김혜미 기자 khm@pckworld.com

2009년 02월 05일(목) 16:48

"한국교회는 세상과 교회를 대립관계로 인식해 세상에 대한 책임을 소홀히 여겨왔으며 이러한 경향이 교회와 세상을 분리시켜 교회를 세상이라는 바다에 떠있는 외딴 섬으로 만들었다."(장신대 이형기교수)

"교회와 국가의 분리는 기능상의 분리이지 본질적인 분리는 아니다. 교회는 국가에 하나님 나라를 건설할 많은 일꾼들을 공급해야 하고 국가에 하나님 나라에 상응하는 통치를 할 수 있도록 방향을 인도하고 기도해야 한다."(장신대 김명용교수)

▲ 바른교회아카데미 연구위원회는 제6차 세미나를 개최했다.

바른교회아카데미 연구위원회(위원장:이형기)는 지난 2∼4일 양평 쉐르빌 연수원에서 '한국교회의 공적책임'을 주제로 제6회 연구위원회 세미나를 개최했다. 연구위원들은 광범위한 공공신학의 중요성을 고려해 지난해에 이어 동일한 주제를 선정했다.

김명용 장신근(장신대) 정재영(실천신대) 김승호(영남신대) 박상진(장신대)교수 김종철변호사(기독법률가회) 등이 △교회와 국가의 관계에 대한 신학적 해석 △공공신학의 이론적 지형과 한국적 적용 △지역사회 공동체 세우기를 통한 교회의 시민사회 참여 △생명윤리의 세속화와 교회의 역할 △국내난민보호 상황과 교회의 역할 △입시문제 해결을 위한 한국교회의 역할 △국내난민보호 상황과 교회의 역할 등을 주제로 연구결과를 발표했다.

▲ 한자리에 모인 연구위원회 세미나  참석자들.

이형기교수는 "공적신학은 1970년대에 이르러서야 거론되기 시작했지만 공적인 역사적 셋팅에서 말씀하고 행동했던 구약의 예언자들, 신약의 예수님과 바울, 초기 기독교 이래로 교회사 전반에 이미 수행되어 왔다"고 역설했다.

공공신학은 현재 세계신학계에서 광범위하게 논의되고 있는 주제로 이번 세미나에는 공공신학의 성서적 기원과 신학적 전통 및 전개 등에 대한 분석이 이뤄졌다. 장신근교수는 "교회는 사회와 공적인 영역에 대해 무관심하고 종교적인 실천에만 사적인 공동체의 모습을 벗어나야 한다"며 이를 위해 설교 교육 등 다양한 프로그램을 통해 공적인 소명을 이루도록 지원하는 목회적 실천이 뒤따라야 한다고 주문했다. 사회와의 교감이 단절된 '닫힌 공동체'로는 공적인 영역에서 소외될 뿐 아니라 선교의 과정에도 비판과 오해를 삼게 된다는 지적이다.

한편 바른교회아카데미(원장:김동호)는 신학교수들을 중심으로 구성된 연구위원회의 활동을 통해 지난해 한국 개신교의 헌금 실태조사, 이슬람포비아, 재정투명성 세미나 등 다양한 주제에 대한 시의적절한 연구결과를 내놓아 높은 호응을 받았다.

"공적신학인가요 공공신학인가요?" 사회에 대한 교회의 책임을 논하는 공공신학. 본래는 '공적신학'으로 시작됐다. 이후 공공철학 등 일반 학문에서 사용되고 있어 귀에 익숙하고 보다 포괄적인 성격을 띄는 '공공신학'이란 이름으로도 불리기 시작했다. 영어단어로 분류하자면 '공적'이라고 할 때는 '오피셜(official)'에 가깝고 '공공'은 '퍼블릭(public)'에 근접하다. 아직 학자들 사이에서도 의견이 분분해 두가지 용어가 혼용되고 있어 보다 깊은 논의 진행을 위한 용어통일이 요청되고 있는 상황이다.