아시아 교회들 '미래 위해 청년 키운다' |2020. 12.24
[ 기고 ] CCA 청년 에큐메니칼 프로그램을 마치고
아시아기독교협의회(CCA)는 매년 아시아지역 청년들을 초청하여 'AEI(Asia Ecumenical Institute)'라는 교육·토론 프로그램을 진행한다. 올해는 코로나19 사태 때문에 처음으로 줌(Zoom)을 활용해 11월 한 달 동안 모임을 가졌다. '우리는 하나님의 창조물의 갱신과 회복의 청지기로 부름 받았습니다'를 주제로 진행된 이번 모임엔 아시아 35개국에서 40여 명의 청년들이 … |
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"소통과 공감은 나에게 좀 낯선 단어다" |2020. 12.02
[ 기고 ] 코로나 시대, MK에게 듣는다
공감과 소통은 선교사 자녀인 나에게 조금은 낯선 단어다. 나의 의지와는 상관없이 한국을 떠났고 12년간 타국에서 살았던 시간들은 변화의 연속이었다. 갑작스러운 부모님의 추방 또한 나의 의지와는 상관이 없었다. 나는 어렸을 때부터 방학이 되면 부모님을 따라 소수민족 마을에 들어가 두 달씩 살다 나와야 했다. 이것은 새로운 문화를 통해서 내가 성장할 수 있는 기회가 됐다. 하지만 소수민족 마을의… |
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"신뢰는 통제할 수 없어"…위기 속에서 연대 확인 |2020. 11.26
[ 기고 ] EMS 온라인 총회를 참석하고
※지난 11월 7~16일 온라인으로 진행된 개신교복음선교연대(EMS) 총회에 본교단 총대로 참석한 오현선 목사의 리포트를 게재한다. 1972년에 설립된 EMS(개신교복음선교연대: Evangelical Mission in Solidarity)가 우리교단과 에큐메니칼 동반관계를 맺은 것은 1979년부터다. EMS는 전세계 23개 교단 및 5개 선교기관과 맺은 동역자(partnership) 관계를… |
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한국기독공보 디지털아카이브의 역사적 의미 |2020. 11.25
[ 기고 ]
75년의 기사를 디지털화해 한데 모아서 관리할 뿐만 아니라 그것들을 손쉽게 검색할 수 있도록 모아둔 '한국기독공보 디지털아카이브'가 한국교회 앞에 출시돼 목회자와 평신도, 특히 신학자와 논문을 쓰는 대학원생들에게 유용하게 활용될 것으로 전망돼 기대가 크다. 현존하는 국내 주간신문 중 최고(最古)의 지령을 기록하고 있는 한국기독공보가 창간호인 1946년 1월부터 2020년 11월까지 발행한 4… |
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뉴노멀시대, 뉴미디어를 활용한 교회의 도전 |2020. 11.16
[ 기고 ]
미디어 환경의 변화가 빠르다. 디지털화 등 기술발전의 의미뿐만 아니라 기존 상식으로 언론을 바라볼 수 없을 정도로 우리 머릿속의 개념도 빠르게 변화되고 있다. 그 한가운데 유튜브가 있다. 이제는 미디어 환경변화를 이야기하면서 유튜브의 영향력을 말하지 않을 수 없는 시대가 왔으니 말이다. 지난해 영국 로이터 저널리즘 연구소가 조사한 유튜브에서 뉴스 관련 동영상을 이용하는 비율을 보면, 38개 … |
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낙태 합법화, 모자보건법과 형법 개정안 반대한다. |2020. 11.13
[ 기고 ]
법무부와 보건복지부는 낙태를 처벌하는 현행 모자보건법과 형법 관련 조항이 헌법에 불합치한다는 2019년 4월 11일의 헌법재판소의 결정에 따른 법률 개정안을 얼마 전 국회에 제출하고 관련 기관에 의견조회를 구하였다. 관련 규정의 실효를 불과 2달도 채 남지 않는 늑장 제출이라는 비판을 받고 있다. 법 개정안은 임신 14주까지는 낙태를 전면 합법화하고 24주까지는 임신이 범죄, 근친상간의 결과… |
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재난의 시대, 문화선교의 역할 |2020. 11.09
[ 기고 ]
올 한해 너나 할 것 없이 우리는 힘든 시간을 보내고 있다. 코로나19로 인해 전 세계인의 삶이 영향을 받고 있다. 유일한 해결책인 백신 접종을 통해, 코로나19 종식 선언도 2021년 말에야 가능할 것이라는 빌게이츠의 예측은 위로가 되기보단 '아직도 갈 길이 멀었구나'라는 생각에 우울한 생각마저 든다. 엎친데 덮친격으로 우리나라는 올해 유래 없는 장마와 수해로 인해 많은 피해를 입고 생명마… |
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한국교회 최대의 적, 젠더주의 |2020. 10.28
[ 기고 ]
주후 2004년 12월 26일 아침, 태국이 자랑하는 유명한 휴양지 푸껫 해변에서 놀던 관광객들은 별안간 바닷물이 빠지자 여기저기에 보이는 조개와 미처 빠져나가지 못한 고기들을 잡으면서 즐거워했다. 하지만 얼마 후에 다시 밀려온 쓰나미에 수많은 사람이 아까운 목숨을 잃었다. 전 세계를 놀라게 한 동남아 쓰나미로 인해 30만 명 이상이 죽고 5만 명 이상이 실종되고 170만 명 이상의 난민이 … |
