[ 논설위원칼럼 ]
손산문 목사
2025년 03월 17일(월) 08:46
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말(言) 많은 세상이다. 요즘 세상은 입으로 하는 말만 많은 것이 아니라 글로 하는 말도 참 많다. 또한 SNS(Social Network Service)라고 하는 것이 발달하여 말은 그야말로 바퀴를 달아 방금 한 말조차도 순식간에 세상 끝까지 퍼져 나간다. 해서 세상이 온통 말 천지가 되었다고 해도 과언이 아니겠다. 이렇게 말이 많다 보니 아침저녁으로 시시비비(是是非非)가 끊이질 않고, 내가 무심코 한 말조차도 시비의 대상이 되어 말하기가 참 두려운 세상이 되었다.
한국교회도 세상을 닮아 자꾸 말이 많아져 교회 안에서 시시비비가 분분하다. 심지어 교회 문제를 세상 법정에 호소해 대니 세상 법관들이 교회 일은 스스로 해결하라고 오히려 야단을 친다. 모든 일의 시시비비는 결국 진실과 거짓의 공방(攻防)인데 문제는 내 말은 진실이고 네 말은 거짓이라고 고집하는 데에 있다. 이른바 메타인지(Metacognition) 능력의 부족이다. 그러다 보니 상대방을 개처럼 물고 뜯는 '이전투구'(泥田鬪狗)의 진흙탕 싸움판이 벌어진다. 이래서야 한국교회가 하나님의 영광은커녕 말 많은 세상을 어찌 계도(啓導)할 수 있을지 자못 염려가 된다.
섣불리 내 말이 진실이라 말하기 이전에 먼저 잠잠히 하나님 앞에서(Coram Deo) 내 말을 살피는 진중함과 겸손함이 필요한 때다. 말이 많으면 시비가 생기고 시비가 분분하면 마음이 어지럽다. 차라리 침묵이 좋을 때가 있다. 말이 많아 마음이 궁핍해지는 것보다 침묵하여 마음의 기쁨을 얻는다면 오히려 그것이 인생의 득(得)이 될 터, 신앙의 성숙에도 침묵은 참으로 요긴(要緊)하다. 기독교 신앙에서 침묵이란 단순한 말 없음을 말하는 것이 아니다. 하나님을 대면하여 나를 살피는 침묵이다. 내 말을 하는 것이 아니라 하나님께서 말씀하시도록 하는 침묵이다. 내 말로써 나를 살피는 것이 아니라 하나님의 말씀이 나를 살피도록 하는 것이다. 그래서 나의 모난 자아(自我)가 말씀에 으깨어지고 바스러져서 원수까지도 사랑하는 엄청난 수용성과 포용성을 깨닫는 침묵이다.
말이 많은 영성은 천박해지기 십상이다. 많은 말을 삼가 피하기 위해 하나님 앞에서 나를 살피는 '홀로 있음'이 필요하다. 신학자 폴 틸리히(P. J. Tillich)는 홀로 있음을 외로움과 고독으로 구분했다. 외로움은 모든 것들로부터 단절되는 데서 오는 '홀로 있음의 고통'이요, 고독은 내 존재의 근원과 하나 됨의 희열을 누리는 '홀로 있음의 영광'이라 했다. 똑같은 홀로 있음이지만 그것이 외로움으로 있는가 아니면 고독으로 있는가에 따라 전혀 다른 차원이 된다는 것이다. 탁월한 성찰이며, 그리스도인들에게 필요한 깨달음이라 하겠다.
존재의 근원은 하나님이시다. 그래서 홀로 있음을 통해 나의 근원이신 하나님을 만나는 희락을 누리게 되면, 그 홀로 있음은 단순한 홀로 있음이 아니라 하나님과의 '마주 있음'이 되는 것이다. 바로 여기에 기독교 침묵의 깊은 이치(理致)가 있다. 이 이치를 깨달으면 일의 시비를 위해 했던 나의 많은 말들이 얼마나 경박하고 조급했는지, 그리고 하나님의 뜻을 말하는 데는 말 많음이 아니라 말의 진중함과 겸손함이 필요하다는 것을 알게 된다.
내면보다 외면을, 나보다 남 살피기를 더 치중하는 세태(世態) 가운데 우리는 어느덧 한적한 곳에서의 홀로 있음을 부자연스럽게 느끼게 되었다. 그래서 하나님 앞에서의 침묵을 통해 나의 내면을 살피고 자신을 알아가는 것을 잘하지 못한다. 그러다 보니 청산유수(靑山流水)로 말은 잘 하지만 하나님의 말씀을 듣고 스스로 말을 절제하는 데에 아둔하다. 속된 말로 '입만 살아 있는 예수쟁이'가 되어 그 입에서 나오는 많은 말로 일의 시시비비를 따지는 데에 소중한 영적 에너지를 낭비하는 일이 많다.
작금(昨今)의 한국교회가 변화되어야 할 것이 어디 한두 가지일까마는, 많은 말로 일의 시비를 따지다 말 많은 세상의 본(本)이 되지 못하는 것도 분명 개선되어야 할 부분이 아닐까 싶다. 교회는 이 땅에서 하나님의 뜻을 이루어가는 곳인 만큼 세상에서 말의 진중함과 겸손함이 가장 필요한 곳이다. 시절이 하 수상(殊常)하다. 우리 사회가 위정자들의 정치적 시시비비로 혼돈 가운데 있다. 특히 극우적 기독교인들의 섣부른 말 많음이 한국교회를 더욱 곤란하게 하고 사회의 양극화를 부추기고 있다. 말 많은 세상이 말 많은 교회를 보고 혀를 찬다. 그러나 이런 와중에도 깊은 침묵의 영성으로 시대를 깨우칠 교회의 일성(一聲)을 기대해 본다. 하나님 말씀의 우물에서 퍼 올린 용서와 화합의 '참말'을 말이다. 교회는 교회다워야 하니까.
