기독공보

2000년 09월 23일(토) 00:00

*“몸의 병, 마음의 병 모두 고칩니다”

어느 아버지가 큰 형에게 사과 몇 개를 주며 나눠먹으라고 했다. 그 형은 그 사과를 동생들과 사이좋게 나누어 먹었고 내가 더 먹겠다고 욕심을 부리지 않았다. 내 것이 아니고 아버지의 것이기 때문에.

전세일 원장(연세재활병원, 연세대학교회)은 봉사의 마음은 바로 이런 거라고 말한다. 하나님이 주신 것이라는 생각이 분명해야 오만한 마음 아까운 마음이 생기지 않는다면서. 그는 얼마전 우즈키스탄에 다녀왔다. 연세사회복지센터에서 해마다 몽골 등지를 찾아가서 행하는 의료선교의 단장으로 의사, 간호사, 약사, 자원봉사자 등 27명을 인솔했다. 연세의료선교단이 우즈베키스탄을 찾은 것은 이번이 처음. 그동안은 주로 몽골에서 의료선교가 이루어져 왔다.

우즈베키스탄은 주지하듯 스탈린에 의해 고려인 23만 명이 강제 이주당하는 아픈 역사를 간직한 곳. "생부모도 양부모도 돌봐주지 않는 국제 고아들이 되어버린" 고려인들. "그 사람들을 보니 안 됐다는 생각이 우선 들더군요”. 그리고 나서 든 생각은 이들을 누군가 돌봐야 되지 않는가 하는 것이었고, 우리가 고려인들을 돕는 게 너무 당연하다는 것이 그 다음이었다고 그는 털어놓는다. 우즈베키스탄은 8년 전 구소련으로부터 독립한 후 우즈베키스탄어를 쓰고 있어 러시아어를 쓰는 고려인들에게 사회진출의 문은 좁을 수밖에 없다. 농토 개발도 안 돼서 많은 고려인들이 이웃나라에 농사지으러 가서 사는 등 경제적 어려움에 처해있다. 고려인의 범죄율이 높은 이유다.

이 나라의 90퍼센트 가까운 인구는 이슬람교인. 따라서 공공연한 선교활동은 기대할 수가 없다. 전 원장은 그래서 봉사를 내세우면서 내면적으로 선교하는 전략을 택할 수밖에 없는데 무척 답답하고 느린 방법같지만 놀라운 효과를 거두고 있다고 설명했다. 물론 "일주일 동안 약을 주었다고 해서 선교가 되는 것은 아닙니다". 그러나 도움의 손길을 펼친 사람이 어디서 온 어떤 사람인지 알게 된 그들은 한국에 대해 또 기독인에 대해 호감을 갖게 되고, 이것이 무엇보다 선교에 도움이 된다는 것. 그는 의료선교의 의미를 이렇게 설명했다. "얻어먹기만 하던 상태에서 이제 우리도 베푸는 위치에 서게 된 것입니다. 하나님께 받은 은혜에 보답하는 차원이지요”.이번 선교에서 일차적인 선교의 대상은 고려인이었지만 현지인도 배제하지 않았다. 실제로 의료선교팀을 찾아오는 많은 사람들은 현지인이었다고.

동정 혹은 동포애를 넘어 선교에의 열정을 지니고 우즈베키스탄을 찾은 연세의료선교팀은 짧은 시간 동안 여러지역을 다녔다. 기존의 선교사들이 사역을 하고 있는 곳을 찾아다닌 것, 3팀으로 나뉘어 매일 다른 지역을 다녔는데 수많은 환자들이 몰려왔다. 전 원장은 한국으로 돌아온 후에도 그들을 다 돌봐주지 못한 것이 아쉽다고 누누히 이야기했다. 해가 져서 더 이상 볼 수 없을 때까지 환자를 봤고 모두가 녹초가 될 정도였지만 환자들이 너무 많아서 번호표를 나눠줄 수밖에 없었다고.

