| 101회 총회 주제해설 ⑧교회 교육의 개혁 |2016. 11.15
[ 특집 ] 하나님의 백성, 교육이 만든다
한국교회는 처음부터 교육에 강조를 두는 교회였다. 종교 개혁 500년을 맞으면서 '다시 거룩한 교회로!'라는 소망에는 교회 교육의 소망도 함께 담겨져 있어야 할 것이다. 한국 교회교육은 처음부터 선교사들이 전해 준 주일학교 교육 체제였다. 이 체제는 1780년경에 영국에서 시작된 일요일 학교(Sunday School)를 교회가 채택한 제도이다. 당시 세상에서 학교 교육을 받지 … |
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| 101회 총회 주제해설 ⑦종교개혁과 목회 |2016. 11.15
[ 특집 ] 그리스도의 몸, 소통 안돼 썩는다
종교개혁과 목회:친교 공동체 생명력 있는 교회는 코이노니아 영성이 살아있는 공동체이어야 하는데 한국교회는 그것을 상실해 가고 있다. 의례적인 행사 정도로 종교개혁 500주년을 맞이해도 될 만큼 오늘 한국교회의 상황은 한가롭지 않다. 진정한 코이노니아 회복을 통해 종교개혁자들의 정신을 회복하고 다시금 거룩한 교회로 거듭남이 필요할 것이다. 코이노니아의 출발점은 사람이 아니라 하나님으… |
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| 101회 총회 주제해설 ⑥종교개혁과 예배의 영성 |2016. 11.15
[ 특집 ] 예배, 거룩성 회복 위한 부르짖음
1. 교회와 목회의 위기 : 삶의 우선 순위에 있어서 성수주일이나 봉사하는 일이나 교회생활은 여러 생활 중의 하나가 되어버리고 말았다. 교회의 영적 영향력은 자꾸만 줄어들고 있다. 이것만 해도 참으로 힘겨운 일인데 요즘은 수년 전부터 불어온 안티 기독교 바람이 더욱 더 거세어지고 있고， 이제 교회는 세상 사람들로부터 비난과 냉소의 대상이 되고 말았다. 이런 중에 또 이단은 기승을 … |
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| 101회 총회 주제해설 ⑤종교개혁이 지향하는 교회 |2016. 11.15
[ 특집 ]
대한예수교장로회 제101회 총회의 주제는 '다시 거룩한 교회로!'이다. 이 주제는 오늘의 교회 현장에 대한 진단과 방향 제시이기도 하다. '개혁된 교회는 항상 새롭게 개혁되어야 한다'는 16세기 유럽의 종교개혁의 정신에 상응한다. 그 당시의 종교개혁은 동시에 양(兩) 방향으로 추진되었는데， 앞으로 나아가는 발전과 근원으로 돌아가는 회복을 지향하였다. 구약성경 레위… |
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| 제101회 총회 주제 해설 ④성서에 나타난 교회 개혁 |2016. 10.18
[ 특집 ] 개혁, 예수님 시점으로의 회귀
한국교회사의 어느 시점도， 루터가 비텐베르크 성벽에 격문을 붙인 시점도 아니다. 성경으로 돌아가야 한다. 예수님의 시점으로 돌아가야 한다. 갈릴리에서의 예수님의 사역은 당시 사람들이 생각하던 거룩의 이미지를 깨트리는 것이었다. 영어나 독일어로 종교개혁을 표현할 때 'Reformation'이란 단어를 사용한다. 종교라는 말은 없다. 개혁이 종교의 맥락에서 시작되었지만，… |
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| 제101회 총회 주제 해설 ③종교개혁의 교회사적 배경 |2016. 10.18
[ 특집 ] 개혁, 잘못된 교회 향한 회개의 선포
루터는 교회의 개혁을 상대화하지 않았다. 교회란 자기 자신이다. 상대방에게 개혁하라고 비판하고 소리치는 것이 아니라， 자신을 돌아보고 변화하게 하는 것이 교회개혁의 진정한 의미이다. 이 글에서는 종교개혁의 교회사적 배경을 총회의 주제에 맞추어 '교회'를 중심으로 살펴보려고 한다. 당시 가톨릭교회의 상황이 어떠하였는지， 그리고 종교개혁자들이 교회개혁을 통하여 복구하려던 모습은 어… |
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| 제101회 총회 주제 해설 ②종교개혁의 기원과 발전 |2016. 10.18
[ 특집 ] 종교개혁, 사회와 함께 진행
종교개혁은 유럽사회를 넘어 세계의 흐름을 바꾼 역사적 대변혁이었다. 이 사건은 교회를 넘어서 사회까지 변화시켰다는 점에서， 종교인 나아가서 모든 이들의 관심거리였다. 이 사건이 종교적 사건인 동시에 사회적 사건이었다는 사실은 우리로 하여금 이 사건의 기원과 발전을 종교라는 미시적 맥락뿐 아니라 정치， 경제， 사회， 문화를 망라한 거시적 맥락 속에서 살펴볼 것을 요구한다. 유럽의 변화가 없었다… |
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| 제101회 총회 주제 해설 ① 다시 거룩한 교회로 |2016. 10.18
[ 특집 ] 개혁…하나님 거룩 닮아가는 것
