[ 가정예배 ]
월-오직 주만 바라보라
본문: 대하:20:1-13
찬송가: 292장(통 415장)
사람들은 흔히 인생을 바다로 비유한다. 아마도 우리의 인생도 바다만큼이나 변화무쌍하기 때문일 것이다. 폭풍과 풍랑이 예기치 않은 때에 일어나듯이 인생의 시련도 예기치 않은 때에 찾아온다. 바다의 풍랑이 배의 크기와 모양을 구별하지 않는 것처럼 시련과 환란도 사람을 가리지 않는다. 신앙이 있고 믿음이 좋다고 해서 고난이 알아서 비켜가는 경우는 없다.
본문의 여호사밧 왕도 믿음의 왕이었지만 감당하기 어려운 시련을 맞게 된다.
이 문제를 해결하기 위하여 여호사밧 왕이 제일 먼저 한 일은 하나님 앞에 나가서 기도한 일이었다. 하나님이 도와주시지 않으면 외교적인 노력도 정치적인 해결도 그 어떤 방법도 소용없다는 것을 그는 잘 알고 있었다.
우리 삶에 어려운 문제가 있을 때 하나님은 그 문제를 가지고 함께 기도하기를 원하신다.
'하나님 저는 이 문제 앞에서 아무런 능력이 없습니다. 어떻게 해야 할지 모르겠습니다. 저에게는 하나님 밖에 다른 길이 없습니다.' 이렇게 믿음으로 기도하는 여호사밧 왕에게 하나님의 음성이 들렸다.
"걱정하지 말아라. 내가 싸울 것이다!"
하나님이 싸우시면 그것은 이미 끝난 문제다. 우리의 힘으로만 싸우려고 애쓰지 말고 하나님께서 싸우실 수 있도록 때로는 비켜설 줄도 알아야 한다. 하나님이 대신 싸워주시는 기적을 우리도 경험해보자.
오늘의 기도
거룩하신 하나님， 어려운 문제 앞에서 도망치거나 두려움으로 무릎을 꿇지 않게 하시고 모든 문제의 해답을 갖고 계신 하나님께 나가게 하옵소서. 어려울 때마다 가장 먼저 기도하게 하옵소서. 오늘도 기도하면 기적이 일어난다는 사실을 신뢰하는 믿음을 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
정 영 태 목사
신당중앙교회 시무
화-인간을 만나러 오신 주
본문: 행 16:30-34
찬송가: 262장(통 196장)
사람은 태어나자마자 제일 먼저 엄마를 만난다. 그 다음 단계라 할 수 있는 10대 시절에는 친구와， 20대에는 이성과의 만남이 있다. 3，40대 사업을 하게 되면 동업자와의 만남이 기다리고 있으며 은퇴 후에는 자녀들과의 만남， 재산(돈)과의 만남으로 위로를 받는다. 이런 시각으로 보면 인생은 만남으로 시작하여 만남으로 마치게 된다.
이 땅의 종교 대부분이 인간이 신에게 제물이 되고 신을 찾아가는 종교인데 반해 기독교는 하나님이 인간을 찾아온 종교라는 것이 큰 차이점이다. 우리가 믿는 야훼 하나님은 인류의 구세주 되시는 성자 예수님을 성육신으로 이 죄악의 세상으로 보내셨다. 죄의 값으로 죽어야 하는 인류를 위해서 희생양으로 오신 것이 하나님의 은총이다.
예수님은 우리 죄인들을 만나러 죄악 세상에 오셨다. "너희의 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍같이 붉을지라도 양털 같이 희게 되리라(사1:18)"고 대속의 은혜를 선포하신다. 예수님을 만난 사람은 하나같이 새로운 삶을 살 뿐 아니라 구속의 은총까지 누리게 된다.
예수님과 삭개오와의 만남， 혈루증 여인의 만남， 열명의 나병환자와의 만남， 나사로와 예수님의 만남， 고기 잡던 어부와의 만남， 이 모든 만남은 역사를 바꾸어 놓는 역사적 만남이었다.
우리 죄인들은 예수님을 만나지 않으면 안 된다. 주님이 우리를 만나러 이 땅에 오셨다. 예수님만 영접하면 누구든 구원을 얻게 된다.
오늘의 기도
사랑의 하나님! 독생자를 십자가에 내어 주시면서까지 인류를 사랑하신 하나님께 감사를 드립니다. 우리 모두가 넘쳐나는 감격으로 충성과 헌신을 드려 기쁨과 감사로 승리하는 삶의 주인공이 되게 하소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
이 창 희 목사
연무대교회 시무
수-승리하는 삶
본문: 수 1:8-9
찬송가: 353장(통 391장)
성도는 언제나 하나님의 편에 굳게 서서 성령님의 권능으로 무장하여 흉악한 악마를 때려 눕혀 승리함으로 하나님께는 영광이 되고 같은 신자끼리는 자랑감이 되어야 한다. 또한 믿지 않은 사람을 악마의 손에서 빼앗아 하늘나라로 옮겨 놓는 전도의 승리자가 되어야 한다. 그러면 무엇을 승리해야 할까?
