미터 정도 밖에 되지 않는다. 고통의 거리는 멀지 않다는 뜻이다. 그런데 많은 사람들은 마라에 주저앉아 더 이상 걷기를 포기하고 원망한다. 하나님은 고난과 시험을 당하는 자들에게 말씀하신다. "시험을 참는 자는 복이 있나니 이는 시련을 견디어 낸 자가 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것이기 때문이라(약1:12)." 우리 모두 마라를 지나 엘림에 거하는 자들이 되기를 바란다.
오늘의 기도
살아계신 하나님 아버지， 감사합니다. 우리에게 마라와 같은 시험을 당해도 원망하지 않는 믿음을 더하여 주시옵소서. 그래서 시험을 이기게 하옵소서. 이제 마라를 지나 엘림에 거하는 복을 더하여 주시옵소서. 우리를 치료해 주시고 엘림에 거하게 하시는 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
주 성 훈 목사
세린교회 시무
수-그리스도만이 소망
본문: 마 1:21
찬송가: 338장(통 364장)
1912년 4월 12일， 수많은 사람들의 부러움과 열렬한 환송 속에 승객 1천5백 명과 승무원 7백 명을 태운 초호화 여객선 타이타닉호는 출항한지 나흘 만인 4월 15일 새벽 2시 20분 북대서양 차가운 바다 속으로 침몰하였다.
타이타닉호는 당시 최대의 초호화 여객선이었다. 그에 걸맞는 제작비， 부품 하나하나가 최상품이었으며 승선한 사람들조차 상류층이나 부자들이 대부분이었다. 침몰 원인 중 유력한 원인이 밝혀졌는데 그것은 다름 아닌 가장 조그만한 부품인 '리벳'의 불량이다.
리벳이란 선체외관을 연결하는 버섯모양의 쇠로 된 부품으로 강도를 높이기 위해 슬래그가 일정량 함유된다. 그런데 조사 결과 타이타닉호에 사용된 리벳은 보통 포함되는 슬래그 양의 3배나 더 많은 양이 들어 있었다. 높은 함량의 슬래그를 넣은 리벳이 오히려 빙산과의 충돌 시 부러져나가는 결과를 초래했다.
갑판 위에서는 살려고 발버둥치는 승객들로 넘쳐났다. 이런 중에 월레스란 사람과 그의 악단이 갑판 위에 나타난다. 그들은 여느 때처럼 배의 한 구석에서 '내 주를 가까이 하게함은'을 연주한다. 그리고 그들은 사람들에게 죽음 직전까지 "예수 그리스도만이 우리의 소망입니다"라는 메시지를 전하였다.
마지막 시간에도 우리의 소망은 우리의 능력이 아닌， 하나님에 대한 소망으로 "예수 그리스도 외에는 아무것도 기다리고 있지 않다"는 사실을 알리며 하나님을 향하게 하는 사람이 필요하다. 우리는 지금 이 위기의 시간에 무엇을 할까? 깊은 신앙으로 하나님 나라를 소망해야 하지 않을까?
오늘의 기도
나의 소망이신 예수님을 더욱 사랑합니다. 주님만이 우리의 소망임을 믿게 하여 주옵소서. 우리가 주님만을 사랑하고 감사함으로 소망을 갖게 하옵소서. 우리 가정과 이웃， 교회가 소망이신 주님 안에 살게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
이 재 팔 목사
의정부영락교회 시무
목-감사하는 삶의 모습
본문: 시 100:1-5
찬송가: 589장(통 308장)
가장 행복한 사람은 감사하는 마음을 가지고 살아가는 사람이다. 건강도， 행복도 감사에서 온다. 추수감사절을 통하여 감사의 세 가지 면을 생각해 보자
첫째， 하나님을 향한 감사가 있어야 한다(upreach). 그러기 위해 하나님께 예배와 찬양을 드려야 한다. 하나님께 감사하는 삶이 순종하는 삶이다. 조건으로 인한 감사는 지속적인 감사가 될 수 없다. 하나님께 드리는 감사는 절대적인 감사이다. 하나님의 성품으로 인한， 하나님의 은혜와 사랑으로 인한 감사이다. 환경이 어려운 가운데서도 하나님으로 인한 감사를 누리는 사람은 최상의 축복을 받은 삶이다. 하나님께 올리는 절대적인 감사는 하나님을 감동시킨다.
둘째， 감사하는 말과 삶이 있어야 한다(inreach). 하나님은 우리에게 범사에 감사하라고 말씀하신다.내가 속한 가정， 교회， 삶의 자리에서 감사해야 한다. 그때 비로소 행복한 존재가 되는 것이다. 하나님 앞에서 항상 감사하는 체질로 바뀌시기 바란다.
셋째， 감사는 나누는 삶이다(outreach). 하나님께서는 은혜에 감사하고， 감사를 이웃과 나누라고 말씀하신다. 우리가 하나님께로부터 받은 은혜는 나눌 때 풍성해진다. 한국 교회의 현실은 마치 변화산 위에서 제자들의 환상과 같다. 우리가 교회 안에서만 감사를 누리는 것이 아니라 이웃과 감사를 나눔으로 하나님이 기뻐하시는 감사가 넘쳐나게 하자. 한국 교회는 세상과 이웃을 향한 사명을 잘 감당하기 위해 섬기는 교회로 세워져야 한다.