해마다 의료선교를 나서는 전 원장, 그의 전공분야인 재활의학은 의료선교와 잘 어울린다. 재활의학이 세간에 아직 알려져 있지 않을 때의 에피소드 하나. 어떤 사람이 그에게 재활과 부활이 뭐가 다른가를 물어왔다. 그래서 그는 이렇게 대답했다. "죽은 데서 살아나는 것이 부활이고 쓸모 없는 것을 쓸모 있게 만드는 것이 재활입니다". 재활은 인간 전체를 대상으로 하는 전인적인 것이라고 그는 설명한다. 그래서 환자 개인의 질병은 물론 가족 사회 직업 문제까지 다뤄야 하고 종교적인 문제에까지 자연스럽게 연결된다는 것. 완전한 치유를 위해서는 내적 치유를 겸할 수밖에 없고 종교적 측면이 함께 갈 수밖에 없기 때문이다. 그에 따르면 WHO(세계보건기구)에서 건강을 정의할 때 육체적 건강에서 정신적 건강, 그리고 사회적 건강까지 정의했었는데 작년부터는 영적 건강까지 포함하고 있다. 네 가지가 모두 건강해야 진짜 건강하다는 것이 이제 당연하게 받아들여지기 시작한 것이다.

연세의대에는 좋은 프로그램이 있다. `특성화 선택과목'이라는 것인데 4학년 1학기를 맞은 의대생들은 2달 동안 하고 싶은 것을 국내든 국외든 그곳에 가서 할 수 있다.이들이 택하는 분야는 다양해서 신문사에 가서 기자 생활을 해보는가 하면 한의학을 공부하는 사람도 있을 정도, 그런데 전 원장은 그 중 의료선교를 하고 싶어하는 학생이 많다고 전한다. 몽골 월남 네팔 등 선교지를 찾아 떠나는 제자들을 보며 그는 보람을 느낀다. 또한 의료 선교를 통해 선교지에 신앙의 씨가 돋아나고 있는 것을 보면서 느끼는 보람 만큼이나 그곳을 찾아간 사람들 자신의 신앙이 성숙되는 보람도 크다. 그래서 그는 의료선교활동이 그 당사자들에게 있어서는 `신앙적 MT'와 같다고 말한다.

내년에도 우즈베키스탄을 찾을 거라는 전 원장은 병원에서는 환자들에게 위로를 주는 미소와 따뜻한 말을 통해, 선교지에서는 전인적인 치료를 통해 그리스도의 향기를 전해왔다. 동양과 서양의 의학을 접목하는 연구를 계속해온 그는 이제 통합된 의학을 통해 세계에 공헌할 큰 꿈을 꾸고 있다.

임원진 wjlim@kidokongbo.com

*의사를 키우는 의사들…연세의료선교단

`제 3세계 지역사회가 자신의 필요를 발견하도록 자극하고 자구적인 노력을 통해 그 필요를 해결하도록 교육하고 내부의 자원을 통하여 스스로 발전해 갈 수 있도록 격려하고 세워주어 동반자적 관계를 형성하고 이러한 사업이 지속적으로 재생산되고 확장되도록 한다.' 연세의료선교의 목표이다.

1993년, 초대학장인 에비슨 내한 1백 주기를 맞아 그의 뜻을 기리기 위해 시작된 연세의료선교센터는 이제 8살을 맞았다. 우리나라에 도움을 주었던 선교사들을 다시 한 번 기억하고 우리나라도 다른 나라 사람들에게 도움을 줄 때가 되었다는 판단으로 의료선교를 시작한 것. 의료선교센터는 이제 사회복지재단으로까지 성장했다.

의사이자 선교사였던 알렌에 의해 설립된 제중원을 통해 한국에 의료선교사업이 시작된 것은 주지의 사실. 이러한 의료사업의 결실로 남대문교회 및 새문안교회 등이 설립되어 한국교회의 모범이 되었는데 이러한 의료사업은 에비슨 박사에 의해 시작된 세브란스 의학전문학교를 통해 의학교육사업으로 확장되면서 발전의 전기를 마련했다. 아울러 의학교육 사업은 언더우드 박사에 의해 설립된 연희전문학교와의 연합과 협력에 의해 한국 사회의 포괄적인 발전과 개발을 위한 구심점이 되었다.

