장창일 기자 jangci@pckworld.com

2013년 05월 31일(금) 15:37

<전문> 세계교회협의회(WCC) 총회는 예배와 성경공부, 그리고 안건토의로 구성된다. 이중 안건토의는 9차 총회 이후 지속적인 모임과 회의를 통해 채택된 몇 가지 문서들을 가지고 진행된다. 다시 말해 주제만 놓고 처음부터 토론을 하거나 발표가 이어지는 방식의 회의가 아니라는 말이다. 이번 제10차 총회에는 '함께 생명을 향하여:변화하는 지형에서의 선교와 전도'를 주제로 한 새로운 선교선언을 비롯해서 '공동의 비전을 향한 교회'(신앙과 직제 문서), '하나님의 창조와 우리의 일치'를 주제로 한 일치선언문 등이 다뤄진다. 본보는 새로운 선교선언을 시작으로 WCC 제10차 총회에서 다뤄질 문서들의 내용을 소개하고, 이 문서들이 주는 의미를 살펴본다.
　
WCC 제10차 총회, 이런 문서가 다뤄진다 ①

'성령의 선교', 30년 만에  새롭게 선언
에큐메니칼과 복음주의로 양분돼 있는 선교, 하나로 잇는 가교 역할 기대

▲ 지난 해 9월 초 열린 WCC 중앙위원회가 채택한 새 선교선언문. 선교에 있어 성령의 역할을 강조해 '복음적'이라는 평가를 받고 있다.

　
세계교회협의회가 1982년 발표했던 '선교와 전도:에큐메니칼 확언'을 발표한 지 30년 만에 이를 대대적으로 리노베이션한 '새로운 선교선언'이 이번 WCC 제10차 부산총회에서 발표된다. 이미 지난 2012년 9월 열린 WCC 중앙위원회에서 채택된 바 있는 새로운 선교선언은 '함께 생명을 향하여:변화하는 지형에서의 선교와 전도'(Together towards Life:Mission and Evangelism in Changing Landscapes)를 주제로 '성령론'에 방점을 두고 있다. WCC의 새로운 선교선언이 갖는 큰 의미는 바로 이 선언이 10차 총회 이후 전 세계 에큐메니칼권이 나아가야할 선교의 방향을 제시하는 나침반의 역할을 할 것이기 때문이다.
　
<성령론에 강조점을 둔 선교선언>
　
새로운 선교선언을 살펴보면 선교에 있어서 성령의 역할을 대단히 강조하고 있다는 점을 어렵지 않게 알 수 있다. 일부 에큐메니칼권에서 이번 선교선언을 두고 '복음적이다', 혹은 '중도적이다'라고 평가하는 이유도 바로 여기에 있다. 하지만 새로운 선교선언은 변화된 선교적 상황과 지평 속에서 교회들이 나아가야 할 선교의 지표를 명확하게 짚고 있다는 진단이 공통적인 의견이기도 하다.
　
WCC 세계선교와복음전도위원회(총무:금주섭, CWME)가 만든 이번 선언의 서두에서는 "선교는 삼위일체 하나님의 마음과 모든 인간들과 피조물에 흘러가는 거룩한 삼위일체로 묶여 있는 사랑에서 시작된다"고 정의하고 있다. 더불어 "교회는 성령의 능력 안에서 생명을 경축하고 생명을 파괴하는 모든 힘에 저항하고 변혁하도록 하는 사명을 부여받았다"며, "'성령을 받아'(요20:22) 도래하는 하나님의 통치의 살아있는 증인이 되는 것이 매우 중요하다"고 밝혔다. 성령에 대한 강조는 여기서 그치지 않는다. "성령 안에서의 생명은 선교의 본질이고, 왜 우리가 하는지 우리가 무엇을 하는지 어떻게 우리가 살아야 하는지의 핵심이다"라고 말하고 있다.
　
이에 대해 장신대 이형기 명예교수는 자신의 '1982년 에큐메니칼 선교와 전도신학 지침서로부터 2012년 에큐메니칼 선교와 전도신학 지침서로의 패러다임 전환'을 주제로 한 논문에서 "'성령의 전'이요 '하나님의 백성'이요, '그리스도의 몸'인 교회는 역사적 교회들 안에서 성령을 통해 삼위일체 하나님의 우주적 선교에 동참해야 한다"고 지적하면서, 교회가 성령을 통해 하나님께서 역사하시는 온 세상의 피조물을 향해 복음을 전해야 한다고 강조했다.
　
이처럼 새로운 선교선언이 성령론으로 무게중심을 옮긴 데는 WCC가 걸어온 선교에 대한 고민들이 담긴 것은 물론이고, 선교라는 공동의 목표를 향하여 에큐메니칼권과 복음주의권이 화합하자는 데 큰 의미를 두고 있다. 선교에 그 정신과 뿌리를 두고 있는 WCC는 이미 지난 2005년 그리스 아테네에서 열린 세계선교대회 때부터 치유와 화해를 가져다주는 분으로서 '하나님의 성령의 선교'를 강조하기 시작했다. 당시 이 논의는 이전까지 에큐메니칼권과 복음주의권이 각각 '하나님의 선교'와 '교회의 선교'를 중심으로 양분되어 있던 상황을 하나로 잇는 가교 역할을 할 것이라는 기대를 모은 바 있고 이 같은 기대가 새로운 선교선언에 녹아들면서 자연스럽게 하나로 귀결되는 결과를 낳았다. 성령론을 중심으로한 새 선교선언은 결국 '하나의 선교를 위해 성령을 통해 화합했다'고 이해할 수 있는 셈이다.
　
<교회와 새 선교선언은 어떤 관계가 되나>
　
앞서 지적한 것처럼 모두 112개 항목으로 구성된 새로운 선교선언은 전 세계교회들이 선교를 위해서 반드시 참고해야 할 나침반의 역할을 하게될 전망이다. 하지만 나침반이 정확히 가르쳐주는 '정북'(正北)을 향해 가기 위해서는 교회와 교단, 신학교의 노력이 무엇보다 필요하다. 다시 말해 선교선언을 연구하는 모임들이 줄을 이어야 한다는 것이 전문가들의 지적이다.
　
6월부터 멕시코장로교신학대 선교학 교수로 사역을 시작하는 홍인식 목사는 "이번에 발표된 선교선언은 새로운 복음화를 위해서 중요한 지침을 마련해 주고 있다"면서, "이 선언문을 가지고 교회를 시작으로 교단과 신학교에 이르기까지 자발적인 모임들을 통해 발제들이 이어지고 연구가 된다면 실제 선교현장에 적용하는 데 훨씬 유용할 것으로 본다"고 기대했다.
　
특히 학계 주도로 학술세미나를 지속적으로 열어 새로운 선교선언의 대중화를 이끌어야 한다는 점도 중요한 부분이다. 이미 지난 해 말 장신대 세계선교연구원과 세계기독교미래포럼이 '세계교회협의회 선교문서가 한국교회에 주는 의미'를 주제로한 선교학술대회를 열고 선교선언이 한국교회에 주는 의미를 점검한 바 있다. 바로 선교선언이 담고 있는 내용들과 교회의 선교사역을 이어주기 위한 다양한 노력들이 마련되어야만 이번 선교선언이 지향하는 성령의 선교를 확산시키는 결정적인 계기가 될 것으로 전망된다.