[ 교단 ]
성서에 보면 수도 예루살렘의 부패한 왕가와 타락한 백성들을 하나님의 음성으로 질타하며, 교훈 하였던 선지자들 대부분이 농촌 출신들이었다. 그들은 물질적으로는 조금 궁핍했지만 확고한 신앙과 영성으로 준비된 자들이었던 것이다.
요즈음 우리 농어촌 목회자들이 이른바 '영성 신드롬'에 매료되어 다양한 형태의 영성훈련이나, 영성 세미나에 관심을 기울이는 것은 바람직한 일일 수도 있고 그 반대일 수도 있다. 이유인즉, 물질 우상주의와 죄악의 광란이 난무하는 도회지의 거짓된 삶을 사는 자들에게 신선한 하나님의 음성을 들려 주어야 할 우리 농어촌 목회자들이 오히려 오염된 도회지속의 인위적인 영성에 매료되어 진정한 영성의 감각을 잃어버릴 수 있기 때문이다.
우리 농어촌 목회자들이 착각하지 말아야 할 것은, 도회지 교회를 모델링 해서는 안된다는 것이다. 농어촌 교회는 농어촌에 맞는 삶과 방법을 터득하고 거기에 자생력을 더할 때 바람직한 농어촌 목회를 할 수 있다는 이야기다. 그러므로 우리 농어촌 교회 목회자들은 자연을 통해 주시는 하나님의 영성을 개발하고 자연친화적인 삶에 무게를 두어야 한다.
농촌의 삶에 적응하기 어려워 도회지의 각종 세미나를 전전하는 등 다른 곳에서 해법을 찾으려 시간을 허비하지 말고 농촌목회자 답게 농사도 지어보고 나무도 길러보는 가운데 하나님이 주신 대 자연속에서 진정한 영성의 삶을 만나야 하는 것이다.
자연과의 대화 - 얼마전 여느 때 처럼 무심코 집 밖엘 나갔다. 그런데 10여미터의 거리에서 먹이를 물고 날아오는 새와 눈이 마주쳤다. 그 새는 위험을 느꼈는지 다급한 목소리로 우느라고 애써 잡아온 먹이를 땅으로 떨어뜨리고 마는 것이었다. 이 새들은 10여년 전부터 봄이 되면 교회 2층 온풍기 연통속에 복음자리를 마련하고 6∼7마리의 예쁜 새끼를 낳아 기르다가 여름장마가 오면 어디론가 날아가 버리는 철 새 같은데, 올해는 사택 바로밑에 있는 한옥집 공기순환 통로에 둥지를 틀고 한가족의 새가 더 찾아와서 새끼를 낳아 기르고 있다.
새의 모양은 종달새보다 크고 부리는 주황색이며 날개를 폈을 때 날개 중앙에 원형의 흰색 무뉘가 있는 새이다. 어미새들은 하루 80∼90여 회 먹이를 물어다 먹이는 것 같다.
따지고 보면 교회와 사택 사이는 나의 삶의 행동반경이 자유스럽게 보장된 곳으로 새들이 사는 것을 무시할 수 있는 일이지만 그 후로 교회와 사택 사이를 출입할 때면 새들의 눈치를 살펴서 될 수있는 대로 피해를 주지 않으려고 숨을 죽여가며 살며시 조심하여 출입할 수밖에 없다. 그것은 새들의 노래소리와 그들의 열심 있는 삶의 모습에서 무엇인가가 느껴졌고 하나님이 주신 자연은 인간과 동물이 함께 공존해야 한다는 사실을 깊이 깨달았기 때문이다.
흐르는 물 소리에서 - 흐르는 시냇물의 소리를 들으며 자연이 주는 교훈을 얻는다. 계곡물은 돌들을 휘감아 흐른다. 돌에 비하면 물은 힘이 없는 액체에 불과 하지만, 오히려 그 딱딱한 돌들을 다듬어 자연스런 작품으로 만들어 놓는다. 뿐만 아니라 물은 흐르는 방향에 장애물이 있으면 순리를 따라 자연스럽게 돌아 흐르고, 웅덩이가 있으면 반드시 그 웅덩이를 충적(充積)한 후에 넘어 흐른다.
이에 비해 우리 인간은 자잘한 일들에 성내며 작은 감정에 쉽게 흥분하며 순리를 거스려 역행하는 우리가 아닌가? 시냇물은 우리에게 "보세요, 부드러움이 강한 것을 다스리지 않나요?"라고 자연순리적인 지혜를 들려주는 것같다.
산책로에서 - 눈에 부담없이 들어오는 신록이 짙은 싱그러운 나뭇잎들을 눈앞에 대하면서 더 없이 활기차고 기쁜 모습으로 자신있는 모습으로 우리를 반겨주고 있다. 그에 비해 우리 인간은 너무나 초라하고 활기차지 못하고 기쁨이 없이 자신없는 모습으로 살아가고 있지 않은가? 우리도 하나님 앞에서 활기찬 모습으로 기쁨이 충만한 모습으로 자신있는 모습으로 삶에 희열을 느끼면서 살아야 된다는 것을 깨닫는다.
한송이 들꽃을 보면서 - 등산로에서 야생화 한포기를 보았다. 나의 눈과 꽃이 마주치는 찰라 그 꽃은 나의 발걸음을 멈추게 하였다. 예전처럼 평범하게 보는 감정이 아니었다. 꽃이 무언가 나에게 말하려는 것처럼 느껴졌다. 이내 나에게 느껴오는 들꽃의 목소리는 '목사님 얼굴이 굳어 있어요 웃는 얼굴로 나를 보아요. 나는 항상 웃고 있잖아요' 그렇게 들리는 것이 아닌가? 손으로 얼굴을 몇 번 문지르고 입 언저리를 손가락으로 풀어준 다음 가장 밝고 환하게 미소 지으며 그 꽃을 보았다. 순간 아! 하고 탄성이 절로 나왔다. 하나님이 창조하신 경이로운 모습이 들꽃 한송이 속에 담겨있는 것이었다. 꽃을 눈으로만 보는 것이 아니라 마음으로 볼 수 있게 된 것이다.
이렇게 우리 농어촌 목회자들은 대자연이 영성의 수련장이요 신성한 노동이 곧 기도라는 사실을 잊지말자. 그러므로 우리의 것을 개발하고 창의적이고 능동적인 농촌목회를 통하여 우리의 목소리를 낼 수 있어야 한다. 앞으로 우리 농어촌 목회자들은 농촌을 위해 자연 친화적이고 생명 생태학적인 농촌의 영성을 개발하여 농어촌 목회자의 목양과 삶을 행복하게 해줄 수 있는 과제를 안고 함께 노력해야 할 것이다. 지리산과 섬진강 그리고 왕시루봉이 보이는 통나무 집에서…. pyoungdo@kornet.net
손 영 기평도교회 목사
