[ 연재 ] 대전노회 새터공동체교회
장창일 기자 jangci@pckworld.com
2012년 11월 27일(화) 16:29
[작은이의 벗된 교회]
장애인 비장애인 구별없이 서로 의지하는 한 가족
【충남 금산=장창일차장】장애인들의 따뜻한 보금자리가 되고 있는 대전노회 새터공동체교회(박병민목사 시무)를 방문했던 날, 겨울로 막 들어선 쌀쌀한 날씨 속에서도 교회 식구들이 뿜어내는 훈훈한 사랑의 열기가 교회에 가득 넘치는 걸 느낄 수 있었다.
장애인들의 공동체라고 해서 규모가 큰 도시의 시설을 기대하는 건 오산. 가족과 같은 단란함을 지향하는 새터공동체교회 식구들에게 규모에 대한 관심은 실례다. 현재 이 교회의 구성원은 6명의 장애인들과 박병민목사 내외가 전부다. 박 목사의 자녀들은 학업 때문에 가까운 대전의 친지 집 등에서 생활하고 있으니 8명이 가족의 전부이자 전 교인의 수다. 사실 박병민목사도 뇌성마비 장애가 있으니 장애인들의 총 수는 7명이 맞다.
물론 6명이든 7명이든 이 교회에서는 교인의 수가 중요치 않다. 다만 서로가 가족이라는 믿음만이 유일한 관심사다. "교인이 몇 명이냐, 교회가 얼마나 크냐는 것이 많은 목사님들의 관심일 줄로 압니다. 하지만 저나 우리 교인들은 그런 규모의 논리에는 관심이 없습니다. 그저 우리 가족들이 행복한 것과 서로가 서로에게 의지할 수 있다는 사실에 늘 감사하고 있습니다.”박병민목사의 말이다. 장애인 목회에 대한 그의 철학이 궁금해 몇 마디 물었다. 질문이 끝나기가 무섭게 "함께 사는 것, 더 나아가 장애인과 비장애인이 함께 예배 드리는 통합예배야 말로 우리교단이 지향해야 할 목표라 생각한다."고 잘라 말했다. 박병민목사 자신도 장애를 가지고 있다 보니 누구보다 장애인들의 마음을 잘 이해하고 있다는 설명도 덧붙였다.
통합예배가 쉽겠냐고 되묻자 "모두가 예비 장애인 아닙니까. 장애인이다, 비장애인이다 규정짓는 이분법적인 사고는 바람직하지 않다고 봅니다. 특별한 장애가 없더라도 나이들면 결국 장애가 생기는 셈이죠. 인식의 전환을 조금만 해도 통합예배는 어려운 일이 아닙니다."라는 답이 돌아왔다.
새터공동체교회가 하고 있는 특별한 사역은 뭘까. 뭔지는 몰라도 거창한 것을 기대해 봤지만 박 목사는 "농사를 짓고 있다"고 했다. "여름엔 감자를 주로 심고... 딱히 큰 농사를 하는 것도 아니어서... 그저 우리 먹을 것 기르는 거에요." 앞으로의 계획도 그리 거창하지 않았다. "그냥 잘 살겠다"는 게 목회의 비전이다. 하지만 이런 단조로움 속에서 새터공동체교회만의 엄격한 신앙의 삶이 담겨져 있다. 아침과 저녁에는 어김없이 예배가 진행될 정도로 교회에서의 생활은 예배가 굵은 뼈대를 이루고 있다. 작은 농사지만 식구들이 모두 땅을 일구는 일에 참여하는 것은 "우리도 할 수 있다"는 강한 의지를 담은 결과다. 결과적으로 이런 잘 짜여진 하루의 일과들이 모여 새터공동체교회가 지향하는 "잘 사는 길을 향한 지혜"가 생겨나는 셈이다.
장애인들을 대상으로 하는 목회는 모름지기 함께 잘 사는 것이 중요하다고 믿는 박병민목사의 철학처럼 새터공동체교회는 삶 속에서의 기도와 예배, 매일의 생활이 있고, 인근에서 3~4개의 자원봉사팀들이 종종 찾아와 봉사하는 것이 특별하다면 특별한 일이다. 그럼에도 불구하고 이곳, 새터공동체교회가 1999년 7월 설립된 이후 지금까지 큰 탈 없이 이어져 올 수 있는 가장 큰 이유는 이 교회가 가족에 뿌리를 둔 예배 공동체이기 때문이다.