제일 먼저， 자신을 이겨야 한다.
우리 마음 속에 있는 여덟 가지 원수를 이겨야 한다. 심령의 자유를 빼앗는 욕심， 다른 사람의 생명을 사랑할 수 없게 만드는 교만， 경쟁의식에서 나오는 이기심， 기회를 놓치게 만드는 게으름， 반역을 낳고 혼란을 일으키는 원망， 외식， 고생， 죽음을 이겨야 한다.
둘째， 주위 환경을 이겨야 한다.
세상에는 남보다 앞서려는 유혹의 손길이 강하다. 이 유혹을 이겨야 한다. 또한， 주위의 핍박을 이겨야 한다. 일이 잘되면 억울하게 중상모략을 당하기가 쉬운데 이 어려움도 이겨야 한다. 세상사가 꼭 한 가지만 받으라는 법이 없다. 남보다 못하면 동정도 받지만 천대를 더 많이 받는다. 남보다 앞서면 칭찬도 받지만 시기와 모략을 더 많이 받게 된다.
셋째， 악마를 이겨야 한다.
악마는 성도를 삼키려고 천사의 탈을 쓰고 유혹하고 사자의 탈을 쓰고 협박하면서 우리에게 달려든다.
하나님의 명령대로 전진하면서 쉬지 않고 기도할 때에 하나님은 하늘 문을 여시고 이스라엘 백성으로 요단강을 건너게 하신 것처럼 우리 앞에 승리를 주실 것이다.
오늘의 기도
하나님 아버지 오늘도 승리하는 인생을 살 수 있도록 말씀으로 인도하시니 감사합니다. 오늘의 말씀을 마음에 새기고 영적전쟁에서 언제나 승리할 수 있도록 인도하여 주옵소서. 세상 끝날까지 함께 하시겠다고 약속하신 주님께서 주의 영을 통하여 친히 함께하시며 지켜주실 줄 믿고 감사를 드리며 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
윤 이 남 목사
여수선민교회 시무
목-맡은 일에 최선을!
본문: 마 25:14-30
찬송가: 320장(통 350장)
오스트리아의 유태계 소설가 프란츠 카프카(Franz Kafka)라고 하는 사람이 쓴 작품 가운데 문 밖에서 일생을 기다리다 죽은 사람의 이야기가 나온다 그 사람은 문 안에 들어가기 위해 문 밖에서 일생동안 서성거리다가 죽기 전에 문지기에게 "나를 들여보내지 않고 지키고 있는 이유가 무엇이냐?"고 물었다 그러자 문지기는 "이 문은 당신의 문입니다. 나는 당신을 돕기 위해서 여기 있습니다. 그러나 당신은 한번도 이 문을 열어달라고 한 적이 없습니다"라고 말하는 것이다. 이처럼 용기도 모험심도 없이 문 앞을 서성거리다가 죽어간 한 사람의 삶은 큰 충격이 아닐 수 없다.
오늘 본문의 비유를 보면 주인은 누가 더 많은 달란트를 가지고 있는냐에 대해 관심이 없다. 다만 얼마나 최선을 다했으며 그 열매를 갖고 있는가에 관심이 집중되어 있음을 알 수 있다
땅에 한 달란트를 묻은 사람과 같이， 우리 앞에 기회의 문， 축복의 문이 열려 있는데도 한번도 열어 보려고 하지 아니하고 두려운 마음으로 문 앞에서 서성거리다가 성공의 때를 놓치고 축복의 기회를 잃어버리고 삶을 허비하며 살아가고 있지는 않은가? 우리가 하나님을 생활 속에서 경험하는 시작은 바로 자신에게 주어진 능력을 최선을 다해 사용하는 데 있다.
하나님께서 나에게 주신 은사와 재능을 활용하여， 맡은 일에 최선을 다해 그리스도의 복음의 열매를 이 땅에서 맺는 삶을 살아가시길 바란다.
