장철수 목사

2020년 10월 15일(목) 00:10

▶본문 : 마태복음 6장 1~4절

▶찬송 : 314장



유대인에게 신앙을 나타내는 중요한 행위가 있다. 오늘 말씀에 나오는 구제, 기도, 금식이다. 어떤 사람이 경건한 사람이라고 할 때 이 세 가지는 빠질 수 없는 요소이다. 사도행전에 나오는 고넬료는 하나님을 경외하는 경건한 사람인데, 그는 백성을 많이 구제하는 사람이고 하나님께 항상 기도하는 사람이었다(행 10:2). 이처럼 유대인들이 어떤 사람을 경건한 사람, 의로운 사람이라 하면 반드시 구제와 기도, 금식하는 삶을 필수적으로 여겼다. 그런 경건의 행위 없이 하나님을 경외한다고 말할 수 없다는 뜻이다.

그러나 여기서 문제가 생겼다. 구제와 기도, 금식이 한 사람의 경건, 신앙을 측정하는 수단이 된 것이다. 이를 수치화 해 한 사람이 얼마나 경건한 사람인가를 판단한 것이다. 더 많이 구제하는 사람이 더 경건한 사람이 되는 것이다. 더 오래 기도하고 더 많은 끼니를 금식하는 사람이 하나님을 더 사랑하는 사람으로 인정받게 된 것이다. 경건한 사람으로 보이기 위해 구제와 금식, 기도를 경쟁적으로 하는 부작용이 일어난 것이다(1절).

자신을 더 신령한 사람, 하나님을 깊이 사랑하는 사람으로 인정받으려는 것은 인간의 욕망 때문에 일어난 일이다. 이런 욕망은 종교적 열심이 있을수록 빠지기 쉬운 함정이다. 예수께서 유대의 종교지도자들인 바리새인과 서기관을 책망하신 이유이다. 그들은 사람에게 보이기 위한 경건을 통해 점차 인정을 받게 됐고, 영적인 사람, 경건한 사람이라는 명성을 얻고 신뢰를 받을수록 사람들은 그들을 하나님의 사람으로 존경한 것이다. 신앙의 영역에서 자기를 더 위대하게 보이려는 욕망이 하나님의 자리까지 올라가면서 신령하다고 존경받던 종교지도자들이 타락했다. 이들은 하나님의 영광이 아니라 자기의 영광을 구한 것이다. 하나님의 이름을 높이는 것이 아니라 경건을 가장하여 자신의 이름을 높였기 때문이다. 하나님께 가까이 있는 것처럼 보이지만 하나님과 가장 멀리 있는 사람이고, 하나님을 위하는 것처럼 보이지만 자기를 위하는 사람이다. 경건을 가장하여 자기 욕망을 추구하는 죄는 찾아내기 힘들다. 종교의 가장 깊은 곳에 숨어 있기 때문이다. 이것은 은밀하게 행해지기에 사람을 속이고 자기 자신도 속이는 무서운 죄이다.

그래서 예수님은 '은밀하게'를 말씀하신 것이다. 신앙은 사랑의 행위로 나타난다. 하지만 그것은 하나님의 은혜 안에서 기쁨과 감사로 자유롭게 행해지는 것이다. 그것이 누군가에게 보이기 위한 행위, 자기의 이름을 높이기 위한 행위로 변질될 때에 그의 영혼이 병든 것이다. 사람들이 뭐라고 하든, 그들이 보거나 보지 않거나 상관없이 그리스도인은 필요한 사람에게 구제의 영적 행위를 한다. 성령께서 그의 자녀 안에 계셔서 도우시기 때문이다. 사람의 시선으로부터 자유해야 한다. 오직 하나님을 향하고 그분의 은혜 안에 머물러야 한다. 그러면 은밀히 보시는 하나님께서 상을 주실 것이다. 사람에게 보이지 않아도 하나님께서 아시기 때문이다.



오늘의기도

보이고 싶은 유혹에서 벗어나게 하시고 은밀하게 묵묵히 주님 걸으신 길을 걷고 주님 명하신 일을 행하게 하소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.

장철수 목사/중곡동교회