[ 기획 ] 예수그리스도의 섬김의 삶을 실천하는 강원노회 춘천동부교회
2019년 05월 03일(금) 08:41
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<목회 전 영역에 디아코니아 실천하는 춘천동부교회>
교인들에게 익숙한 단어인 헬라어 '디아코니아(diaconia)'. 섬김, 교제, 봉사로 해석되며 교회마다 가장 기본적인 존재목적이라고 여긴다.
그런데 보편적인 디아코니아의 인식 틀을 송두리째 변화시키고 목회 전반에 적용해야 한다는 점을 강조하는 교회가 있다. 올해 창립 80주년을 맞은 강원노회 춘천동부교회(김한호 목사 시무)는 "디아코니아로 세상을 바꾸어가는 교회"를 실천하고 있다.
담임 김한호 목사가 목회 전반에 걸쳐 추구하는 디아코니아는 '통전적 디아코니아'를 의미한다. "디아코니아라고 하면 일종의 섬김 프로그램이나 시혜적인 차원에서의 구제로 보는 경향이 있습니다. 그러나 디아코니아는 본래 예배하는 것과 이웃을 섬기는 의미가 내포되었다는 게 중요한 핵심입니다. 예수님의 정신과 삶의 모습이 디아코니아의 모습입니다."
김한호 목사는 독일 하이델베르그대학교에서 디아코니아로 학위(Diploma)를 받고, 오스나부룩대학교에서 실천신학 디아코니아학 전공으로 박사학위(Ph.D.)를 받았다.
2011년 부임 후 그는 그동안의 경험을 살려 '디아코니아 목회'를 펼치며 교인들과 지역사회를 분석하고 철저하게 그 속으로 들어갔다. 김한호 목사는 "교회가 지역을 위해 무엇을 해주면 좋겠는가를 먼저 파악했다"면서 "교회가 일방적으로 결정해 통보식으로 섬기는 방식을 배제했다"고 밝혔다.
그는 지역사회의 요구를 듣고 교회의 나아갈 방향을 타진하고자 컨퍼런스를 열었고 이 과정에서 지역 주민들은 교회가 자신들의 원하는 부분을 먼저 들어주었다는데 긍정적 반응을 보였다. 춘천동부교회에 대한 신뢰도는 "우리가 해줄께"가 아니라 "들어줄께"에서 생겼다. 그렇게 지역의 장애인들을 위한 토요 프로그램인 실로암학교가 열리고, 주민과 다문화가정을 배려한 도서관이 오픈됐다.
김한호 목사는 "교회의 일방적인 섬김을 지역사회가 원하지 않는 경우가 있는데, 그러나 교회는 무언가를 해주었다는 자기만족에 빠지기도 한다"며 "통전적 디아코니아는 일회적이고 감정적이며 기복적인 봉사에서 벗어나 고백성과 전문성이 겸비되어야 하며, 세상을 섬김의 대상으로 보고 이의 구조적인 변화까지 이르게 해야 한다"고 설명했다.
또한 그는 "디아코니아는 사회복지와 분명히 구분되어야 한다"며 "사회복지가 인간의 자원과 계획을 바탕으로 이뤄지는 봉사라면, 디아코니아는 하나님의 영과 교제하는 고백성을 비롯해 전문성 위에 이루어진다는 것"이라고 덧붙였다.
디아코니아 목회는 교회 안팎에서 전문적인 영역으로 확대되어 노년의 평생교육을 위한 늘푸른노인대학, 재정적 어려움을 겪는 독거노인을 섬기는 소망반, 청소년을 위한 글로벌디아코니아학교와 장학금 지원, 아기학교 등이 진행됐다.
그리고 민·관 협력으로도 이어졌다. 기관과 관공서가 가진 네트워크와 교회가 가진 인적자원이 연동되면 더 효과적인 섬김이 시행될 것으로 봤다.
