[ 교계 ]
성령은 한 입으로 두 가지 말을 하시는 것인가? 사도 바울이 예루살렘으로 가려는 계획을 세울 때, 성령은 사도 바울에게 나타나셨고 또한 그의 제자들에게도 나타나셨다. 그런데 사도 바울은 성령의 계시를 받고 예루살렘으로 가야겠다고 하는 반면 그의 제자들은 예루살렘에 가지 말라고 한다.
그 내용을 비교해 보자.
사도 바울의 이야기: "보라 이제 나는 심령에 매임을 받아 예루살렘으로 가는데 저기서 무슨 일을 만날는지 알지 못하노라. 오직 성령이 각 성에서 내게 증거하여 결박과 환난이 나를 기다린다 하시나 나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음 증거하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라"(행 20:22-24).
그의 제자들의 이야기: "제자들이 찾아 거기서 이레를 머물더니 그 제자들이 성령의 감동으로 바울더러 예루살렘으로 들어가지 말라 하더라"(행 21:4).
이렇듯 "갈 것이다!" "가지 마세요!"라고 하는 상반된 견해가 나오는 것은 무슨 이유 때문인가?
첫째, 성령의 계시는 하나이다. 성령의 계시는 가라, 가지 말라하는 것이 아니라 예루살렘에 가면 큰 어려움이 있을 것이라는 것이다. 사도행전 21장 11절을 보면 "…성령이 말씀하시되 예루살렘에서 유대인들이 이같이 이 띠 임자를 결박하여 이방인의 손에 넘겨주리라"고 하셨다.
둘째, 성령의 계시에 대한 응답이 두 가지로 나타난 것 뿐이다. 사도 바울은 어려움이 있어도 가겠다는 것이고 그의 제자들은 어려움이 있으니 가지 말라 했던 것이다.
사도행전 21장 12,13절을 보면 "우리가 그 말을 듣고 그 곳 사람들로 더불어 바울에게 예루살렘으로 올라가지 말라 권하니 바울이 대답하되 너희가 어찌하여 울어 내 마음을 상하게 하느냐 나는 주 예수의 이름을 위하여 결박을 받을 뿐 아니라 예루살렘에서 죽을 것도 각오하였노라"고 외치는 말에서 성령의 계시에 대한 상반된 응답을 한 것을 알 수 있다.
셋째, 사도 바울은 진정 용기가 있는 지도자였다. 환난과 고통의 어려움이 있을 것이라는 것은 자신이 받은 계시나 제자들이 받은 계시를 통해 분명해졌다. 그럼에도 불구하고 사도 바울이 예루살렘으로 가는 것으로 보아 그는 진정한 용기를 가진 분이다.
이 용기는 다윗이 골리앗과 싸우겠다고 하는 모습, 모세가 바로에게 나아가는 모습, 예수님이 십자가로 나아가시는 모습을 연상케 한다. 하나님께서는 이렇게 용기있는 사람을 축복하신다.
힘없는 다윗으로 하여금 블레셋의 거인 장수 골리앗을 이기게 하시고, 모세가 출애굽의 역사를 이루게 하시고, 예수님이 인류의 죄악을 대속하시는 그 엄청난 사역을 감당케 하실 뿐만 아니라 부활하게 하셔서 하나님 보좌 우편에 앉게 하셨다. 이 시간 하나님께서는 주를 위해 죽을 것도 각오하는 용사 사도 바울에게 환난만을 허락하시지는 않으셨다. 그 모든 환난 중에도 예루살렘 교회를 방문하여 선교보고를 할 수 있었다. 뿐만 아니라 그토록 가고 싶었던 로마에 가게 된 것은 승리케 하시는 하나님의 은혜가 아닐까? 성령의 계시는 하나다. 성령의 계시 속에 주님의 일을 위해 용기를 내는 자가 지도자 사도 바울이다. 하나님의 역사는 오늘도 주를 위해 헌신하는 용사에게 나타나신다.
오창우/ 한남제일교회 목사
