[ 연재 ] '교회 위한 마을목회'라면 거부합니다.
마을의 특성 공동체성 회복 위한 교회 역할 기대
구체적 행동에 앞서 구성원들 이해부터 노력해야
제102회 총회가 '거룩한 교회 다시 세상 속으로'를 주제로 전국 교회가 건강한 마을， 행복한 마을을 만드는 일에 주도적인 역할을 감당하고 있다. 마을 목회를 통해 교회가 지역사회에서 썩어지는 한 알의 밀알이 되기를 기대하면서 교회를 위한 마을 목회의 방향과 프로그램을 제시하고 있다.
대한예수교장로회 총회의 이 같은 노력과 정책에 우리네 마을은 그 어느 때보다 기대가 크다. 마을 주민과 성도들의 관심도 높아진 만큼 관련 정책이 적절하게 실현되기 위해선 현장과의 소통이 더욱 강조되는 시점이다. 하지만 우려의 목소리도 적지 않다. 주민들은 마을 목회가 '교회만을 위한 목회'로 비칠 수 있다고 걱정했다.
교회보단 마을을 위한 목회이기를 희망하는 마을， 그 마을을 이루는 주민들은 우리의 마을 목회를 어떻게 바라보고 있을까. 또 마을을 위해 한국교회가 보완할 점은 무엇이라고 진단할까.
#마을목회， 소통과 호흡으로 진정성 담아야
우리네 마을은 마을 목회가 마을과 '소통하고 호흡할 것'을 무엇보다도 우선시했다.
경기도 고양시에 거주하는 김철희(42세) 씨는 "우수한 정책이라도 현장의 소리를 외면했다면 그 정책은 죽은 정책이나 마찬가지라고 생각한다"면서 "마을 목회가 마을과 주민들을 제쳐두고 교회만의 방식대로 진행된다면 그것은 마을 목회가 아니다. 여전히 교회 목회일 뿐이다. 교회가 마을과 함께하고 주민과 소통하며 목회를 펼쳐 나가길 바란다"고 당부했다.
실제 마을의 정책과 사업을 총괄하고 있는 관계자는 마을 목회에 진정성이 담긴다면 오히려 마을이 더욱 협력할 것이라고 전망했다.
서울서노회 한남제일교회(오창우 목사 시무)의 마을 목회에 감동 받아 "교회와 함께 마을을 섬기고 있다"고 주장한 한남동주민센터 유영준 동장은 "모든 주민이 교회의 섬김에 감사하고 있다. 또 마을과 교회가 좋은 유대관계를 형성하고 있다"며， "한남제일교회 오창우 목사와 성도들은 진심으로 우리 마을과 주민을 위하며 열린 마음으로 소통한다. 주민들이 다 알고， 느끼고 있다. 그 섬김의 모습이 정말 감사하다"고 전했다.
이어 유 동장은 "신앙이 없는 주민은 마을 목회를 복음전파나 교회의 성장을 위해 진행되는 사업으로 오해할 수 있다"면서， 하지만 "교회가 섬김에 진정성을 담고， 주민들의 작은 소리에도 귀 기울이면 한남제일교회처럼 마을 주민에게 존중받고 신뢰받는 교회， 그리고 사랑받는 교회가 될 수 있을 것이다. 이 같은 기류가 형성되면 종교편향은 문제도 안 된다. 오히려 마을이 교회의 정책과 프로그램에 더욱 적극적으로 협력할 것"이라고 강조했다.
이외에도 마을과 소통하고， 호흡했더니 마을 주민에게 이장이 되어 줄 것을 요청받은 목사. 실제 '목사 이장'이 되어 마을을 진정으로 사랑하고 섬겼던 신동리교회 오필승 목사의 가슴벅찬 사례도 한국교회가 단순히 웃어넘기기보단 사랑과 섬김의 실천정신을 다시 한번 깨닫는 소중한 계기로 삼아야 하지 않을까.
#마을목회， 현장에서 부닥치고 깨우친 선교로 회복되어야.
