김성진

2000년 07월 29일(토) 00:00

16~17세기 유럽에서 발전된 마녀론은 고대로부터 현재에 이르기까지 기독교에 뿌리깊게 남아있는 여성혐오전통과 맥을 같이해 왔다는 주장이 제기돼 관심을 끌고 있다. 지난 6일 한국교회사학연구원(원장:민경배) 제31회 월례모임에서 서현선교수(이화여대)가 `16세기 17세기 유럽에서 발전된 마녀론에 대한 고찰' 제하의 발제를 통해 이같이 주장했다. 서 교수는 발제를 통해 "16,17세기 동안 유럽에서는 약 1백만에서 6백만명에 이르는 여성들이 `마녀'라는 이름으로 처형됐다"면서 "이것은 마녀로 지목된 여성을 이단으로 지목된 종파나 유대인들에 대한 박해와 동일선상에서 이해했으며 결국 이들을 정치적 희생양으로 보는 경향이 주를 이뤄왔다"고 설명했다.

16,17세기 마녀론을 여성신학의 입장에서 접근을 시도한 서 교수는 우선 마녀에 대한 관념의 형성과정을 짚어본 후 마녀박해에 대한 3차에 걸친 역사적인 고찰과 함께 말레우스(Malleus)의 악마론을 중심으로 접근을 시도했다.

이날 발제를 통해 서 교수는 "마녀사냥은 서구 기독교에서 전통적으로 발달해 왔던 성적 공포를 배경으로 이뤄진 운동으로써 교회의 성적 공포와 여성혐오전통을 극명하게 보여주는 기독교 열광주의의 산물이었다"면서 "마녀 박해는 인간 안의 성을 제어 불가능한 것으로 간주함으로써 악마화시키는 과정에서 이뤄진 여성들에 대한 성적, 정치적 탄압"이라고 했다.

이러한 마녀 박해에 대해 서 교수는 "최근 일부 여성해방주의자들은 당시 성직자들이 마녀로 지목된 여성들을 두려워했고 철저히 근절시키고자했던 부정적인 시각에 대해 여성들의 힘을 재발굴하는데 관심을 쏟고 있다"고 덧붙였다.

김성진 ksj@kidokongbo.com