무엇보다 한번 새터교회에 들어온 가족들은 쉽게 이 곳을 떠나지 않는다. 보통은 세상을 떠나야 비로소 교회와도 작별을 하게 된다. 박 목사 부부가 거의 모든 가정사를 책임져야 하다보니 더 많은 장애인들을 초대하지 못하는 게 늘 아쉽고 어르신들을 더욱 잘 모시지 못하는 게 안타깝지만 앞서도 언급했듯이 수를 늘리는 데는 관심이 없다보니 딱히 고민거리도 아니다.
마침 교회가 위치한 마을 이름이 신평리다. 박병민목사의 고향이기도 한 이 마을이름이 왠지 낯설지가 않다. 바로 교회의 이름인 '새터'가 신평(新坪)과 의미가 같다. "요즘 님비(NIMBY, not in my back yard) 현상으로 장애인교회들이 특히 설 곳이 없는 게 현실이지만 전 오히려 고향으로 와서 주민들로부터 많은 도움을 받은 경우입니다. 장애인들이 모인 교회라고 해서 보이지 않는 외진 곳으로만 숨을 필요는 없습니다. 주민들과도 함께 어울려 사는 게 행복할 뿐입니다. 저희 교회가 1999년에 세워지지 않았습니까. 새 천년을 앞두고 하나님께서 우리를 새땅으로 인도해 주신 것이죠."
성탄절에 예수님 생일 잔치를 할 예정이라고 말한 박병민목사는 한 가지 부탁을 했다. "우리 교회의 가족들이 서로 의지하며 격려하고 신앙 안에서 살고 있지만 그래도 외로운 건 사실입니다. 오며가며 한번씩 우리 공동체교회에 들러 이야기도 나누고 식구들의 손도 한번씩 잡아 주신다면 그 어떤 격려보다 큰 힘이 될 것 같습니다."
장애인 비장애인 구별없이 서로 의지하는 한 가족
【충남 금산=장창일차장】장애인들의 따뜻한 보금자리가 되고 있는 대전노회 새터공동체교회(박병민목사 시무)를 방문했던 날, 겨울로 막 들어선 쌀쌀한 날씨 속에서도 교회 식구들이 뿜어내는 훈훈한 사랑의 열기가 교회에 가득 넘치는 걸 느낄 수 있었다.
장애인들의 공동체라고 해서 규모가 큰 도시의 시설을 기대하는 건 오산. 가족과 같은 단란함을 지향하는 새터공동체교회 식구들에게 규모에 대한 관심은 실례다. 현재 이 교회의 구성원은 6명의 장애인들과 박병민목사 내외가 전부다. 박 목사의 자녀들은 학업 때문에 가까운 대전의 친지 집 등에서 생활하고 있으니 8명이 가족의 전부이자 전 교인의 수다. 사실 박병민목사도 뇌성마비 장애가 있으니 장애인들의 총 수는 7명이 맞다.
물론 6명이든 7명이든 이 교회에서는 교인의 수가 중요치 않다. 다만 서로가 가족이라는 믿음만이 유일한 관심사다. "교인이 몇 명이냐, 교회가 얼마나 크냐는 것이 많은 목사님들의 관심일 줄로 압니다. 하지만 저나 우리 교인들은 그런 규모의 논리에는 관심이 없습니다. 그저 우리 가족들이 행복한 것과 서로가 서로에게 의지할 수 있다는 사실에 늘 감사하고 있습니다.”박병민목사의 말이다. 장애인 목회에 대한 그의 철학이 궁금해 몇 마디 물었다. 질문이 끝나기가 무섭게 "함께 사는 것, 더 나아가 장애인과 비장애인이 함께 예배 드리는 통합예배야 말로 우리교단이 지향해야 할 목표라 생각한다."고 잘라 말했다. 박병민목사 자신도 장애를 가지고 있다 보니 누구보다 장애인들의 마음을 잘 이해하고 있다는 설명도 덧붙였다.
