김보현

1999년 10월 16일(토) 00:00

기획연재 '총회2000' 이것이 관제(2).

교육이 한 사회의 백년대계(百年大計)라면 교회의 지도자를 양성하는 신학교육은 교단의 백
년대계를 가늠하는 중대사라 할 수 있다. 그러나 이러한 신학교육과 관련된 총회의 정책이
연구와 토론을 통한 점진적인 발전과 변화의 길을 벋어나 전격적 결의로 정책의 근간이 뿌
리채 흔들리는 위기를 맞고 있어 심각한 우려를 낳고 있다.

제84회 총회의 공과(功過)를 논하기는 이른 감이 있으나 시행 3년째로 접어든 목사후보생
목회훈련과정(이하 인턴십)이 폐지된 데에는 입장에 동감하는 이들조차 아무런 후속조치나
경과 규정없이 그 결의가 전격적으로 이뤄진 데 대해 우려섞인 반응을 보이고 있다.

인턴십문제가 본격적으로 제기된 것은 제77회 총회로 당시, 신학교육부는 목사전문수련과정
의 신설을 청원, 이를 허락받은 바 있다.

당시 청원의 배경은 “헌법상 규정된 신학과정 이수 후 2년 간의 교역경험을 실제화 하기
위하여"라고 제시되어 있다. 이후 78회 총회에서는 인턴십 실시를 위한 세부적인 청원안이
모두 원안대로 허락되어, 인턴십에 대한 교단적 공감대가 마련된 것으로 보였다. 이후 구체
적인 시행시기뿐 아니라, 전담 간사 청원까지 총회는 모두 허락해 주었으며 드디어 81회 총
회에서 '97학년도부터 시행에 들어간다’는 결의를 모아 지난 97년 졸업생으로부터 지난해
와 금년까지 모두 다섯학기의 과정이 진행되었고 금년도 가을 학기는 첫 주 강의를 마친채
총회 일정상 한 주 휴강되었다가 영영 다시 열릴 수 없는 강의로 중도 폐기되고 만 것이
다.

물론 서구 교회에서 시행해 온 인턴제도에 대해 한국교회 실정과 부합되지 않는다는 반론이
결의 과정에서부터 제기된 바 있고 더구나 시행 첫해인 97년 가을, 제82회 총회에서는 광주
관악 서울남노회 등에서는 인턴십 과정에 대한 문제점이 노회의 공식 헌의로 제기되기도 했
다.

이러한 인턴십을 둘러싼 논란은 지난 제83회 총회에서도 재연, 신학교육부 보고시 서울남노
회가 제출한 인턴십 완전 폐지해 달라는 청원이 종전대로 하되 미비점을 보완토록 하라는
결의가 나왔으나 다음날 열린 정치부 연구위원회 보고에서 2년 단독목회 부활 요청에 대해
기존의 인턴십 폐지를 전제로 한 새로운 목회훈련을 실시해야 한다는 연구 내용을 동시에
채용함으로 미비점 보완 시행과 새로운 훈련과정으로의 대치를 위한 폐지가 동시 결의되는
혼선이 빚어지기도 했다.

결국 인턴십을 둘러싼 이러한 논란은 시행 3년차를 맞게 되는 금년 제84회 총회에서 폐지
동의안이 총회 당석에서 채택되고 '연구 보완, 경과 규정 마련’ 등 해당 부서 관계자들의
요구가 묵살된 채’ 즉각 폐기쪽으로 방향을 급선회했다.

신학교육의 중요한 기능 가운데 빼놓을 수 없는 것은 교단이 필요로 하는 목회자를 양성하
는 것이다. 이런 점에서 금년 총회에서는 몇가지 관련있는 결의들이 이뤄졌다. 우선 총회 산
하 지방신학교들의 발전 속도가 빨라지면서 직영화를 통해 목사후보생이 보다 다양한 경로
를 통해 배출되게 되었다는 점이 첫째라면, 이미 동역교단을 상대로 '청목’허용 교단의 범
위를 정해놓았음에도 동일 교단 내에 신학교들을 대상으로 청목허용 '신학교’를 추가로 지
정하는 이해하기 힘든 결의도 만들어 냈다. 동시에 이미 일반대학화 되어 있는 타교단 내의
대학 출신 목사들에 대해서는 청목 과정을 통해 본 교단 목사로 활동할 수있는 길을 쉽게
열어준 반면, 본 교단과 깊은 역사적 유대를 갖고 있는 연세대가 요청한 '본 교단 출신의 신
대원 졸업생에 대해 일정 과정 이수후 목사고시 응시 자격 부여’ 요청에 대해서는 '신학적
통일성 훼손, 목회자의 공급 과잉’ 등의 논리를 내세워 연구 요청 의견까지 묵살하며 안건
을 폐기시키는 이중적 태도를 보였다.

모든 결의가 그러하지만 특히 '교육’만큼은 일관성 있는 정책에 그 기조를 두어야 한다. 전
문적인 연구결과를 존중하지 않고 다수에 의한 밀어부치기식 정책결정이 계속된다면 결국
총회의 신학교육은 금년 총회에서 경험했던 것 처럼, 예측 불허의 반전을 거듭할 수밖에 없
을 것이다. 상당한 이유에도 불구하고 모 신학대학 총장에 대한 인준이 부결시킨 점도 신학
교육의 미래보다는 정치적 요소들이나 전문성 이외의 기준이 변수로 작용했던 결의였다는
비판은 사실일 경우 개인의 좌절이기에 앞서 교단과, 한국교회 미래의 좌절일 수밖에 없을
것이다. 김보현 bhkim@kidokongbo.com