오늘의 기도
하나님 아버지! 재능을 주셔서 감사합니다. 그러나 아직도 나의 달란트를 발견하지 못하여 충성하지 못함을 고백합니다. 믿음의 눈을 뜨게 해 주셔서 달란트의 능력대로 사용되어 질 수 있도록 은혜를 베풀어 주옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
이 찬 욱 목사
청송제일교회 시무
금-더욱 좋아지는 가정
본문: 학 2:9
찬송가: 370장(통 455장)
바벨론 포로귀환 후 스룹바벨을 중심으로 성전을 재건한 이스라엘 백성에게 하나님은 학개 선지자를 통하여 "이 전의 영광이 이전보다 크리라"고 말씀하셨다. 솔로몬 왕이 처음 성전을 건축하였을 때 "여호와의 영광이 여호와의 전에 가득 하였음이었더라(왕상 8:11)"고 하시며 하나님이 크게 기뻐하셨다. 평안할 때， 복을 많이 받았을 때， 물자가 풍부할 때， 즉 솔로몬 왕 때 지은 예루살렘 성전과 비교하면 스룹바벨의 성전은 외견상 초라하지만， 더 많은 눈물과 땀， 정성과 기도로 지은 지금의 성전을 더욱 좋아하시고， 귀히 여기셨던 것이다.
선박이나 비행기가 항해할 때 중요한 사항 중에 하나는 방향이다. 아무리 크고， 화려하고， 좋아 보인다 할지라도 목적지를 향하여 올바른 방향으로 나가지 않으면 아무 소용이 없다. 가정의 방향도 중요하다. 재산의 많고 적음이 중요한 것이 아니다. 우리 가정이 더욱 좋아지는 방향으로 나가야 한다. 세상에 많은 가정이 흔들리고， 깨어지고， 무너진다 할지라도 예수만 섬기는 우리 가정은 상황과 환경， 조건에 관계없이 말씀과 기도생활에 굳건하고 예배와 전도， 섬김과 나눔의 본질적 사명에 더욱 매진하는 가정이 되어야 한다.
우리 가정이 갈수록 하나님 보시기에 새로워지고 좋아지는 가정이 되는 역사가 있기를 소망한다. 그리하여 스룹바벨의 성전이 외견상 작고 초라하였으나 하나님에게 인정받은 것처럼 하나님께 인정받는 가정이 되시기를 바란다.
오늘의 기도
우리 가정을 세우시고 지켜주시는 하나님 감사드립니다. 사랑하는 아내， 남편， 자녀를 주시고 하나님의 은혜와 사랑으로 채워주시니 감사드립니다. 우리 가정이 더욱 믿음에 부요한 가정이 되게 하시고， 주님의 사랑이 충만한 가정으로 주님의 영광을 위하여 땀 흘리는 가정이 되게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
노 승 찬 목사
한사랑교회 시무
토-기묘자 예수님
본문: 사 9:6-7
찬송가: 341장(통 367장)
성탄절이 다가오고 있다. 그러나 성탄절 직전 4주일 전부터 성탄절까지 이어지는 대림절(待臨節)도 매우 중요하다. 많은 사람들이 성탄절이 되면 향락을 즐기고， 선물을 주고받는 일로 물질과 시간을 소비한다. 자칫 잘못하면 우리도 세속적인 분위기에 편승되서 대충 넘어가기가 쉽다.
전 세계적 구조조정 태풍에 청년 실업 문제 또한 나락으로 떨어져서 더 가슴이 아프다. 그러나 이 세상에 고통을 당하지 않는 사람이 어디 있는가? 나 자신이 남보다 어려운 고통을 당하고 있다고 생각하는 것에 고통의 의미가 있다고 생각한다. 나보다 더 어려운 고통을 당하는 사람이 이 세상에는 많다. 이 사실만으로도 내 고통의 무게가 반으로 줄어들지 않을까?
본문 6절을 보면 예수님을 '기묘자'라고 표현하고 있다. '기묘자'란 '모든 자연의 법칙을 초월한 놀랍고 기적적인 분'을 의미하는 것으로 존귀와 탁월성을 나타낸다. "예수께서 이 말씀을 마치시매 무리들이 그 가르치심에 놀라니 이는 그 가르치시는 것이 권세 있는 자와 같고 저희 서기관들과 같지 아니함일러라(마7:28-29)." 광인에게서 귀신을 좇아주신 후 치유된 거라사 인의 증거는 모든 사람들을 놀래키기에 충분했다. 예수님은 우리가 인생에서 어떤 종류의 고난을 당한다 하더라도 해결해 주실 수 있는 분이시다.
이 대림절 절기에 예수님이 우리의 고난의 현장에도 함께 하심을 굳게 믿고 새 힘과 새 용기로 살아가는 우리 가족이 되어야 할 것이다.
오늘의 기도
하나님 아버지， 날마다 범사에 감사함으로써 이 시기를 극복하게 하여 주시옵소서. 국가적인 어려움 중에서 하나님의 뜻이 이루어짐을 볼 수 있는 믿음을 주시옵소서. 오늘도 나와 함께 계시며， 내가 처한 현실을 통하여 하나님의 뜻이 이루어지고 있음을 믿고 주님과 동행하는 힘과 용기를 주시옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
장 융 휘 목사
장안교회 시무