이 같은 섬김의 정신을 깨닫고， 오래전 마을을 지키며 주민들과 동고동락한 현장의 목회자들은 '마을목회'는 한국교회가 마을 현장에서 부닥치고 깨우친 선교의 방법이라고 주장한다. 총회 정책협의회를 비롯한 각종 세미나에서 "우리는 마을 목회를 하고 있다"고 목소리를 높이며 마을 목회의 지속성과 회복성을 주장하던 이유도 여기에 있다. 이 땅에 복음의 씨앗이 뿌리내리고， 교회가 본연의 사명을 감당한 100여 년 동안 마을 현장에서 보고 듣고 경험한 교회 사역의 결정체가 바로 오늘 교단이 전개해 온 '마을 목회'의 모습으로 다시 한번 집결된 셈이다.
하지만 현장의 목회자들은 그동안의 마을 목회가 변질됐기에 진정한 회복이 필요하다고 했다. 수많은 교회가 성장에만 집중하고， 교회의 공공성을 훼손하면서 마을을 등한시했다고 우려했다. 현재 교회는 마을보단 자신을 먼저 생각하는 이기적인 집단으로 낙인찍혀 신뢰마저 잃었다고 자책했다.
충남노회 이진 목사(한마음교회)는 "교회는 마을 내 이기적인 집단， 종교 갈등의 대상 정도로 인식된다. 그러는 동안 마을은 교회의 도움 없이도 행복했고， 발전했다. 교회와 함께할 이유도 사라졌다. 한국교회는 마을을 향해 진정성 있는 반성을 해야 한다"며， "이러한 상황에서 교회가 갑자기 마을을 섬기고， 사역을 펼치겠다고 하면 오히려 배척당할 수 있다. 마을 목회는 신학적 접근보다 회복을 통한 현실적이고 실제적인 접근이 필요하다"고 주장했다. 이를 위해 이 목사는 "교회가 마을의 특성을 파악하고， 공동체성을 회복해야 한다"， "우리의 소리가 아닌 마을의 소리에 더욱 귀 기울이는 현장의 선교로 회복될 필요가 있다"고 덧붙였다.
#마을목회， 행동으로 옮겨야
언제부턴가 교회와 마을 사이에 담이 쌓이면서 교회를 향한 마을의 관심， 마을에 대한 교회의 관심도 무뎌졌다. 이 사실을 인지한 목회자들은 교회의 높아진 담과 문턱을 낮추는 일에 집중했다. 지역 교회들은 실제 교회의 담을 허물어가며 '우리 교회는 마을과 함께한다'는 이미지 메이킹에 나서기도 했다. 하지만 마을 주민들은 교회가 보여주기식 정책만 펼친다며 우려를 나타내고 있다. 아쉽게도 교회의 실천으로 보지 않은 셈이다. 교회가 마을의 중요성을 인지하면서도 목회자와 성도들은 여전히 교회 안에만 머물렀고， 마을과 함께하지 않는다고 지적하며 비난했다.
하지만 마을은 급변화하고， 어두운 세상 속에서도 교회가 여전히 마을에 선한 영향력을 행사해 주길 기대하고 있다. 서울 관악구 신림동 주민 고갑희 씨(65세)는 "교회의 봉사와 섬김에 감사하지만， 그 일들은 지극히 일방적이다. 교회는 마을의 진짜 필요를 모르는 것 같다. 보고있자니 안타까운 마음이 들어 주민회관에서 마을과 교회가 함께하는 공청회라고 열어 주고 싶은 심정이다"라며， "마을을 향한 교회의 행동도 중요하지만， 실천에 앞서 마을 구성원들과 고민하고 논의하는 일들이 먼저 선행되어야 한다"고 당부했다.
어쩌면 이 같은 마을 주민 씨의 당부는 마을이 교회를 향해 내민 마지막 기회이자 한국교회， 교단 산하 모든 교회의 다짐과 의지가 마을 목회의 실천으로 이어져야 할 명확한 이유이기도 하다.
외침 보다 마을 목회의 실천을 강조해 온 예장마을만들기네트워크 마을목회연구소가 마을 목회의 정의를 이렇게 내렸다. "마을 목회란， 목회자， 교회 공동체가 마을 공동체를 해치지 않고， 전통을 살리고 주민의 일원으로 마을 사람들과 더불어 깨어진 공동체를 회복하고 서로 존중하며 주민이 행복한 마을을 만드는 목회이다. 교회는 예수의 정신과 마음으로 마을 사람을 배려하고 섬김과 봉사를 통해 사랑을 실천하고 마을의 공동체성을 회복하고 평화와 행복한 마을을 이루어가야 한다." 이 같은 마을목회의 행동이 우린 마을 곳곳에서 이어지길 기대한다.