대한예수교장로회 제101회 총회 주제가 '다시 거룩한 교회로!'이다. 총회는 전체 주제 해설을 포함해 11주제로 나누어 주제해설을 하고 있다. 본보는 10， 11월 두 달에 걸쳐 주제 해설을 요약해서 소개하고자 한다. <편집자주> 내년 2017년은 대한예수교장로회 총회에게 대단히 의미 있는 해라 볼 수 있다. 루터， 칼뱅， 츠빙글리로 시작된 종교개혁이 500주년을 맞… |
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| 한국 장로교, 정체성을 말하다 (6)보이는 하나님의 은총 '성례전' |2016. 09.21
[ 특집 ]
김세광 교수 서울장신대학교 한국 장로교의 정체성을 규명하기 위해선 성례전의 이해가 필수적이다. 성례전의 이해는 정체성 규명을 위해 필요할 뿐 아니라， 현재 지역교회의 목회 사역을 진단하는 데도 중요하다. 오늘의 성례전 이해와 집례는 개혁교회가 표방해 온 것과 얼마나 일치하는가， 그리고 성례전의 가치를 강조하고 열심히 성례전을 거행하는 타교단， 초교파적 교회들， 새로운 공동체 교회들과 비교할 … |
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| 한국 장로교, 정체성을 말하다 (5)그리스도인의 존재의 목적 '예배' |2016. 09.09
[ 특집 ] 예배, 하나님 영광ㆍ주권 위한 것
이현웅 교수 한일장신대학교 "하나님은 우리로 하여금 그 분께 예배하도록 창조하셨을 뿐 아니라， 또한 그 분께 예배하도록 우리에게 명령하셨다.” 장로(개혁)교회 예배를 연구한 신학자 휴스 올리펀트 올드는 하나님이 인간을 창조하신 목적이 그 분께 예배하도록 하기 위함이라면서， 그렇기 때문에 예배는 우리 인간 존재의 중심에 자리한다고 했다. 예배가 우리 삶의 중심에서 멀어질 때… |
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| 한국 장로교, 정체성을 말하다 (4)바른 질서 위한 수단 '권징ㆍ치리' |2016. 08.30
[ 특집 ] 권징, 거룩함 지켜내는 도구
최윤배 교수 장로회신학대학교ㆍ조직신학 하나님의 영광과 권위를 위한 권징 오늘날 한국사회에서 국민의 관심이 가장 높은 분야는 '경제'에 이어 '정치' 분야라고 한다. 일반 사회와 국가라는 '세상(세속) 정치'에 대한 국민의 지대한 관심은 때로는 실망해 부정적으로， 때로는 기대감으로 긍정적으로 나타난다. 기독교회사에서 일부 기독교 종파는 정부나 국가가 … |
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| 한국 장로교, 정체성을 말하다 (3)교직은 평등, 위계는 인정 |2016. 08.30
[ 특집 ]
최윤배 교수 장로회신학대학교ㆍ조직신학 보편 교회에 속하는 우리교단의 '대한예수교장로회(the Presbyterian Church of Korea)'라는 명칭이 보여주듯， '장로회(長老會)'(딤전 4:14; 장로의 회， the presbytery， the council of elders)라는 교회 정치체제를 가지고 있는 우리교단은， 좁게 말하면 '장로교회(長… |
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| 한국 장로교, 정체성을 말하다 (2)정체성의 근간, 신앙과 신학 |2016. 08.16
[ 특집 ] 말씀 중심의 개혁, 전통이 됐다
이수영 목사 새문안교회 장로교회는 개혁교회의 한 형태이고 장로교회의 신학은 '개혁신학'이다. 개혁교회의 첫 번째 신학자는 취리히의 종교개혁자 츠빙글리(Huldrich Zwingli)이고 개혁신학의 기초를 완성한 이는 주네브의 종교개혁자 칼뱅(Jean Calvin)이다. 따라서 장로교회의 신학 즉 개혁신학이 무엇인가 하는 이해는 16세기 종교개혁운동의 핵심적인 사고들로부터 시작하… |
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| 한국 장로교, 정체성을 말하다 (1)장로교, 어디서부터 왔는가 |2016. 08.09
[ 특집 ] 교회의 소망, 개혁에서 찾았다
박경수 교수 장로회신학대학교 #개혁교회에서 장로교회가 탄생하다 장로교회는 16세기 프로테스탄트 종교개혁에서 탄생했다. 중세 로마가톨릭의 타락과 부패에 항거해 일어난 종교개혁은 단선적이고 획일적인 운동이 아니라 매우 복잡하고 다양한 성격을 띤 운동이었다. 루터와 멜란히톤을 중심으로 하는 독일의 루터파， 츠빙글리와 칼뱅을 중심으로 하는 스위스의 개혁파， 스위스형제단으로부터 시작해 남부 독일과 네… |
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| 거기 너 있었는가, 그들과 함께 (5)가깝고 또 가까운 내 동포 |2016. 07.26
[ 특집 ]
송혜연 목사 하나목양교회 올해는 6.25전쟁 66주년을 맞는 해다. 그러나 가까워져야만 할 것 같은 남북 관계는 여전히 냉랭하고， 통일에 대한 관심도 점점 줄어들고 있다. 북한은 올해에만 6차례의 핵실험을 감행해 남북관계를 더욱 악화시켰고， 남한 역시 대화의 창을 완전히 차단한 채， '선핵포기 후대화'라는 기존의 입장을 고수하고 있다. 북한은 올해 36년만에 열린 조… |
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