[ 가정예배 ]
월-덧칠하기의 유혹
본문: 신 8:11-20
찬송가: 304장(통 404장)
지난 날의 작품을 오늘 맘에 안 든다고 덧칠을 한다면 그것이 바른 일일까? 작품이 만들어지던 시절 수준에 따른 붓칠 방법， 종이질， 물감 등은 그 자체로 작품이다. 예술작품에는 하지 않을 일이 우리의 인생에서는 종종 행해지고 있다.
오늘 본문에서 하나님께서는 "너희들은 노예였고， 광야에서 고생했고 죽을 위기를 많이 넘겼지만 내가 너희를 살렸으니 이를 잊지 말아야 한다"라고 하신다. 우리는 유쾌한 것은 오래 기억하고 아픔의 기억은 종종 잊고 싶어 하지만 그것은 올바른 태도가 아니다. 기쁨의 기억은 힘들 때에 삶의 에너지를 공급해주고 고통의 기억은 우리가 실수하는 것을 방지해 주는 중요한 울타리이다.
이제는 살만해지자 이스라엘은 기억을 미화하기 시작한다. "네가 마음에 이르기를 내 능력과 내 손의 힘으로 내가 이 재물을 얻었다 말할 것이라(17절)"고 말하고 있다. 그들의 미화 방법은 교만하고 자기중심적인 해석이었다. '내가 했다'는 것이다. 그러나 하나님은 '네게 재물을 얻을 능력을 준 것이 바로 나'라고 말씀하신다. 하나님은 사랑의 하나님이시기에 사랑하는 사람이 자신을 잊으면 너무나 고통스러워하신다.
그러나 하나님은 당신을 기억하고 있는 사람들에게는 복을 준비하셨다. 그 복이란 "내가 네 조상들과 한 약속을 이루겠다"는 것이다(18절). 나는 너의 하나님이 되고 나는 네가 어디로 가든지 너를 도울 것이며 너의 평생에 복의 복을 누리어 마침내 만복의 근원이 된다는 것이다. 하나님의 은혜를 기억하는 자만이 이 복을 누릴 것이다.
오늘의 기도
하나님 아버지! 인생을 살면서 은혜를 저버리는 일이 없게 하옵소서. 은혜를 기억할 뿐 아니라 자녀들에게 은혜를 전수할 수 있게 하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
박 성 근 목사
포항오천교회 시무
화-거듭남의 체험이 있는가
본문: 요 3:1-16
찬송가: 288장(통 204장)
인간의 이상적인 삶은 4차원의 세계로 구성되어 있다. 1차원의 세계는 모태의 세계요， 2차원의 세계는 지상의 세계요， 3차원의 세계는 영적으로 거듭난 중생의 세계요， 4차원의 세계는 천국과 지옥 세계이다. 태아가 모태 밖의 2차원의 세계를 알지 못하고， 2차원의 자연인이 3차원의 중생의 세계나 4차원의 세계를 의식하지 못한다.
본문에 나오는 니고데모는 바리새인이요 부와 명성을 지닌 엘리트였지만 중생의 도리를 몰라 예수님께서 "거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라"고 말씀하자 "사람이 늙으면 어떻게 날 수 있습니까? 두 번째 모태에 들어갔다 날 수 있습니까?"라고 반문했다. '거듭난다'는 뜻은 두 번 태어난다， 위로부터 난다는 뜻으로 즉， 육으로 태어난 인간이 성령의 능력으로 새로운 피조물로 다시 태어나는 것이다. 예수님께서는 성령으로 거듭날 때 2차원의 세계에서 사는 자연인이 3차원의 영에 속한 세계를 알게 되고， 이 사람이 4차원의 세계인 하나님 나라에 들어갈 수 있다고 말씀하신다. 거듭남의 비밀은 예수 그리스도 안에 있는 신비로운 진리이다. 이는 오직 성령의 역사와 믿음으로만 체험할 수 있다.
한번 태어난 사람은 이미 영적으로 죽은 사람이다(엡2:1). 거듭남의 체험이 있는 사람은 영적으로 점차 성장하여 말도 성품도 습관도 생활자세도 달라지고 성결과 성화를 이루어 예수님을 닮은 인격으로 성숙하여 간다. 예수님을 바라보고 신뢰하므로 이러한 은총과 축복이 있기를 기원한다.
