| 또다시 어디로 가라는 신호인가 |2015. 08.27
[ 주필칼럼 ] 주필칼럼
함경남도에서 태어나 일본과 중국에서 유학한 엘리트로, 해방 후 노점 책장사를 하며 '시를 파는 거지'로 문학인생을 시작한 고 한하운 시인은, 좌우 냉전세력이 충돌하는 혼돈의 시대에 '천형'과도 같은 한센 병을 앓으며 시를 썼다. 그는 그 아픔을 담은 시의 표현으로 인하여 이념적 형벌이라는 덤터기마저 썼다. "죄명은 문둥이…이건 참 어처구니없는… |
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| '고금리 대부업'의 덫에 걸린 연금 살리기 |2015. 08.03
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연금이 천민자본주의의 탐욕의 덫에 걸렸다. 그 동안 교단 내부의 신뢰 구축과 통합에 걸림돌이 되어왔던 총회연금재단과 관련된 우려가, 지난 7월 30일 저녁 동아일보 인터넷 뉴스에 보도된 "3300억 규모 연금재단 돈으로 '고금리 대부업' 벌인 목사님" 제하의 뉴스와 각종 언론매체들의 인용보도로 널리 확산되면서, 전 사회적으로 의혹이 증폭되고 있다. 정확한 사실… |
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| 한국교회와 사회적 자본 |2015. 07.14
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사회적 자본이란 호혜적 신뢰관계를 바탕으로 상호이익을 위한 조정과 협력을 촉진하며, 종사하는 사회에 대한 소속감과 행동규범을 공유하며, 효율적 정보소통의 통로 역할을 하는, 공식 혹은 비공식의 사회적 관계망과 이로 인해 생성되는 인적 물적 자원을 뜻한다. 성장의 한계의 시대를 극복하며 발전된 사회적 자본의 개념은 일상생활과 경제적 효율성을 추구하는 시장에서 신뢰가 핵심과제라는 인식에서 형성되… |
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| 주필칼럼 - 정의란 무엇인가? |2015. 06.21
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정의란 무엇인가? 어떻게 사는 것이 정의롭게 사는 것인가? 한국교회의 정치적 삶에 정의는 어떤 모습으로 구현되고 있는가? 한국에서 유독 유명세를 떨친 마이클 샌델을 언급하지 않더라도, 정의에 대한 물음은 동양의 노장시대, 서양의 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스 시대와 그 이후 인간사회에 근본적인 사회 철학적 물음이다. 창세기에 나타난 인간의 타락 이후와 예수 시대의 이야기들 속에… |
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| '뫼비우스의 띠' … '연금', 길을 묻다 |2015. 05.20
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19세기 독일 천문학자 A. F. 뫼비우스의 연구로 널리 알려진 '뫼비우스의 띠'는, 직사각형의 띠 모양의 종이를 한번 꼬아서 끝과 끝을 연결했을 때 생기는 곡면으로, 경계가 하나 밖에 없는 이차원 도형이다. 안과 밖, 앞면과 뒷면의 구별 없이 하나의 면을 지닌, 좌우 방향을 정할 수 없는 비가향적 곡면이다. 뫼비우스의 띠는 어느 지점에서나 띠의 중심을 따라 이동하면, 출발한 … |
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| 금주금연운동, 생명살림의 길 |2015. 04.29
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독점과 사유화를 이끄는 내면의 죄악은 탐욕이며, 이 탐욕을 제도적으로 정당화하고 확장시키는 정치경제체제는 자본주의다. 독점과 사유화라는 욕망의 길을 따라 확장된 탐욕은 풍요 속에 빈곤을 만들며, 종교를 포함한 여타의 공적 영역에까지 확장된 탐욕의 과잉은 존재 자체의 위기를 초래한다. 종교인 비율이 높을수록 인간의 세속적 욕망이 절제되는 것이 일반이지만, 2008년 영국 BBC의 보도에 따르면… |
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| 십자가 아래에서 부활을 살아가는 교회 |2015. 04.01
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21세기 생명의 세기에 생명의 구원과 해방을 위해 복무하도록 부름 받은 교회는 십자가 아래에서 수난 당하는 모성성과 부활의 생명력으로 충만한 선교적 교회로 거듭나야 한다. 하나님을 떠나 사는 인류로 하여금 하나님 안에 있는 자신을 새롭게 자각하고 하나님께 귀의하도록 초대하는 고향과 같은 교회로, '하늘'과 '땅'이 만나는 경계선에 서서, '이미'와 '아직' 사이의 창조적 긴장을 유지하며,… |
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| '내' 안에 수선화 |2015. 03.04
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나르시시즘(narcissism)은 그리스 신화에 나오는 나르키소스의 이름을 따서 독일의 네케가 만든 용어로 자신의 외모나 능력을 병리적으로 사랑하는 과잉된 자기중심성, 즉 자아도취적 자기애를 말한다. 신화의 한 이야기는 나르키소스는 모두의 사랑의 대상이 되었으나 이를 거부한 결과, 이루어질 수 없는 사랑의 고통을 벌로 받고, 물에 비친 자신의 모습을 사랑하다 물에 빠져 죽는다고 전한다. … |
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| 치유와 화해, 평화통일의 길을 여는 교회 |2015. 01.29
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2015년은 미완의 해방 70년을 맞는 해이다. 지난 70년 동안 우리 민족은 분단체제의 사슬에 묶인 채 냉전과 분단이 가져온 총체적 소외현상을 사회 심층적으로 내재화해 왔다. 민족공동체의 생명을 절망과 죽음으로 몰아가는 사회학적 '원죄'와도 같은 분단의 극복 없이, 1945년 일제로부터의 해방은 미완의 해방이다. 분단 극복은 민족공동체의 온전하고 총체적인 생명성의 회복, 즉 샬롬을 성취… |
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| 케노시스의 영성 |2014. 12.31
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총회 제99회기 주제 '그리스도인, 복음으로 사는 사람'이 제시한 세 가지 해석학적 실천적 차원은 '복음의 (재)발견, 복음의 삶, 복음의 확산'이다. 이것은 심층적 상호연관성을 지닌 지속가능한 지역교회 성장의 순환의 삼박자로, 개 교회중심의 양적 성장을 위한 전략과 방법과 프로그램에 집착해 왔던 이제까지의 교회성장론의 패러다임을, 복음이 지닌 생명력과 생태적 운동성, 총체성과 온전성이라… |
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| '복음'이 혁신의 희망이다 |2014. 11.26
[ 주필칼럼 ] 주필칼럼
지난 10월 6일 국무총리 공관에서 필자를 포함한 각 계 대표 22인이 초대된 '국가혁신간담회' 첫 모임이 "기본이 바로 선 새로운 대한민국"을 지향하며 열렸다. 종교계에서는 개신교와 천주교와 불교를 대표하는 인사들이 각 한 명씩 초대되었다. 세월호 참사 이후 국정의 중요한 화두가 된 '국가혁신'의 과제가 네 가지 주요 영역으로 집약되었다. '공직개혁부문'에는 소위 '관… |
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