이흥식

2003년 01월 18일(토) 00:00

월 변화되는 기적
요2뎳1-11 찬송가 341장
　예수님께서 첫 번 행하신 표적은 물을 포도주로 변화시킨 기적이다. 이 놀라운 변화의 기적에 가장 큰 몫을 행한 사람들은 단연코 물 떠온 하인들이다. 하인들은 여섯 개의 돌 항아리에 물을 아구까지 말없이 채운 순종의 사람들이다. 잔치 집에 필요한 것은 포도주인데 이 항아리에 물을 채우는 것이 무슨 의미가 있는지 왜 채워야 하는 지 전혀 모르고 예수님의 말씀임에 순종한 것이다.
　변화의 기적은 순종하는 사람들을 통하여 일어났다. 놀라운 것은 기적의 포도주를 맛보고 어디서 이런 포도주가 났는지 연회장도 모르고 신랑신부도 모르고 손님들도 모르지만 물 떠온 하인들은 안다는 것이다. 하나님의 비밀은 순종하고 헌신하는 사람만이 알 수 있다는 것이다. 우리가 반찬의 영양분을 다 파악하고 먹는 것이 아니듯이 순종도 마찬가지다. 올 한해 말씀에 전적인 헌신과 순종함으로 갈수록 좋아지는 변화의 기적을 체험 해보자.
화 일어나는 기적
요 5뎳2-9 찬송가 463장
　히브리어로 베데스다는 자비의 집이다. 오늘 같으면 양로원이나 요양원 같은 곳이다. 예수님은 명절 때 고향이나 명승지나 유원지를 찾지 않고 병들고 어렵고 고통 당하는 자비의 집을 방문 하셨다.
　이곳에 38년 된 병자가 길고 긴 세월 동안 누워있는 것이다. 너무 오랜 세월 동안 병치레를 해서인지 그 마음은 비뚤어져있었다. 낫기를 원하느냐는 주님의 질문에 긍정적으로 예라고 대답지 않고 원망만 하고 있었다. 불행히도 나를 물에 넣어줄 사람도 없고 다른 사람들이 나보다 먼저 물에 들어가기 때문에 내가 이렇게 되어있다고 불평만 하였다. 자신의 모든 것을 환경 탓으로만 돌렸다. 문제는 자신에게 있다. 이 때 예수님은 자리를 들고 걸어가라고 하셨다. 그렇다. 주님을 만나 문제를 해결할 기회는 온다. 한 두번 시도하다가 안 된다고 포기하지 말자. 38년 동안 침묵하고 안 되는 것 같지만 때가 오지 않았는가? 다시 한번 일어설 기회를 기다리자.
수 풍성한 기적
요 6뎳1 - 15 찬송가 404장
　짐승은 본능으로 살고 인간은 이성으로 살고 성도는 믿음으로 산다. 본능과 이성의 세계에서는 도저히 기적이 일어나는 것을 이해 할 수 없다. 그러나 믿음의 세계에서는 얼마든지 가능한 것이 기적이다. 겨자씨 한 알의 믿음이 있는 사람이면 산을 들어 바다에 던질 수 있는 기적을 누구든지 체험할 수 있는 것이다.
　기독교는 기적의 종교다. 이 기적은 놀랍게도 감사할 때 나타난다. 뱃세다 들판에서 베푸신 물고기 두 마리와 보리떡 다섯 개로 오천명을 먹이시고 열두 광주리를 남기신 예수님의 풍성한 기적은 축사(감사의 기도)로 일어났다. 이때 예수님의 감사는 주신 것에 대한 감사였다. 물고기는 익투스라는 싱싱한 물고기와 옵사리온이라는， 가난한 사람들이 먹는 염장 물고기가 있다. 그러나 예수님은 그 물고기와 보리떡을 가지시고 하늘을 향하여 축사하시고 떼어 주시매 먹고도 남는 이 풍성한 기적이 일어난 것이다. 먼저 하나님께서 주신 것에 대하여 감사해보자. 이 한해가 풍성해 지도록.
목 평안의 기적
요 6뎳16 - 21 찬송가 464장
　유대인들은 만나면 서로 주고받았던 인사가 '샬롬'이다. 곧 평안이다. 유대인들이 약소민족으로서 열강의 분쟁 속에 가장 갈망했던 것이 평안이었는지 모른다. 고대 최강의 군대를 가졌던 로마가 가장 원했던 것 역시 '팍스 로마'이다. 곧 로마의 평안이다.