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교회 내 여성사역 확장에 대한 연구 |2020. 09.11
[ 기고 ] 총회 양성평등위원회 여성총대할당제 법제화 연구를 위한 전문위원 연구 발제
총회 양성평등위원회(위원장:오창우)는 지난 제104회기 여성총대할당제의 법제화에 대한 전문위원들의 의견을 청취하고 여성사역의 확장을 위한 대안을 지속적으로 모색했다. 이에 이 지면에서는 2회에 걸쳐 여성위원회 전문위원 배현주 목사(전 부산장신대 교수)와 김호경 교수(서울장신)가 연구, 발표한 '여성총대할당제 법제화'와 '공유의 힘을 확장하라' 주제의 발제문을 요약정리해 게재한다. '여성총대할… |
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코로나19 시대에 예배의 본질을 생각한다 |2020. 09.02
[ 기고 ] '대면 예배'와 '비대면 예배'의 논쟁을 보면서
작금 한국교회는 큰 위기에 봉착했다. 한국교회의 미래가 담보된 것으로 여겨져서 그런지 우려와 염려를 넘어 불안감마저 든다. 그렇다면 현시점에서 한국교회 위기의 요인은 무엇인가. 결국은 교회의 본질을 잃어버린 데서 찾을 수 있다. 그 중에서도 작금 논쟁점이 되어버린 예배에 대한 우리의 몰이해와 몰상식이 그 주범이라 하겠다. 코로나19 여파로 등장한 '대면 예배'와 '비대면 예배'라는 용어에서 … |
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남북 연락사무소 폭파와 향후 남북관계 |2020. 06.25
[ 기고 ]
북한 최고 통치자인 김정은의 여동생이자 북한 로동당 조직지도부 부부장인 김여정이 탈북민들의 대북전단 살포에 대한 남한 정부의 묵인을 주장하면서 문재인 대통령의 6·15 20주년 발언을 문제 삼아 비난을 하고, 급기야 6월 16일 오후 2시 50분에 남북정상합의로 세워졌던 개성공단 남북공동연락사무소를 폭파하였다. 우리는 먼저 상황을 이렇게 만든 원인에 대해서 잘 살펴보아야 한다. 우선 이 사태… |
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하나님을 믿는 자부심으로 가득 차 있다면 |2020. 06.17
[ 기고 ]
르네상스 최대의 문학가인 네덜란드의 에라스무스는 '이성'이라는 예리한 무기를 가지고 그 당시의 부패와 편견과 우매와 부조리를 고발하고 공격한 용감한 학자였다. 그의 관찰은 날카롭고, 그의 문장은 신랄하여 읽는 이로 하여금 무릎을 치게 했으며, 역설적인 표현으로 그 시대와 사회를 준엄하게 비판했다. 특히 그가 집필한 '우신예찬'은 흥미진진한 해학과 기지가 넘치는 책이다. 그는 우신예찬에서 "인… |
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2020년 여름성경학교와 수련회, 반드시 합시다! |2020. 06.15
[ 기고 ]
한국교회는 지금까지 한 번도 가지 않았던 길을 가고 있다. 코로나19로 인해 사회 전반의 일상생활이 무너지고, 주님의 몸 된 교회도 어려움을 겪고 있다. 이제 코로나19로 중단되었던 주일예배가 국가의 방역지침을 지키며 다시 시작되었으나 교회학교의 상황은 매우 힘들다. 개학 일정에 따라 전 학년이 등교를 시작하였지만 계속해서 확진자가 발생하여 사회전반에 깔린 감염에 대한 우려로 교회학교는 제대… |
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코로나 19 이후의 목회를 준비하면서 |2020. 05.18
[ 기고 ]
코로나19는 B.C(before Conora)와 A.C(after Conora) 시대로 구분할 정도로 전 세계에 초대형 태풍과 같은 충격을 주고 있다. 인공지능(AI) 시대에 전쟁이 아닌 전염병으로 30만명 이상이 죽임을 당하는 누구도 상상하지 못한 일이 발생한 것이다. 그 결과 경제위축을 비롯해서 교육, 문화, 예술 등 모든 분야에 상상할 수 없는 핵폭탄을 터트린 것과 같은 위기상황으로 … |
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포스트코로나 시대 한국교회 길을 묻다 |2020. 05.11
[ 기고 ]
강제적으로 주어진 사회적 거리두기와 공적 활동의 중지는 멈추어 되돌아보는 시간을 가지게 하였다. 한 원로목사는 코로나19로 인해 예배와 기도회를 중단하는 모습을 바라보면서 충격을 받았다고 했다. 그러나 교회모임의 축소는 신앙의 축소가 아니며 성전예배의 중지는 예배의 중지도 유사예배도 아니다. 텅 빈 성전에서 말씀을 선포하신 목회자들과 가정에서 성도들은 동일하게 신령과 진정으로 예배를 드렸다.… |
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