남정우

2002년 10월 26일(토) 00:00

정교회 주요 지도자 인물 스케치 ②

러시아 정교회 총대주교 알렉세이2세

　1990년 3월 3일， 소련 말기 19년 동안 러시아정교회 총대주교직을 수행했던 피멘(Pimen)이 79세의 나이로 죽었다. 러시아정교회는 6월 7일 모스크바 근교에 위치한 세르게이 라도니쉬키 수도원에서 3백 명 이상의 회원이 참석한 가운데 총회를 열고 레닌그라드 대주교 알렉세이 2세를 제15대 러시아총대주교(Patriarch)로 선출했다.
선거일 하루 전에 약 90명의 주교(Bishop)들이 회의 끝에 3명의 후보자를 내세웠는데， 총회에서 레닌그라드의 알렉세이가 로스토프의 블라지미르， 키예프의 필라렛을 제치고 예상과는 전혀 다르게 당선된 것. 러시아 총대주교좌는 1589년 콘스탄티노플 총대주교청의 허락을 받아 독립적으로 시작됐다. 현재 러시아전역에 있는 정교회당은 적어도 7천 개 이상， 모스크바 시내에 있는 성당만 해도 3백 개가 넘는다. 러시아총대주교는 러시아 뿐 아니라， 우크라이나， 에스토니아， 일본， 중국， 동유럽 일부 등을 관할하고 있으며， 정교회가 가장 활기차게 부흥되고 있는 지역이다.

　알렉세이 2세(Aleksey Mihailovich Radiger)는 1929년 2월 23일 에스토니아의 탈린(Tallin)에서 태어났다. 그의 집안은 대대로 법률가 집안이었는데， 조상적부터 레닌그라드에서 살아오다가 1917년 혁명으로 인해 그의 아버지 미하일가 에스토니아로 이민을 갔다. 1926년 엘레나에게 청혼해 결혼하였으며 3년 후 알렉세이를 낳았다. 그의 아버지 는 성직자가 되고 싶었으나， 근처 신학교가 없어서 기다리다가 1938년 탈린에 러시아어로 강의하는 신학교가 개설되자마자 입학해 1940년도에 이 신학교를 졸업했다. 그리고 졸업 직후 안수를 받아 보제(deakon)가 됐다가 2년 후 정교회 대처승 신부가 됐다. 이후 그의 아버지는 탈린의 칸잔스키 성당에서 오랫동안 봉직했다.

　이러한 아버지의 영향 하에서 알렉세이는 어렸을 때부터 교회 봉사(촛불켜기， 시편낭송， 주임신부 보좌 등)를 하며 성장했다. 어릴적부터 성직자가 돼서 교회봉사하는 일을 꿈꾸다가 1946년 레닌그라드 신학원에 입학을 시도했으나 허락을 받지못해 학부 3학년에 편입해 과정을 끝낸 후에 신학원(Akademia)에 입학했다. 신학교 졸업 이후 1961년까지 탈린의 주교로서 일했다. 결혼해 부인을 둔 그가 1961년 3월 3일 세르게이 라도니쉬끼 수도원에서 평생 수도사생활을 서약했다. 부인은 모스크바 어느 수도원에서 은밀하게 독신생활을 하고 있다.

　당시 그는 일반적으로 민족주의자들의 이슈에 민감한 반응을 보인 인물로 알려져 있었다. 예컨데 에스토니아인과 러시아인들 사이에 우호증진에 기여한 일로 유명해졌다. 그는 에스토니아에서는 에스토니아 언어로 정교회 미사를 드릴 것을 촉구하였고， 결과 지금 에스토니아의 대부분 교회는 자국어로 미사를 드린다. 그는 에큐메니칼 운동에 적극적이다굨 그는 1961년부터 1968년까지 WCC중앙위원으로 봉사했으며， 1987년 이래로 유럽교회대회(Conference of European Churches)의 의장직을 맡아오고 있다.