오늘의 기도
은혜로우신 하나님 아버지! 독생자 예수님을 보내셔서 우리에게 구원의 길을 열어주심을 감사합니다. 우리 마음을 열고 주님을 의지하오니 우리 속에 임하사 중생의 체험을 주시고 이 은총과 믿음으로 천국의 기쁨과 행복을 누리게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
류 종 상 목사
작전중앙교회 시무
수-하나님이 지켜주시는 가정
본문: 시 127:1
찬송가: 383장(통 433장)
우리 교회에 30년이상 하나님을 섬겨오신 94세의 건강한 과부 할머니가 계신다. 6년 전까지 2평 정도의 허름한 단칸방에서 살고 계셨다. 구역예배 때마다 비좁아서 "집이 무너질듯 위태로워 보이니 서울에 있는 아들한테 10평짜리 집 한채 지어달라고 하여 편히 사시면 좋겠습니다"라고 말씀드리니， 할머니는 "집 안 무너집니다. 얼마 있으면 죽을텐데 뭐하러 새 집을 짓습니까?"라고 대답하셨다.
2003년 6월 초여름 하늘은 맑고 농촌은 평화로웠다. 그날 아침 할머니가 주일예배를 드리고 있는 시간에 아무런 이유없이 집이 와르르 무너져 내렸다. 현장으로 달려가 보니 처참한 광경에 섬뜩하였다. 이것을 무엇으로 설명하겠는가!
주일예배시간을 성수하시는 황씨 할머니의 생명을 하나님께서 지켜주셨음을 지금도 생생하게 떠올리며 감사를 드린다. 할머니는 지금은 10평짜리 새 집을 짓고 건강하고 평안한 노후를 보내고 계신다.
하나님은 말씀을 지키는 가정을 지켜주신다.
"네가 나의 인내의 말씀을 지켰은즉 내가 또한 너를 지켜 시험의 때를 면하게 하리니(계3:10)."
하나님은 그 백성을 하나님의 눈동자처럼 지켜 주시는 것이다(신32:10). 하나님 말씀을 듣고 지키는 사람은 반석위에 집을 짓는 사람과 같다(마7:24-25). 반면 하나님은 말씀을 버린 가정을 버리신다. 말씀을 버린 엘리 제사장의 가정이 버림받았고(삼상2:22-34)， 사울 왕과 그 가정이 버림받았다(삼상15:23). 하나님 말씀을 전심으로 지키는 가정이 되시길 바란다.
오늘의 기도
하나님 아버지! 우리가정이 하나님 말씀에 굳게 서서 하나님이 지켜주시고 세워주시는 생명이 풍성한 주님의 가정이 되게 하소서! 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
온 규 열 목사
순천용림교회 시무
목-위의 것을 생각하라
본문: 골 3:1-3
찬송가: 420장(통 212장)
새 봄이 왔다. 얼어붙었던 땅에서 새싹이 나고 나무마다 새순이 싹트고 있다. 올해는 3월과 함께 사순절이 시작되었다. 우리 그리스도인들에겐 경건생활을 위한 새로운 결단이 필요한 계절이다.
빌립보 시민들이 비록 로마로부터 멀리 떨어져 있다 할지라도 여전히 로마 제국에 속해 있어서 로마의 시민으로서 특권을 누리는 것처럼 빌립보 교인들은 이 땅에서 외국인과 나그네(히 11:13， 벧전 2:11)처럼 살고 있지만 하늘에 소속된 시민이다. 바울은 빌립보 교인들에게 비록 지금은 지상에 살고 있지만 하늘의 시민권을 가진 자들이므로 하늘나라 시민으로서 합당한 모든 의무를 기뻐하라고 권면한다.
그리스도인은 이 땅에 살지만 땅의 사람이 아니다. 하늘의 시민권을 가진 사람들이다(빌 3:20). 우리 발은 땅을 딛고 있지만 머리는 위를 향하였으므로， 천상(天上)의 것을 사모해야 한다. 땅 위의 것들을 하늘 위의 것보다 더 생각하는 자들의 마침은 멸망이다(빌 3:19).
우리의 머리되시는 주님께서 승천하셔서 하나님 우편에 계시므로， 우리는 그의 계신 곳을 바라보며 살아야 된다. 우리가 믿음으로 위의 것을 사모하며 살면 참 자유(고후 3:17)와 참 지혜(약 3:17)를 얻게 된다. 땅에는 복잡하고 험난한 일들로 가득하다. 힘들고 어려울 때일수록 위를 바라보자. 영적인 것， 하늘에 속한 것을 구하자. 위로부터 날마다 새로운 삶이 주어질 것이다.
오늘의 기도
새롭게 하시는 하나님! 땅의 것들에 얽매여 사는 사람들에게 참 자유를 주옵소서. 실패와 질병으로 인해 절망에 빠진 사람들을 주님의 능력으로 새롭게 하사 희망을 주옵소서.우리가 위를 바라볼 때마다 힘을 주옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
서 충 성 목사
동일교회 시무
금-아버지의 사명
본문: 시 23:1-6
찬송가: 570장(통 453장)
이 땅에 태어난 남자로서 지닐 수 있는 가장 고귀한 신분은 아버지이다. 아버지가 자신에게 주어진 아버지의 사명을 깨닫지 못하면 자신의 역할을 상실하게 되고 역할이 상실되면 위치가 흔들리게 되고 위치가 흔들리면 신분의 위기가 닥쳐오는 것이다.