2017년에는 그동안의 경험을 바탕으로 보다 전문적인 사역을 하기 위한 사단법인 춘천동부디아코니아를 발족했다. 춘천시로부터 노인복지관, 청소년문화의 집, 아이돌봄지원센터를 위탁 및 수탁 운영을 맡게 됐다.
목회 전 영역에 걸친 디아코니아는 성만찬에도 적용된다. 사회적 약자를 배려한 주제가 있는 성만찬이 진행된다. 식탁에서 섬기는 자로서 사회적인 약자와 함께 하고 이들을 섬긴 그리스도를 따르는데 초점이 맞춰져 있다. 집례시 장애인과 몸이 불편한 이들이 먼저 성만찬에 참여하게 한다.
김한호 목사는 "주님께서 제자들에게 성만찬 예식을 거행하도록 한 이유는 하나님의 사랑을 기억하고 그 힘으로 이웃을 사랑하라는데 있었다"면서 "떡과 잔을 단순히 기념하는 예식으로 흐르지 않도록 다양한 사회적 약자를 생각하며 성만찬 예식을 진행하고 있다"고 설명했다.
디아코니아가 영적 구원의 능력으로 나타나게 하려면 봉사자들에게 예수그리스도의 섬김의 정신이 수반되어야 하기에, 봉사자 교육이 철저하다. 춘천동부교회는 디아코니아 봉사자를 '디아코노스(섬기는 사람)'라고 부른다.
자원봉사자는 자기가 원해서 봉사를 하다 보니, 원하지 않으면 돌연 그만둘 수 있기 때문에 하나님의 명령에 따라 순종하는 디아코노스를 양성하고자 한다.
디아코니아 학교에서 진행되는 디아코노스 교육은 3단계로 진행된다. 1단계로 6주 과정의 성경공부를 하며, 교회의 비전을 제시하고 매주마다 교회 내의 각종 봉사에 참여하도록 한다.
2단계도 6주 코스로 성경공부를 심화해 구약과 신약에서 말하는 섬김의 구체적인 내용과 예수그리스도의 섬김을 가르치면서 춘천의 사회봉사시설 봉사를 경험하도록 한다.
마지막 3단계는 1년 과정이며, 지역을 넘어 국내외 곳곳에 봉사를 보내 단순히 춘천동부교회 봉사자가 아닌, 하나님의 영광을 위해 평생 사역할 봉사지를 찾도록 한다.
춘천동부교회 디아코니아 목회의 노하우는 대한예수교장로회 총회와 신학교에 여러 경로를 통해 전해지고 있다. 한국교회 회복을 위한 마을목회의 실질적인 대안으로 떠오르고 있다.
김한호 목사는 "교회가 사회에 선한 영향력을 미치지 못하고 여러가지로 어려움을 겪는 이때, 하나님의 거룩한 백성들이 예수님의 섬김의 삶을 본받아 디아코니아로 세상을 바꾸어가길 소망한다"고 강조했다.
<권위 내려놓고 섬긴다 '찾아가는 당회'>
춘천동부교회의 목회 전 부분에 걸친 디아코니아의 적용은 당회에서도 나타난다. 당회는 봉사당회로 '찾아가는 당회'를 표방한다.
교회의 운영이 당회원들의 정치력이나 권위로 이뤄지는 것이 아닌, 그리스도의 섬김의 정신과 디아코니아에 기반을 두고 있다는 것을 보여준다.
김한호 목사는 부임 후 첫 당회를 당회원들과 예배당 강단에서 하나님 앞에 무릎 꿇고 기도하며 모든 것을 내려놓는 고백으로 시작했다. 다음 당회는 당회원들과 교회 주방으로 향해 봉사자들을 격려하고 기도한 후 열었다.
이를 계기로 교회 모든 부서를 돌며 기도하고 함께 봉사했다. 이후로는 교회 밖으로 나갔다. 지역사회에서 위로가 필요한 소외된 곳을 당회원들이 찾아 봉사활동을 펼친 후 당회를 연다.