오늘의 기도
아버지， 하나님으로 인한 감사가 넘쳐나게 하옵소서. 감사를 누리며， 감사하는 마음을 이웃과 나눌 수 있는 여유와 지혜를 주옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
이 성 오 목사
금성교회 시무
금-애굽의 좋은 땅
본문: 창 47:5-12
찬송가: 246장(통 221장)
천국을 향하여 살아가는 성도들의 삶은 이 땅에서 좋은 곳에 살 수 있어야 한다. 그런데 이 땅에서의 좋은 땅은 내가 찾는 것이 아니라 하나님으로부터 축복， 즉 선물로 받는 것이다. 야곱은 노년에 애굽왕 바로로부터 애굽에서 가장 좋은 땅 라암세스에서 살도록 하나님으로부터 선물을 받았다.
좋은 땅을 선물로 받는 자들은 어떠한 자들인가?
첫째， 믿음의 신실한 신앙의 자녀가 있어야 한다. 야곱에게는 요셉이 있었다. 요셉이 애굽의 총리가 됨으로 아버지 야곱이 축복 받았다. 자녀는 부모의 면류관이다. 모름지기 부모님 주위에 신앙심이 돈독한 자녀들이 있기를 바란다.
둘째， 만나는 사람마다 축복을 비는 자이어야 한다. "죽고 사는 것이 혀의 권세에 달려있다(잠18:21)"고 한다. 남에게 축복하면 그 축복이 저주하면 그 저주가 그대로 내게 온다. "그가 저주하기를 좋아하더니 그것이 자기에게 임하고 축복하기를 기뻐하지 아니하더니 복이 그를 멀리 떠났으며(시109:17)"라는 말씀이 있다. 오늘 본문에서 야곱은 바로를 두 번씩이나 축복한 것을 기억하자.
셋째， 나그네의 삶으로 살아가는 자이어야 한다. 바로가 나이를 묻자 야곱은 "내 나그네 길의 세월이 백삼십년"이라고 대답했다(9절). 야곱은 인생을 천국으로 가는 나그네 길임을 늘 생각하고 있었다. 이 땅에서 천국을 바라보는 자들에게 하나님은 좋은 땅을 선물로 주신다. 바로 저 천국이다.
오늘의 기도
하나님 감사합니다. 지금까지도 좋은 땅에서 살게 하셨는데 앞으로 좋은 땅에서 복을 누리면서 살게 하옵소서. 자녀들을 신앙으로 잘 양육하도록 지혜를 주옵시고 늘 만나는 자들을 축복하는 입술이 되게 하옵소서. 특히 저 하늘을 바라보는 나그네의 삶을 끝까지 잘 달리도록 지혜를 주옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
박 봉 수 목사
상도중앙교회 시무
토-여호와를 찾으라
본문: 암 5:4-6
찬송가: 539장(통 483장)
아프리카 세렝게티 초원에는 매년 누우 떼의 대장정이 펼쳐진다. 우기가 끝나고 건기가 시작되면 5백만 마리의 누우 떼가 그루메티 강을 건너고 또 마라 강을 건너 6천킬로의 머나먼 여정을 시작한다. 도중에 수많은 누우 떼가 지쳐 쓰러지고 또 강을 건너며 악어의 먹이가 되면서도 매년 이 고난의 대장정을 반복한다.
그 이유는 물과 푸른 풀밭을 찾기 위해서이다. 풍성한 삶을 위해서는 물과 푸른 풀밭이 필요하기 때문이다.
오늘 본문은 인생들에게 "여호와를 찾으라"고 명령한다. 우선 영적인 생수를 찾기 위해서이다. 영생을 얻기 위해서 영적인 생수가 필요하기 때문이다. 아직 믿지 않은 이들이 여호와를 찾아야 하는 이유가 여기에 있다. 그리고 그 삶을 풍성하게 누리기 위해서이다. 오직 여호와 앞에서만 그 삶이 풍성할 수 있기 때문이다. 이미 믿는 사람들이 또 다시 여호와를 찾아야 하는 이유가 여기에 있다.
그런데 본문은 벧엘과 길갈 그리고 브엘세바로 가지 말라고 말씀한다. 이곳들은 이스라엘 백성들에게 성지와 같은 곳이다. 과거 이스라엘 백성들이 하나님을 만났던 곳이다. 그러나 이곳들은 후대에 와서 그 자체로 우상처럼 변했다. 성지로 숭배는 하되 이곳에서 하나님을 찾으려 하지는 않기 때문이다. 오늘 우리에게 중요한 것은 '지금' 그리고 '여기'에서 하나님을 찾는 것이다.
오늘의 기도
하나님 아버지， 오늘도 저희들을 기다려 주시니 감사합니다. 어리석어서 하나님을 찾아야 함에도 방황하고 있습니다. 게을러서 하나님을 찾고자 하면서도 실천하지 못하고 있습니다. 불쌍히 여겨주시옵소서. 오늘 주신 말씀에 귀 기울이게 하시고 지금 그리고 여기에서 하나님을 찾게 하옵소서. 저희들이 여호와 앞에서 생명을 누리며 그 생명을 더욱 풍성하게 누리게 하시옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
