손달익

2001년 09월 22일(토) 00:00

가공할 테러가 미국의 심장부에서 일어나 전 세계를 경악과 분노의 충격에 빠져들게 했다. 수십 명의 생명을 싣고 있는 여객기를 무기삼아 수만 명의 민간인이 근무하는 건물을 폭파하는 인간의 잔혹성은 마귀적이라는 말로도 적절한 표현이 아닌 듯하다. 이러한 인간의 잔혹성은 언제부터 시작된 것일까?

성경은 가인이 아벨을 죽인 후부터 인간사회가 사소한 목적을 위해 살육을 일상화하는 파괴적 속성을 키워 왔다고 전한다.
창세기에 등장하는 라멕의 노래는 더욱 가관이다. 성경에 기록된 최초의 노래인 듯한 이 노래의 내용은 '나의 창상을 인하여 내가 사람을 죽였고 나의 상함을 인하여 소년을 죽였도다'라는 라멕의 어이없는 '살인찬가'이다. 인간 마음 속에 형성되기 시작한 살육에의 본능적 욕구가 적나라하게 나타나는 것이다.

노아시대에는 '강포가 땅에 충만하다'고 하였다. 이런 인간현상은 바벨탑 사건을 지나면서 집단화되기 시작한다. 언어의 불통과 인류의 분산으로 대표되는 바벨탑 이후의 인간사회 현상은 대립과 갈등에 이어지는 반목과 전쟁이 인간역사 속에 등장해 집단과 집단사이의 피흘림이 있게 된 근원을 말한다.

여기에 민족과 민족이 대결하고 문명과 문명이 갈등하고 권력과 권력이 충돌하면서 전쟁과 살육으로 이어지는 인간역사가 땅 위에 전개되는 비극이 도래하는 것이다.

이 비극적이고 잔혹한 폭력을 극복할 방안과 모델은 사도행전 13장 1절에서 3절에 나타난다. 안디옥 교회는 이방세계를 향해 복음의 문을 열고 민족과 혈통, 문화와 전통에 관계없이 모든 족속을 그리스도 안으로 받아들여 복음 안에서의 구원의 은총을 누리게 하고 한 믿음 안에서의 공존과 평화를 추구하게 된다.

안디옥 교회의 이런 초인종주의 정신은 당시 교회를 지도하던 안디옥 교회의 선지자와 교사들로 불려지던 다섯 지도자의 면면에서 명백하게 나타난다. 우선 헬라계 유대인이었던 바나바는 사도들이 보낸 지도자였으나 독선적 지도 대신 다른 지도자들과의 동역을 시도해 초인종주의의 문 열기를 시도한다.

'니게르'라 하는 시므온은 '흑인 시므온'이란 뜻이다. 그는 아마 아프리카 태생의 흑인이었을 것이다. 이어서 등장하는 사람은 '구레네 사람 루기오'이다. 지금의 리비아 출생으로 로마에서 노예생활을 한 듯한 인물이다. '헤롯의 젖동생인 마나엔'은 교회의 가장 큰 적이었던 헤롯 가문과 연관된 사람이었고 아마도 헤롯처럼 이두메족 이었을 것이다.

마지막에 등장하는 사울은 예루살렘 대 박해 사건의 주역이었고 안디옥 교회는 이 사건의 와중에 피난 나온 사람들이 주축이 되어 설립된 교회였다. 따라서 사울과 안디옥교회 교우들은 박해로 인한 가해자와 피해자의 관계였던 셈이다. 이렇게 보면 안디옥 교회는 헬라계 유대인 바나바, 바리새파 유대인인 사울, 이두메 출신의 마나엔, 아프리카 대생의 흑인 시므온, 리비아 출신의 루기오 등 다인종으로 구성된 지도자들이 동역한 교회였다.

또한 마나엔이나 사울은 교우들에 의해 원수 갚음의 대상이 되기에 충분한 사람들이었다. 이런 인물들이 한 교회 안에서 동역한 것은 초대교회가 추구한 교회상, 더 나아가 그들이 건설하기 원했던 새 세계가 무엇인지를 보여주기에 충분하다. 교회는 인종과 신분의 차이를 인정하지 않는다.

지난날의 이해관계 또한 극복되어지는 공동체이다. 그래서 우리는 '둘로 하나를 만드사 중간에 막힌 담을 허시고…원수 된 것을 십자가로 소멸하시는' 그리스도의 뜻을 따르고 그래서 그리스도를 머리로 하는 거룩한 나라를 건설해 나가야 하는 것이다.

무서운 테러와 이어지는 보복과 전쟁을 통해서 우리는 무엇을 궁극적으로 성취할 수 있을까? 과연 이것이 창세 이래로 이어져 온 잔혹의 역사를 끝나게 할 수 있을까? 문명충돌의 위기를 넘어 문명융합의 새 세계 건설이 과연 보복과 전쟁으로 가능할 것인가? 일찍이 이사야가 말 한 것처럼 우매한 인생은 평강의 길을 알지 못한다.(사 59:8)

테러도 보복도 길이 아니다. 그리스도의 십자가 안에 있는 하나님의 사랑만이 그 길이다. 그 사랑을 본받아 민족 혈통, 문명을 초월하는 오늘의 안디옥 건설이 모든 갈등을 치유하고 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만드는 길이다. 사도행전 13장 1절에서 3절은 이 사실을 웅변하고 있다.

손 달 익 서문교회 목사