김한호 목사는 "당회에 앞서 모든 당회원들이 섬김을 필요로 하는 곳을 먼저 찾아가서 봉사했다. 도움이 필요한 곳을 살핀 후 찾아가 봉사함으로써 탁상공론에서 벗어난 실질적인 디아코니아 사역이 이뤄지고 있다"고 설명했다.
당회원인 장병섭 장로는 "찾아가는 당회가 디아코니아 사역에 대한 실천적인 의미가 있으며, 또한 당회원들이 서로를 이해해주는 분위기가 형성되어 자신의 주장을 내세우기 보다는 상대방의 처지를 이해하고 의견을 들어주려고 하는 효과도 생겼다"고 강조했다.
교인들에게 익숙한 단어인 헬라어 '디아코니아(diaconia)'. 섬김, 교제, 봉사로 해석되며 교회마다 가장 기본적인 존재목적이라고 여긴다.
그런데 보편적인 디아코니아의 인식 틀을 송두리째 변화시키고 목회 전반에 적용해야 한다는 점을 강조하는 교회가 있다. 올해 창립 80주년을 맞은 강원노회 춘천동부교회(김한호 목사 시무)는 "디아코니아로 세상을 바꾸어가는 교회"를 실천하고 있다.
담임 김한호 목사가 목회 전반에 걸쳐 추구하는 디아코니아는 '통전적 디아코니아'를 의미한다. "디아코니아라고 하면 일종의 섬김 프로그램이나 시혜적인 차원에서의 구제로 보는 경향이 있습니다. 그러나 디아코니아는 본래 예배하는 것과 이웃을 섬기는 의미가 내포되었다는 게 중요한 핵심입니다. 예수님의 정신과 삶의 모습이 디아코니아의 모습입니다."
김한호 목사는 독일 하이델베르그대학교에서 디아코니아로 학위(Diploma)를 받고, 오스나부룩대학교에서 실천신학 디아코니아학 전공으로 박사학위(Ph.D.)를 받았다.
2011년 부임 후 그는 그동안의 경험을 살려 '디아코니아 목회'를 펼치며 교인들과 지역사회를 분석하고 철저하게 그 속으로 들어갔다. 김한호 목사는 "교회가 지역을 위해 무엇을 해주면 좋겠는가를 먼저 파악했다"면서 "교회가 일방적으로 결정해 통보식으로 섬기는 방식을 배제했다"고 밝혔다.
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김한호 목사는 "교회의 일방적인 섬김을 지역사회가 원하지 않는 경우가 있는데, 그러나 교회는 무언가를 해주었다는 자기만족에 빠지기도 한다"며 "통전적 디아코니아는 일회적이고 감정적이며 기복적인 봉사에서 벗어나 고백성과 전문성이 겸비되어야 하며, 세상을 섬김의 대상으로 보고 이의 구조적인 변화까지 이르게 해야 한다"고 설명했다.
또한 그는 "디아코니아는 사회복지와 분명히 구분되어야 한다"며 "사회복지가 인간의 자원과 계획을 바탕으로 이뤄지는 봉사라면, 디아코니아는 하나님의 영과 교제하는 고백성을 비롯해 전문성 위에 이루어진다는 것"이라고 덧붙였다.
디아코니아 목회는 교회 안팎에서 전문적인 영역으로 확대되어 노년의 평생교육을 위한 늘푸른노인대학, 재정적 어려움을 겪는 독거노인을 섬기는 소망반, 청소년을 위한 글로벌디아코니아학교와 장학금 지원, 아기학교 등이 진행됐다.
그리고 민·관 협력으로도 이어졌다. 기관과 관공서가 가진 네트워크와 교회가 가진 인적자원이 연동되면 더 효과적인 섬김이 시행될 것으로 봤다.
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목회 전 영역에 걸친 디아코니아는 성만찬에도 적용된다. 사회적 약자를 배려한 주제가 있는 성만찬이 진행된다. 식탁에서 섬기는 자로서 사회적인 약자와 함께 하고 이들을 섬긴 그리스도를 따르는데 초점이 맞춰져 있다. 집례시 장애인과 몸이 불편한 이들이 먼저 성만찬에 참여하게 한다.