우리나라를 위해 평생을 바쳐 봉사해 온 선교사들에 의해 시작된 이러한 사업은 이제 한국인들에게 주도권이 넘겨져 발전을 거듭해 왔는데 최근에는 몽골 네팔 우즈베키스탄 등 제3세계를 향한 연대사업들이 진행되고 있다. 또, 이러한 연대의 설립과 발전과정은 연세사회복지재단의 제3세계 개발과 계몽사업을 모형으로 하고 있다.

연세대의 선교모델은 의료 및 교육 사업을 통한 포괄적인 지원체제를 구성하였으며 그 결과로 교회가 개척되었다.재단의 모든 사업은 영적인 개발과 아울러 현지인들의 실제적인 삶의 필요를 해결하도록 고안된다.

즉 대상 지역사회의 포괄적인 개발, 통합사역을 목표로 하되 지역사회개발의 형태로 시작되어도 결국은 지역교회가 설립되도록 하는 데 목표를 둔다. 또한 재단의 모든 대외 협력 사업은 대상 지역 주민들의 자발적인 참여와 발의과정을 거쳐 시작되는데 외부인이 파악한 지역사회의 필요에 근거한 것이 아니라 지역사회 주민들이 공통으로 인정하는 필요와 어려움을 극복하기 위한 사업으로 고안된다.

따라서 추후 사업의 과정에 있어 대상 지역의 주민, 관공서 및 유관단체는 이 프로젝트의 진행에 대해서 긍정적으로 협조할 수 있게 된다.

*의학교류, 의료봉사, 지역사회 개발… 연세의대의 `몽골사랑'
연세의대의 몽골에서의 사역은 크게 셋으로 나뉘어진다. 첫째는 의학교류사업, 둘째는 의료사업, 셋째는 지역사회개발사업이다.

의학교류사업의 목표는 인적교류 증대를 통해 몽골국립의과대학의 발전을 돕는 것, 몽골 의학연구를 활성화시키고 전문 질병 예방사업을 확대하는 것 등인데 이를 위해 연세대 교수를 파견하는 동시에 몽골 교수를 1년에 4~6명씩 연세대로 초청해서 6개월에서 1년간 생활하면서 훈련받게 한다. 의과대학 연구기금 지원, 학생장학금 지원, 연세기념 중앙연구실 지원, 탄저병 및 결핵 예방 등의 사업도 한다.

의료사업으로는 시장경제체제로 이행하는 몽골 의료사회에 지역사회 병원 경영의 모델을 제시하고 몽골 현지 의료진을 통해 독립 경영을 할 수 있도록 지원하는 일을 한다. 또한 몽골인 병원장 선임, 장비 마련 등을 돕고, 의료 지원단을 몽골에 파견하고, 야르막 병원 등 현지 의원을 돕는다. 연세사회복지재단 몽골지부는 현지 구호단체와 연계해서 구호사업의 모델을 제시하고 만달 양로원 지원, 거리 아이들 진료, 바가노르 종합개발 프로젝트 및 은혜 클리닉 사업 등을 한다.

연세－몽골 친선병원은 이미 몽골 내에서 많이 알려져 있고 울란바타르 최고의 병원으로 명성을 높이고 있다. 상근 선교사와 파견 교수 등이 있는 이 병원은 한국의 다른 단체나 학교가 몽골에 올 때 정보를 제공하고 현지와 연결해 주는 등 베이스캠프의 역할도 톡톡히 하고 있다.

전세일 원장(연세재활병원)은 이 모든 일들이 인도적 차원에서의 의료지원 뿐 아니라 선교에까지 영향을 미친다고 이야기한다. 교환교수로 한국에 온 몽골 교수들은 항상 예배로 시작하는 연세의대의 모든 행사에 참여하게 되고 이러한 분위기에 익숙해진다. 그래서 이중에는 기독교로 개종하는 사람이 나오기 마련인데 전 원장은 "그 나라의 엘리트인 교수가 기독교인이 되는 것은 나라 전체에 큰 영향을 미치게 된다"면서 그들이 의술도 받아가지만 기독교 정신도 함께 받아간다는 사실을 강조했다. 실제로 그들 중에는 독실한 기독인이 된 경우도 있다고.