[ 교계 ]
그가 세례를 받은 지 얼마 안된 1883년 5월 제3회 일본기독교대회 지도자가 모였을 때에 오시가와 목사의 권유로 이수정은 한국어로 기도를 하였는데 이때 모인 회중들이 성령의 감화를 통하여 '아멘'할 때 다같이 한 목소리로 하였다고 우찌무라 간조(內村鑑三)는 말하고 있다. 그후 이어서 서경공회(西京公會·현 도시샤교회) 니지마죠(新島襄) 목사가 성례전을 배풀고 이어서 설교를 하였다. 이러한 관계로 이수정은 즉석에서 한시(漢詩)를 서경공회 교인들에게 증정을 하게된다. 그 내용을 소개 하면 다음과 같다.
사람에게 하나님을 믿는 마음이 있는 것은 나무에 뿌리가 있는 것과 같고
사랑함과 측은한 마음이 없으면 그 나무 뿌리가 마름과 같도다.
사랑하는 마음은 물과 같아서 뿌리를 윤택케 하나니
가을과 겨울에 나뭇잎이 떨어져도 그 뿌리가 마르지 아니하느니라.
항상 봄과 같아서 삯이 나고 꽃이 만발하여 잎이 무성 하도다.
하나님을 공경하고 말씀을 믿으면 꽃이 피고 얽히고 설킨 가지마다
열매가 가득하니 그 깊음이 있고 심히 크고 달도다.
그 몸통은 소나무와 잣나무 같아서 눈과 설이가 가히 시들게 하지 못하느니라.
서경공회(西京公會·필자주 현 도시샤대학교회) 형제자매들에게
圓心 朝鮮 李樹廷
여기 소개한 이수정의 한시는 유일하게 일본 교토에 있는 도시샤대학 창립자 니지마죠의 문화재(1985년 6월 교토시유형문화재로 지정) 저택에 자리를 잡고 있던 것을 2000년 11월 모모야마(挑山)학원대학 다이다(太田雅夫) 명예교수가 우연히 니지마죠 고가에서 발견해 일본 학계에서는 큰 화제가 됐다.
여기에 다가시로비(多賀城碑)의 석본(石本)과 함께 하나의 병풍을 만들어 니지마죠 부인의 8조 다다미방으로 구성된 차실(茶室) 한쪽 구석에 병풍으로 놓게 됐다.
이수정의 한시를 읽어보면 그의 신앙이 얼마나 깊었는가를 잘 입증해 주고 있다. 실은 이수정은 짧은 기간(1882~1886)이었지만 그의 신앙에 모두 놀라고 말았다. 이미 앞에서 앞에서 소개한 대로 그는 일본 교회 지도자들의 권유에 의해 토쿄 닛뽀리(日暮里)야외예배로 모였을 때에 한문으로 신앙고백을 한 문장이나 '천주교인조선탄압'에 대한 글이 있었지만 이처럼 직접 한시로 써 놓은 것은 이번에 발견된 한시가 처음 있는 일이다.
실은 이수정이 일본에서도 귀국하여 1886년 5월에 44세의 젊은 나이로 처형을 당한지 1백14년 만에 발견되었으며， 그가 이 한시를 써 놓은지 1백19년 만에 처음로 한국에 소개됐다는 데 더 큰 의미를 우리들로 하여금 갖게 하고 있다.
이수정은 1883년 7월과 11월에 선교사 유치운동을 위해서 미국으로 서신을 보냈는 데 그의 서신이 미국 선교잡지에 소개되자 어느 젊은 실업자가 5천불을 내놓자 한국 선교에 불이 붙기 시작하였다. 이러한 관계로 1884년 9월 20일 의사 알렌이 인천항에 도착하였으며, 1885년 4월 5일 부활절 오후에 이수정이 번역한 마가복음서를 들고 언더우드와 아펜젤러선교사가 인천에 상륙을 하면서 한국 선교는 수난과 역경속에서 아름다운 성장의 열매를 맺게 됐다.
윤동주(尹東柱)에 대해서는 모두 잘 아는 사실이지만， 일본 땅에 저항시인으로서 그의 서시(序詩)가 모교 도시샤대학 캠퍼스에 자리 잡고 있다는 이 사실은 얼마나 자랑스러운 일인가. 그는 1917년 12월 30일 북간도 용정시 명동에서 출생했다. 그가 처음으로 시를 쓰기 시작한 것은 1934년경 은진중학교 재학시절이었다고 한다. 그 후 숭실중학교와 연희전문학교(현 연세대학교)를 졸업하고 도일하여 도쿄에 있는 잇교대학(入敎大學)을 거쳐서 교토에 있는 도시샤대학 영문과로 전학을 하였다.
그는 도시샤대학 재학중 한글로 시를 쓰다가 일제 고등계형사에게 체포되어 곧 치안유지법으로 후꾸오까 형무소에 수감되었다. 그는 그 후 일본 패전을 눈앞에 둔 1945년 2월 16일 생체실험에 의해 살해 되고 말았다. 그의 시신은 그의 고향 용정 양지바른 곳으로 옮기어 가장례식 절차를 밟고 공동묘지에 안장하였다.
일본에 있는 재일한국인(민단계). 조선인(조총련계) 동창들이 '코리아 구락부'를 조직하고 이념을 뛰어넘어 저항시인 윤동주 서거 50주년이 되던 해에 기념비 건립을 위해 도시샤대학 학교 당국과 무수히 교섭하고 대화를 나누었지만 이 일이 성사되지 않았다. 일본 대학 내에 미국인이나 영국인들의 기념비는 있지만 한국인， 그것도 일본제국주의에 대항해 싸웠던 독립운동가이며 저항시인인 윤동주 시비를 설립한다는 것은 생각할 수 없는 일이었다.
그러나 하나님은 일본인까지 감동시켜서 도시샤대학 당국 즉 이사회가 최종적으로 허락 하도록 했으며， 캠퍼스 내에 있는 도시샤교회(西京公會)옆에 1995년 2월 16일 학교 당국자들과 코리아 구락부， 도시샤 한국동창회 회원들이 참석한 가운데 제막식을 갖게된 것이다.
죽는 날까지 하늘을 우러러
한점 부끄럼 없기를
잎새에 이는 바람에도
나는 괴로와했다
별을 노래하는 마음으로
모든 죽어 가는 것을 사랑해야지
그리고 나한테 주어진 길을
걸어가야겠다.
오늘밤에도 별이 바람에 스치운다.
기념비의 오른쪽은 윤동주 서시의 원고를 그대로 새겼으며， 왼쪽은 일본인도 읽을 수 있도록 일본어로 새겨 놓았다.
김 수 진목사/교회사가