김한호 목사는 "주님께서 제자들에게 성만찬 예식을 거행하도록 한 이유는 하나님의 사랑을 기억하고 그 힘으로 이웃을 사랑하라는데 있었다"면서 "떡과 잔을 단순히 기념하는 예식으로 흐르지 않도록 다양한 사회적 약자를 생각하며 성만찬 예식을 진행하고 있다"고 설명했다.
디아코니아가 영적 구원의 능력으로 나타나게 하려면 봉사자들에게 예수그리스도의 섬김의 정신이 수반되어야 하기에, 봉사자 교육이 철저하다. 춘천동부교회는 디아코니아 봉사자를 '디아코노스(섬기는 사람)'라고 부른다.
자원봉사자는 자기가 원해서 봉사를 하다 보니, 원하지 않으면 돌연 그만둘 수 있기 때문에 하나님의 명령에 따라 순종하는 디아코노스를 양성하고자 한다.
디아코니아 학교에서 진행되는 디아코노스 교육은 3단계로 진행된다. 1단계로 6주 과정의 성경공부를 하며, 교회의 비전을 제시하고 매주마다 교회 내의 각종 봉사에 참여하도록 한다.
2단계도 6주 코스로 성경공부를 심화해 구약과 신약에서 말하는 섬김의 구체적인 내용과 예수그리스도의 섬김을 가르치면서 춘천의 사회봉사시설 봉사를 경험하도록 한다.
마지막 3단계는 1년 과정이며, 지역을 넘어 국내외 곳곳에 봉사를 보내 단순히 춘천동부교회 봉사자가 아닌, 하나님의 영광을 위해 평생 사역할 봉사지를 찾도록 한다.
춘천동부교회 디아코니아 목회의 노하우는 대한예수교장로회 총회와 신학교에 여러 경로를 통해 전해지고 있다. 한국교회 회복을 위한 마을목회의 실질적인 대안으로 떠오르고 있다.
김한호 목사는 "교회가 사회에 선한 영향력을 미치지 못하고 여러가지로 어려움을 겪는 이때, 하나님의 거룩한 백성들이 예수님의 섬김의 삶을 본받아 디아코니아로 세상을 바꾸어가길 소망한다"고 강조했다.
<권위 내려놓고 섬긴다 '찾아가는 당회'>
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교회의 운영이 당회원들의 정치력이나 권위로 이뤄지는 것이 아닌, 그리스도의 섬김의 정신과 디아코니아에 기반을 두고 있다는 것을 보여준다.
김한호 목사는 부임 후 첫 당회를 당회원들과 예배당 강단에서 하나님 앞에 무릎 꿇고 기도하며 모든 것을 내려놓는 고백으로 시작했다. 다음 당회는 당회원들과 교회 주방으로 향해 봉사자들을 격려하고 기도한 후 열었다.
이를 계기로 교회 모든 부서를 돌며 기도하고 함께 봉사했다. 이후로는 교회 밖으로 나갔다. 지역사회에서 위로가 필요한 소외된 곳을 당회원들이 찾아 봉사활동을 펼친 후 당회를 연다.
김한호 목사는 "당회에 앞서 모든 당회원들이 섬김을 필요로 하는 곳을 먼저 찾아가서 봉사했다. 도움이 필요한 곳을 살핀 후 찾아가 봉사함으로써 탁상공론에서 벗어난 실질적인 디아코니아 사역이 이뤄지고 있다"고 설명했다.
당회원인 장병섭 장로는 "찾아가는 당회가 디아코니아 사역에 대한 실천적인 의미가 있으며, 또한 당회원들이 서로를 이해해주는 분위기가 형성되어 자신의 주장을 내세우기 보다는 상대방의 처지를 이해하고 의견을 들어주려고 하는 효과도 생겼다"고 강조했다.