통합예배가 쉽겠냐고 되묻자 "모두가 예비 장애인 아닙니까. 장애인이다, 비장애인이다 규정짓는 이분법적인 사고는 바람직하지 않다고 봅니다. 특별한 장애가 없더라도 나이들면 결국 장애가 생기는 셈이죠. 인식의 전환을 조금만 해도 통합예배는 어려운 일이 아닙니다."라는 답이 돌아왔다.
새터공동체교회가 하고 있는 특별한 사역은 뭘까. 뭔지는 몰라도 거창한 것을 기대해 봤지만 박 목사는 "농사를 짓고 있다"고 했다. "여름엔 감자를 주로 심고... 딱히 큰 농사를 하는 것도 아니어서... 그저 우리 먹을 것 기르는 거에요." 앞으로의 계획도 그리 거창하지 않았다. "그냥 잘 살겠다"는 게 목회의 비전이다. 하지만 이런 단조로움 속에서 새터공동체교회만의 엄격한 신앙의 삶이 담겨져 있다. 아침과 저녁에는 어김없이 예배가 진행될 정도로 교회에서의 생활은 예배가 굵은 뼈대를 이루고 있다. 작은 농사지만 식구들이 모두 땅을 일구는 일에 참여하는 것은 "우리도 할 수 있다"는 강한 의지를 담은 결과다. 결과적으로 이런 잘 짜여진 하루의 일과들이 모여 새터공동체교회가 지향하는 "잘 사는 길을 향한 지혜"가 생겨나는 셈이다.
장애인들을 대상으로 하는 목회는 모름지기 함께 잘 사는 것이 중요하다고 믿는 박병민목사의 철학처럼 새터공동체교회는 삶 속에서의 기도와 예배, 매일의 생활이 있고, 인근에서 3~4개의 자원봉사팀들이 종종 찾아와 봉사하는 것이 특별하다면 특별한 일이다. 그럼에도 불구하고 이곳, 새터공동체교회가 1999년 7월 설립된 이후 지금까지 큰 탈 없이 이어져 올 수 있는 가장 큰 이유는 이 교회가 가족에 뿌리를 둔 예배 공동체이기 때문이다.
무엇보다 한번 새터교회에 들어온 가족들은 쉽게 이 곳을 떠나지 않는다. 보통은 세상을 떠나야 비로소 교회와도 작별을 하게 된다. 박 목사 부부가 거의 모든 가정사를 책임져야 하다보니 더 많은 장애인들을 초대하지 못하는 게 늘 아쉽고 어르신들을 더욱 잘 모시지 못하는 게 안타깝지만 앞서도 언급했듯이 수를 늘리는 데는 관심이 없다보니 딱히 고민거리도 아니다.
마침 교회가 위치한 마을 이름이 신평리다. 박병민목사의 고향이기도 한 이 마을이름이 왠지 낯설지가 않다. 바로 교회의 이름인 '새터'가 신평(新坪)과 의미가 같다. "요즘 님비(NIMBY, not in my back yard) 현상으로 장애인교회들이 특히 설 곳이 없는 게 현실이지만 전 오히려 고향으로 와서 주민들로부터 많은 도움을 받은 경우입니다. 장애인들이 모인 교회라고 해서 보이지 않는 외진 곳으로만 숨을 필요는 없습니다. 주민들과도 함께 어울려 사는 게 행복할 뿐입니다. 저희 교회가 1999년에 세워지지 않았습니까. 새 천년을 앞두고 하나님께서 우리를 새땅으로 인도해 주신 것이죠."
성탄절에 예수님 생일 잔치를 할 예정이라고 말한 박병민목사는 한 가지 부탁을 했다. "우리 교회의 가족들이 서로 의지하며 격려하고 신앙 안에서 살고 있지만 그래도 외로운 건 사실입니다. 오며가며 한번씩 우리 공동체교회에 들러 이야기도 나누고 식구들의 손도 한번씩 잡아 주신다면 그 어떤 격려보다 큰 힘이 될 것 같습니다."