본문 말씀은 이렇게 중요한 '아버지의 사명'을 말하고 있다. 하나님 아버지께서 목자와 양의 비유를 통하여 아버지의 사명을 3가지로 가르쳐 주고 있다.
첫째， 자녀의 삶의 원천이 되어 주는 것이다.
아버지는 자녀들이 부족함이 없도록 돌보아주는 '목자'요， 자녀들이 양식을 얻을 수 있는 '푸른초장'이요， 자녀들이 안식을 얻을 수 있는 '쉴만한 물가'요， '삶의 시작'이요， 그들이 돌아갈 '품'이다. 즉 아버지는 자녀의 '삶의 원천'이다.
둘째， 자녀의 지표가 되는 것이다.
아버지는 자녀가 나아갈 바를 보여주는 푯대가 된다. 아버지의 조그마한 몸부림과 작은 언어도 자녀에게는 크게 각인되어 평생을 좌우한다. 그러므로 "나는 만족한 삶을 살았다. 너도 이렇게 살아라"라고 말할 수 있는 아버지가 있는 자녀는 부족할 것이 없는 자녀이다.
셋째， 미래가 보장이 되는 것이다.
아버지가 열심히 일하여 많은 재산을 남긴다 할지라도 하나님 앞에서의 아버지의 모습이 의인이 아니면， 모든 수고는 헛것이 된다. 자녀의 미래의 보장은 하나님과 아버지와의 관계에 있으며， 오직 하나님 보시기에 의로운 아버지에게 있음을 기억하자.
오늘의 기도
하나님 아버지! 천국을 경험할 수 있는 가정을 주셔서 감사드립니다. 아버지인 제가 아버지의 사명을 깨닫고， 그 사명을 잘 감당하길 원하오니 성령께서 지혜와 능력을 주시사 잘 감당하게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
온 성 진 목사
주님의교회 시무
토-믿음의 생각을 하라
본문: 마 7:9-11
찬송가:302장(통 408장)
긍정적인 사고도 믿음의 모양은 갖춘 것 같으나 믿음은 아니다. 할 수 있다 되게 하라 하면 된다 같은 적극적인 자세는 인생을 살아가는데 필요한 철학일 뿐이다. 물론 믿음에서도 이와같은 자세가 나온다. 그러나 믿음은 하나님이 들어간 것이요， 철학은 사람의 의지가 들어간 것이다. 긍정적 믿음의 기초는 성령이요， 기도이다.
그러나 기도하기만 하면 떡이 나오는 것이 아니라 오히려 돌이 나오고 뱀의 공격이 닥친다. 실제로 기도한 후에 응답은 거꾸로 나올 수 있다는 것이다. 이때 긍정과 낙망하지 않는 하나님을 향한 적극적인 믿음이 필요하다.
이스라엘 민족이 출애굽을 하여 약속의 땅에 이르러 열두 명의 정탐꾼을 보낸다. 그 중 열 사람이 똑같이 부정적인 보고를 한다. 백성들은 울면서 다시 애굽으로 돌아가자고 한다. 모세를 원망한다. 가장 어리석은 것은 과거로 돌아가는 것이다. 하나님은 미래지향적이시지 과거지향적이지 않으시다. 본문과 같이 기도하고 나아갔는데 떡이 아니라 돌이 생긴 격이다. 문제는 두 사람이다. 갈렙과 여호수아는 하나님께서 그 땅과 사람을 우리에게 주셨다고 고백한다. 그들은 우리의 밥이라고 말한다. 메뚜기 같이 작아도 절망하지 않는 믿음으로 그 땅을 점령한 사람은 갈렙과 여호수아였다.
의심없는 것이 확신이다. 우리에게 증거가 많다. 앞으로도 많을 것이다. 언제나 이 확신을 갖고 전진하자.
오늘의 기도
하나님 우리들의 많은 생각들이 세상의 허망함과 음란을 좇아가는 것이 아니라 늘 하나님의 나라와 선교의 비전을 바라보게 하시고 다가올 영원한 세계와 이 땅에 건설될 당신의 나라를 그리게 하옵소서. 바르고 정직한 생각을 가지고 하나님의 영광을 드러내는 아름다운 삶으로 주님의 은혜에 보답하는 우리의 일상이 되게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
림 춘 광 목사
영천중앙교회 시무
