[ 특집 ] 3월특집 - 성숙한 3백만 성도운동을 바란다
문시영/새세대윤리연구소장ㆍ남서울대 교수
1. '3백만 성도운동'을 환영하며
언젠가， 젊은 목회자들의 모임에서 교세(敎勢)가 얼마나 되는지 이야기하던 길에， "목회자들이 말하는 교인 수를 합하면 남북한 인구를 합한 수보다 더 많겠다"는 우스갯소리가 있었다. 등록교인이건 출석교인이건 간에， 교세 부풀려 말하기가 여러 이유에 의해 하나의 관습처럼 되어버린 것 같아 안타깝다. 그렇다고 출석교인수를 부풀림 없이 말하는 것까지 '교세를 거론했다'는 이유만으로 잘못이라고 하는 것은 성급해 보인다. 오히려 용기가 필요한 대목일 수 있다. 또한 그렇게 가는 것이 바른 방향일 수 있다.
총회의 '3백만 성도운동' 역시 그래야 한다. 총회에 속한 윤리학자의 한 사람으로， 이번 사업의 목적과 비전이 시의적절하고 균형 잡혀 있다는 점에서 환영한다. 바라기는， '부풀림 없는 3백만'이 달성되었으면 한다. 분명， '수(數)'는 중요하다. 하지만， 3백만이라는 교세 이면의 영적 부분에 집중해야 마땅하리라 본다. 그동안 여러 이유로 교세 부풀리기에 물들었던 부분이 있었다면 회개하고 새로워지는 계기가 되었으면 좋겠다. 이러한 뜻에서， 3백만 성도시대에 걸맞는 성숙함이 필요하다.
2. 부흥， 섬김， 소통의 성숙을
우선 부흥의 성숙이 필요하다. 교회성장과 부흥에 관한 의식이 성숙되어야 한다. 교회 성장 전략을 수립하고 전도하는 일은 우리가 해야 할 몫이지만， 부흥은 주께서 허락하실 때 비로소 이루어진다는 겸허함을 놓치지 말아야 하겠다. 그동안 총회가 추진해 온 1918년 '교회진흥운동'， 1974년 '5천 교회 1백50만 운동'， 1992년 '만사운동' 등은 기도와 헌신이라는 밑거름이 있었기에 가능했다는 점을 기억할 필요가 있다. '3백만 성도운동' 역시 주께서 부흥을 허락해 주시기를 간구하는 하나님 주권의 신앙을 바탕으로 삼아야 할 것이다.
사실， 한국교회에 복음전도에 대한 간절함과 이벤트가 부족한 것은 아니다. 오히려 넘친다 싶을 정도로 많다. 마케팅에 가까워 보이는 홍보활동과 말씀에 근거하지 않은 심리학적 방법을 사용하는 이벤트에 대한 막연한 기대를 넘어서야 한다. 진정한 부흥의 방법은 '말씀과 기도'라는 점을 인식하고 교회를 만민의 기도하는 집이 되게 하는 데 힘을 써야 하겠다. 하우어와스(S. Hauerwas)의 말처럼， '교회로 교회되게'(let church be church)해야 한다. 교회는 복음대로 살기 위한 덕성의 훈련장이어야 하며 예수님 내러티브에 충실한 교회다운 교회를 만들어야 한다는 것이다. 이 점에서， 그동안 우리교단이 한국교회에 세워놓은 예배와 설교중심의 교회성장 전통은 정말 자랑스럽다. '3백만 성도운동'은 그 모델을 계승하고 견고하게 하는 계기가 되어야 할 것이다.
둘째로 섬김의 성숙이 필요하다. '3백만 성도운동'은 전반적으로 섬김을 통한 전도에 초점을 맞추고 있다. 이는 시대적 변화와 요구에 따른 어젠다로서， 그 의미가 크다. 섬김은 예수 그리스도께서 친히 보여주신 탁월한 리더십이요 그리스도의 제자 된 교회가 따라야 할 소중한 가치이다. 무엇보다도 사회복지를 비롯한 시대적 요구들을 반영하는 통찰이라는 점에서 더욱 시의적절하다. 섬김을 통해 이웃과 지역사회에 복음적 감동을 줄 수 있다면 그것만큼 값진 것이 또 있겠는가. 한국사회가 시민의식이 깨어나고 있는 시민사회이지만， 정감을 소중히 여기는 공동체성을 지니고 있다는 점에서 섬김을 통해 감동을 주는 것은 정말 중요하다.