손산문 목사 / 자천교회·영남신대 특임교수
한국교회도 세상을 닮아 자꾸 말이 많아져 교회 안에서 시시비비가 분분하다. 심지어 교회 문제를 세상 법정에 호소해 대니 세상 법관들이 교회 일은 스스로 해결하라고 오히려 야단을 친다. 모든 일의 시시비비는 결국 진실과 거짓의 공방(攻防)인데 문제는 내 말은 진실이고 네 말은 거짓이라고 고집하는 데에 있다. 이른바 메타인지(Metacognition) 능력의 부족이다. 그러다 보니 상대방을 개처럼 물고 뜯는 '이전투구'(泥田鬪狗)의 진흙탕 싸움판이 벌어진다. 이래서야 한국교회가 하나님의 영광은커녕 말 많은 세상을 어찌 계도(啓導)할 수 있을지 자못 염려가 된다.
섣불리 내 말이 진실이라 말하기 이전에 먼저 잠잠히 하나님 앞에서(Coram Deo) 내 말을 살피는 진중함과 겸손함이 필요한 때다. 말이 많으면 시비가 생기고 시비가 분분하면 마음이 어지럽다. 차라리 침묵이 좋을 때가 있다. 말이 많아 마음이 궁핍해지는 것보다 침묵하여 마음의 기쁨을 얻는다면 오히려 그것이 인생의 득(得)이 될 터, 신앙의 성숙에도 침묵은 참으로 요긴(要緊)하다. 기독교 신앙에서 침묵이란 단순한 말 없음을 말하는 것이 아니다. 하나님을 대면하여 나를 살피는 침묵이다. 내 말을 하는 것이 아니라 하나님께서 말씀하시도록 하는 침묵이다. 내 말로써 나를 살피는 것이 아니라 하나님의 말씀이 나를 살피도록 하는 것이다. 그래서 나의 모난 자아(自我)가 말씀에 으깨어지고 바스러져서 원수까지도 사랑하는 엄청난 수용성과 포용성을 깨닫는 침묵이다.
말이 많은 영성은 천박해지기 십상이다. 많은 말을 삼가 피하기 위해 하나님 앞에서 나를 살피는 '홀로 있음'이 필요하다. 신학자 폴 틸리히(P. J. Tillich)는 홀로 있음을 외로움과 고독으로 구분했다. 외로움은 모든 것들로부터 단절되는 데서 오는 '홀로 있음의 고통'이요, 고독은 내 존재의 근원과 하나 됨의 희열을 누리는 '홀로 있음의 영광'이라 했다. 똑같은 홀로 있음이지만 그것이 외로움으로 있는가 아니면 고독으로 있는가에 따라 전혀 다른 차원이 된다는 것이다. 탁월한 성찰이며, 그리스도인들에게 필요한 깨달음이라 하겠다.
존재의 근원은 하나님이시다. 그래서 홀로 있음을 통해 나의 근원이신 하나님을 만나는 희락을 누리게 되면, 그 홀로 있음은 단순한 홀로 있음이 아니라 하나님과의 '마주 있음'이 되는 것이다. 바로 여기에 기독교 침묵의 깊은 이치(理致)가 있다. 이 이치를 깨달으면 일의 시비를 위해 했던 나의 많은 말들이 얼마나 경박하고 조급했는지, 그리고 하나님의 뜻을 말하는 데는 말 많음이 아니라 말의 진중함과 겸손함이 필요하다는 것을 알게 된다.
내면보다 외면을, 나보다 남 살피기를 더 치중하는 세태(世態) 가운데 우리는 어느덧 한적한 곳에서의 홀로 있음을 부자연스럽게 느끼게 되었다. 그래서 하나님 앞에서의 침묵을 통해 나의 내면을 살피고 자신을 알아가는 것을 잘하지 못한다. 그러다 보니 청산유수(靑山流水)로 말은 잘 하지만 하나님의 말씀을 듣고 스스로 말을 절제하는 데에 아둔하다. 속된 말로 '입만 살아 있는 예수쟁이'가 되어 그 입에서 나오는 많은 말로 일의 시시비비를 따지는 데에 소중한 영적 에너지를 낭비하는 일이 많다.
작금(昨今)의 한국교회가 변화되어야 할 것이 어디 한두 가지일까마는, 많은 말로 일의 시비를 따지다 말 많은 세상의 본(本)이 되지 못하는 것도 분명 개선되어야 할 부분이 아닐까 싶다. 교회는 이 땅에서 하나님의 뜻을 이루어가는 곳인 만큼 세상에서 말의 진중함과 겸손함이 가장 필요한 곳이다. 시절이 하 수상(殊常)하다. 우리 사회가 위정자들의 정치적 시시비비로 혼돈 가운데 있다. 특히 극우적 기독교인들의 섣부른 말 많음이 한국교회를 더욱 곤란하게 하고 사회의 양극화를 부추기고 있다. 말 많은 세상이 말 많은 교회를 보고 혀를 찬다. 그러나 이런 와중에도 깊은 침묵의 영성으로 시대를 깨우칠 교회의 일성(一聲)을 기대해 본다. 하나님 말씀의 우물에서 퍼 올린 용서와 화합의 '참말'을 말이다. 교회는 교회다워야 하니까.
손산문 목사 / 자천교회·영남신대 특임교수