　여러 측면에서 알렉세이의 이력서에 관한 논란이 있다. 예컨데 1970년대에 만들어진 공산당 중앙위원 리스트 속에 총대주교 피멘의 이름과 나란히 대주교 알렉세이의 이름이 적혀있으며， 1970년대 중반에 왕성한 활동을 행한 공산당 산하 '종교업무부 발행 홍보문(Council for Religious Affairs Communique)'에 공산당에 충성을 맹세한 일군의 주교단의 이름들과 더불어 그의 이름이 적혀 있다는 사실이다.

　1977년 어느 인터뷰에서 "모든 시민은 종교에 대한 자유를 지닌다. 어는 특정 종교를 가졌다고 해서 고용， 승진， 직장활동에 영향을 받아서는 안된다. 나라의 법은 종교적인 이유로 시민이 박해받지 않도록 규정하고 있다. 종교인들이 자신의 종교적인 견해를 밝히는 일과 관련해 비난받는 일이 생겨서는 안된다"고 했다. 같은 해 알렉세이는 소련의 헌법을 개정한 브레즈네프를 찬양했다. 그것은 그 헌법이 시민의 참된 자유와 권리를 보장하는 것이라고 보았기 때문이었다. 1980년 후반에 알렉세이는 소련 내에서는 어떤 국민도 종교적이거나 이념적인 확신으로 인해 체포되는 일이 없다고 힘주어 강조했다.

　그러나 고르바쵸프 시대에 알렉세이의 목소리는 다소 달라졌다. 총대주교로 선출된 지 불과 10일 지났을 때， 일간신문 '이즈베스치야'와의 인터뷰에서 "우리는 결코 교회를 배신한 적이 없다. 우리가 알기로는 우리 교회가 소련 안에서 자신의 자리를 지킬 것이다. 가끔 우리는(종교인들) 2등 국민으로 분류되곤 한다...... 혹독했던 혁명시대와 스탈린 시대 동안 조국을 떠나 외국에서 안전하게 지낸 러시아 정교회 지도자들이 우리를 비난하는 일은 쉬운 일일 것이다. 그러나 우리는 사면초가에서도 종교예식을 집전할 수가 있었다........ 세례식에 많은 문제가 있었다. 원래 세례식에는 그 부모의 동의와 서명과 함께함이 필수적이었으나， 그러나 이러한 정보는 곧바로 소비에트 행정국으로 전해지곤 했다"고 말했다.

　정교회 신부 야쿠닌(Gleb Yakynin， 전 러시아 국회의원)은 1990년 8월 "총대주교 알렉세이는 지금도 활동중인 KGB의 끄나풀"이라고 비난했다. 그럼에도 불구하고 정교회의 역사는 한때 세속정치와 밀접한 관련을 가졌던 종교지도자들로 가득차 있으며， 지금도 상당한 위엄과 권위를 가지고 활동하고 있는 현실이다. 그가 총대주교로 선출된 직후 프레스 센타에서 가진 기자회견에서 "종교와 양심의 자유를 옹호하려는 법(Law on Freedom of Conscience，1990) 이 종교교육을 위해 어린이 학교를 설립하려는 교회를 허용하지 않고 있다"고 공개적으로 비난해 많은 사람들을 놀라게 했다. 이 기자회견의 여파로 소련국회는 종교양심에 관한 법률안을 재검토했다.
　중요한 것은 현재이다. 알렉세이 2세는 과거의 일로 평가되기 보다는 현재 그가 하고 있는 일들로 평가돼야 할 것이다. 이러한 평가는 일정한 기간이 지난 이후에야 가능할 것이다. 현재 그는 모스크바 시내에 위치한 다닐로프 수도원에 집무실을 가지고 있다. 그는 1953년 레닌그라드 신학원에서 신학박사 학위를 받았으며， 교회역사와 기타 주제로 2백여 편의 크고 작은 논문들을 발표한 학자이기도 하다.

　구소련이 무너지고， 러시아의 개방개혁정책이 추진되면서 알렉세이 2세만큼 격세지감을 체감하는 인물도 없을 것이다. 91년 개방전에는 중령만 찾아와도 일어나서 맞이했다. 지금은 국방부장관이 와도 앉아서 인사를 받는다. 대통령과 나란히 러시아 국민의 정신적 종교적 지도자로서 그 위상이 급부상하고 있다.

남 정 우
전 러시아 선교사
서울여대교회 목사