김보현

1999년 12월 25일(토) 00:00

한 해와 한 세기, 또 한 천년을 마감하는 마지막 호 신문 제작을 위해 지난 역사를 일별해
보는 가운데 교회 안에서 교회를 평가하는 시각과 교회 밖에서 교회를 평가하는 시각의 극
명한 대비가 눈길을 끌었다.

지난 한 해 교계는 본 교단의 부총회장 선거 파문을 비롯해 몇가지 해묵은 과제가 있었음에
도 별다른 큰 문제 없이 지냈던 반면 사회 속에서는 옷로비 사건과 만민중앙교회의 방송국
난입사건 등 이른바 기독교인이 연루돼 사회적 파장을 일으킨 사건은 그 어느 때보다 언론
의 사회면을 장식했던 한 해였다.

지난 천년 세계 역사를 돌이켜보더라도 `라이프지'가 선정한 1백대 사건 가운데 기독교와
관련된 사항은 종교개혁에 이전에 대부분 집중돼 있을 뿐 마지막 종교전쟁이 마무리 된 17
세기 중반 이후에는 세계사적으로 별다른 평가를 받지 못하고 있음을 알 수 있었다.

콘스탄틴 황제가 기독교의 신앙의 자유를 허락해 줌으로써 박해 가운데 이어오던 기독교가
급격히 생명력을 상실했다고 혹자의 주장을 인용하지 않더라도 교회가 자기 개혁과 투쟁의
자리를 벗어날 때 복되기 보다는 오히려 정체성과 존재 의미를 위협하는 위기가 되었던 것
이 역사의 교훈이라 할 수 있다.

한국사회에서 더 이상 기독교가 신뢰의 상징일 수 없는 것은 종교가 더 이상 지구촌에 평화
의 의미일 수 없고 오히려 분쟁과 살육의 의미로 전락한 것과 다르지 않다.

그래도 ‘우물밖’ 세계에서는 1999년을 보내며 가톨릭교회와 루터교회가 교리적 일치점의
토대를 마련하는가 하면 개혁자 후스를 화형에 처했던 가톨릭교회의 수장이 체코국민에게
지난 17일 사과의 뜻을 발표하기도 했다. 또한 팔레스틴에서 추진되던 이슬람 사원 계획이
3개 종교가 함께 사용한 종교센터 건립으로 변경 화해 무드를 고조시키고 있다.

구르는 돌에는 이끼가 낄 수 없다는 격언과 달리 상한 고기를 뒤쫓는 짐승떼 처럼 교회 주
변에 이권과 권력을 탐하는 이들이 점점 늘어가고 퇴행적 행보 속에 목졸린 개혁의 외침이
사그러든다면 예수님은 또다시 차가운 마굿간에서 외롭게 이 땅을 찾을 수밖에 없을 것이
다. 김보현 bhkim@kidokongbo.com