한가지， 교회가 지역사회에 섬김을 실천하기 위한 충분한 지침을 줄 필요가 있다. 사실， 섬김의 실천 그 자체만으로도 충분한 의미가 있지만 지역사회와 시대적 요구에 관한 고민을 통해 실천될 때 더욱 효과적인 것이 되리라 본다. 교회가 섬김을 실천해야 한다는 관점을 세우는 것 못지않게 어떤 방식으로 구체화할 것인지 가이드가 필요한 것 또한 사실이다. 한마디로， 섬김의 성숙이 필요하다는 뜻이다. '3백만 성도운동'을 전개함에 있어서 섬김의 실천이 보편화되는 것은 바람직한 일이지만， 그것이 보다 효과적인 것이 되게 하는 가이드가 적절하고도 충분하게 제공되었으면 좋겠다.
셋째로， 소통의 성숙이 필요하다. 성숙한 신앙을 기초로 시민사회와의 소통에도 성숙해야 한다. 총회의 제안을 참고하면， '교회의 공세적 선교로 인한 사회의 소외감과 상실감 등의 상처를 치유하고 교회의 디아코니아적 본질을 회복하여 건강한 교회， 성숙한 그리스도인을 세워가는 것'이 목적에 포함되어 있다. 물론， 그 외에도 나열할 것들이 있겠지만， 한국교회가 직면한 대표적인 아픔과 고민들을 담아내기에 충분해 보인다. 총회의 문제의식이 전반적으로 적절한 것일 뿐 아니라， 상당부분 동감할 수 있는 내용으로 구성되었다는 점， 무척 다행스럽다.
이를 기초로， '3백만 성도운동'이 교회와 시민사회의 소통을 주도하는 성숙함으로 나타날 수 있었으면 좋겠다. 언제부터인지 한국의 시민사회는 교회를 향하여 '불통'을 말하고 있다. 교회가 변화를 읽어내지 못했거나 일방통행으로 치닫는 이미지도 이유일 수 있다. 더욱이 교회가 시민사회와의 소통에 미숙한 것이 문제일지 모른다. 이 점에서， 교회는 시민사회의 한 복판에 있기에 예언자적 역할을 포기해서는 안 된다고 했던 스택하우스(M. Stackhouse)의 공공신학적 관심에 귀 기울일 필요가 있다. 예를 들어， 시민사회와 소통을 위한 창구가 마련되어 대외협력(Public Relations)을 위한 효과적인 노력이 이루어지기를 기대해 본다. 그동안의 흐름을 보아， '3백만 성도운동'에 관해 교회 안팎에서 불필요한 오해와 폄훼가 없으리라 장담할 수 없다. 구태의연한 물량주의적 접근 혹은 시대착오적 발상이라고 몰아세울 수 있다. 효과적인 대응이 필요한 대목이다. 진실에 기초한 바른 소통의 노력이 병행될 때， '3백만 성도운동'의 의미가 더욱 빛나리라 확신한다.
3. 냉소적 비판을 넘어 교회성숙을 향하여
최근 가톨릭을 부러워하는 분위기가 짙어지고 있다. 가톨릭의 교세확장에 기독교에서 개종하는 사람들이 상당수 포함되어 있다는 것도 그렇고， 김 추기경 장례과정에 나타난 사회적 관심은 교회의 자기성찰을 더욱 절실하게 요구하는 것 같다. 그들이 부럽다는 것이 아니라 복음적 본질에 충실한 교회를 세우는 일에 최선을 다하자는 뜻이다. 지금이야말로 우리가 지닌 아름다운 복음의 전통， 칼빈의 개혁신앙과 복음적 성숙에 대한 자부심을 새롭게 해야 할 때이다. 복음적이지 못했던 부분에 대한 진실한 회개와 복음의 능력에 대한 온전한 신뢰를 바탕으로 새로워져야 하겠다.
'3백만 성도운동'은 하나님의 허락하심 속에 충분히 이룰 수 있으리라 확신한다. 통계상 약 25만 명 내외로 부족한 이 일에 주께서 부흥의 은혜를 허락해 주시기를 기도한다. 다만， 등록교인 수에 초점을 맞추기보다 복음적인 그리스도인을 세우는 일에 더 많은 헌신이 필요하리라 본다. 이를 위해 냉소적 분위기를 벗어나야 하겠다. 언제부터인지 교회와 신앙인들도 냉소적이고 비판적인 흐름에 젖어있다. 지금 우리에게 필요한 것은 냉소와 비판보다 긍휼의 관점에서 힘을 모으는 노력이다. 오직 예수 그리스도의 은혜와 긍휼에 힘입어 이루어질 수 있도록 협력하고 동참해야 하겠다. 바라기는， '3백만 성도운동'이 교회를 성숙시키고 은혜의 복음을 회복하는 계기가 되기를 소망한다.