　어떻게 보면 힘없는 자나 힘있는 자나 구별 없이 가장 필요하고 원했던 것은 평안이었던 같다. 그러나 이 평안은 세상적으로 가질수 있는 것이 아니다. 돈과 권력과 명예는 육신의 편안(便安)은 주지만 진정한 평안(平安)은 주지 못한다. 이 평안은 예수님께서만 주실수 있다. 제자들은 배를 타고 가버나움으로 가고 있는 중에 갈릴리 호수의 모진 돌개바람을 만난 것이다. 제자들의 배는 큰바람과 파도 앞에 속수무책이었다. 이 때 예수님께서 물위로 걸어 배 위로 오셨다. "내니 두려워 말라"하셨다. 제자들이 주님을 영접하니 즉시두려움이 사라지고 평안이 찾아왔다. 한해동안 평안하기를 원한다. 주님을 기쁜 마음으로 영접하자. 평안을 위해서!
금 나를 아는 기적
요 9뎳1 - 7 찬송가 364장
　사람은 세 가지의 내가 있다. 첫째 자신이 알고 있는 '나'이다. 다른 사람은 그 누구도 모르는 '나'이다. 둘째 타인만이 알고 있는 '나'이다. 이것은 등잔 밑이 어둡다고 정작 자기 자신은 모르는 타인만 알고 있는 '나' 이다. 셋째 하나님이 알고 있는 '나' 이다. 이것은 주님만이 알고 있는 '나'이다. 이 가운데 가장 정확한 '나'는 주님이 알고 계시는 '나'이다.
　예수님과 제자들이 길 가는 도중 한 눈먼 소경을 만났다. 제자들은 틀림없이 부모의 죄나 본인의 죄 때문에 소경이 되었을 것으로 간주하였다. 이 때 예수님은 바로 지적해 주셨다. 부모의 죄도 아니고 본인의 죄도 아니고 하나님의 하시는 일을 나타내기 위해서 소경이 되었다고 하셨다. 그 때 주님을 만나니 모든 사실이 밝혀진 것이다. 나를 알기 위해서는 먼저 주님을 만나야 한다. 주님은 나를 이 땅에 왜 보내셨을까? 어떤 목적으로 보내셨을까? 올해 무엇을 하시길 원 하실까? 먼저 주님을 만나자. 힘써 만나자. 나를 가장 잘 알기 위해서.
토 살아나는 기적
요 11뎳1 - 44 찬송가 235장
　예수님께서 죽은 자를 살린 경우가 세 번 있었다. 첫 번째는 야이로의 딸이며， 두 번째는 나인성 과부의 아들이며， 세 번째는 나사로를 살리신 것이다. 이것은 죽은 지 나흘이 지났다.(요11:39절) 무덤 속에 있는 자를 돌문을 열게 하시고 살려 주셨기 때문이다. 나사로를 살리실 때 예수님은 하나님께 감사의 기도를 드리시고 난 뒤 큰 소리로 부르셨다. "나사로야 나오라!" 그렇다. 죽음에서 살아나는 기적은 말씀 밖에 없다. 에스겔 37장의 마른 뼈들이 살아 군대가 되게 할 때 말씀을 대언 하라고 하셨다. 그때에 뼈들은 살아난 것이다. 죽었던 나사로가 살아났듯이 믿음이 살아나는 것은 오직 말씀 밖에 없다. (벧전 1:23) 너희가 거듭난 것이 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니 하나님의 살아 있고 항상 있는 말씀으로 되었느니라. 말씀에 부닥치자. 이 한해 영과 육이 살도록!
금주의기도
　풍성함의 비결을 제시해 주시고 절망 밖에 없는 자에게 소망의 빛을 주시고 죽은 자를 일으켜 세워 주신 주님께 감사를 드립니다. 물을 포도주로 변화되게 하시듯이 죽을 수밖에 없는 죄인을 의인으로 변화 시켜 주신 주님께 감사와 영광을 돌려 드립니다. 그러나 저희들은 주님의 능력을 알면서도 세상의 염려와 걱정과 약함 가운데 지나는 것을 고백 드리오니 용서하여 주옵소서. 두려워 말고 담대 하라고 하셨는데 불신자와 똑 같이 의심과 원망과 불신 속에 살아감을 회개하오니 용서하여 주옵소서. 죄성으로 물든 저희들에게 하나님의 신성을 충만케 하사 생활 속에 기적을 체험케 하여 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

이흥식
대구 평산교회 목사