이흥식

2003년 01월 25일(토) 00:00

월. 위기 속에 희망이 있다
요8:1-11 찬송가 330장
　죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘쳤다고 한다. 하나님의 사랑과 자비를 또 한 번 발견하는 희망의 외침이다. 성공만 기회가 아니라 실패의 위기도 기회라는 것이다. 현장에서 간음하다가 붙잡힌 한 여성이 예수님께 끌려왔다. 힘있는 자들의 돌에 맞아 영락없이 죽어가야 할 절망적인 위기였다. 놀라운 것은 편안하고 안전하고 즐길 때는 꿈에도 생각 못했던 예수님을 죄짓고 실패할 때 만난 것이다. 실패의 위기도 기회는 기회다. 부도나고 버림받고 병들고 돼지 먹는 쥐엄 열매를 먹는 짐승 만도 못한 인생으로 전락하는 위기도 기회는 기회다. 이 기회를 놓치지 말자. "죄 없는 자가 먼저 돌로 치라" 주님의 말씀이 떨어지자 마자 위기는 사라졌다. 평소에 보지 못했다면 낭패와 실망 당할 때에라도 바라보자. 위기도 주님 만날 희망의 기회다.
화. 주님 안에 희망이 있다
요10:1-6 찬송가 453장
　양은 한가지 장점과 세 가지 단점이 있다. 아무리 유혹해도 다른 말은 듣지 않고 주인의 음성만 듣는 게 장점이다. 단점 중에 첫째는 근시안이다. 둘째는 군집성으로 붙어서 지낸다. 셋째는 공격용 무기가 없다. 날카로운 이빨도 발톱도 꼬리의 힘도 없다. 이리 떼에 걸리면 그대로 죽임을 당할 수밖에 없다. 어떻게 사람과 이토록 닮았는지 모른다. 그래서 주님은 우리를 양으로 비유했는지 모르겠다. 양들이 이리떼 속에서 사는 길은 한가지 방법 밖에 없다. 목자의 보호를 받는 길이다. 좋은 목자를 만나면 양은 아무런 걱정이 없다. 자신의 이익만 챙기는 삯군 목자를 만나면 양들은 죽는다. 한가지 큰 희망이 있다. 양들을 위하여 목숨을 버리는 참 목자 곧 예수 그리스도시다. 희망은 여기에 있다.
수. 생각의 희망
요13:1-11 찬송가 256장
　다윗은 생각만 잘해도 복을 받았다. 잠이 깨어 성전 지을 생각을 한다. 나는 호화로운 궁궐에서 지내는데 하나님의 법궤는 초라한 휘장 속에 있다는 것을 생각하고 자신의 생각을 나단 선지자에게 말했다. 선지자는 하나님께 물으니 허락하지 않았다. 그가 피를 많이 흘렸기 때문이라는 것이다. 그러나 하나님께서는 다윗이 이런 생각만 하는 것도 기특하게 여기시고 세 가지 축복을 약속하셨다. 이름을 존귀케 해 주겠고， 평안을 주시고 왕권이 후손들에게 계속 되게 해 주셨다. 바울 사도는 "육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라"고 하였다. 마귀가 가룟유다의 마음에 예수를 팔려는 생각을 넣었다고 한다. 생각 여하에 성공과 실패가 달려있다. 생각만 바로 한다면 희망이 있다.
목. 천국의 희망
요14:1-6 찬송가 495장
　좋은 직장은 능력 있는 자들만이， 좋은 집은 돈 있는 자들만이， 좋은 대학은 성적 좋은 학생들만이 들어갈 수 있다. 하나님의 나라 천국은 다르다. 돈 없는 자도 힘없는 자도 모든 사람들에게 다 열려 있다. 마음으로 믿고 입으로 시인만 하면 천국의 주인이 될 수 있는 것이다. 이 문제로 인하여 마음에 근심도 말고 걱정도 말라고 하셨다. 특히 먼 여행을 하려면 얼마나 많은 준비와 경비가 필요한지 모른다. 그러나 천국 여행은 다르다. 주님께서 예비하시고 인도하시고 도와주시기 때문이다. 주님이 예비하신 처소는 멘션을 말한다. 이 멘션은 부족함이 없고 완벽한 것을 말한다. 죽어서만 가는 곳이 아니다. 곧 마음의 천국이다. "내 영혼이 은총 입어 중한 죄 짐을 벗고 보니 슬픔 많은 이 세상도 천국으로 바뀐다." 우리는 천국의 희망을 갖자.
금. 성령안에서의 희망
요14:15-27 찬송가 169장
　하늘을 나는 새는 두 종류가 있다. 날개 힘으로 나는 참새나 까치는 있는 힘을 다해 숨가쁘게 파닥거리면서 난다. 하늘의 기류를 타고 나는 독수리나 솔개는 많은 날개 짓을 하지 않는다. 몸을 기류에 싣고 날기 때문이다. 신앙 생활도 두 가지 종류다. 참새 같은 사람들은 높은 하늘에 기류가 흘러도 자기들의 힘만으로 믿고 사는 자들이다. 독수리 같이 성령의 기류를 타고 믿는 사람들은 보혜사 성령께서 가르치시고 생각나게 하시고 인도하신다는 것이다. 참새가 아니라 독수리와 같이 살자. 성령의 기류를 타고 세상을 날아보자. 높이 높이 날아보자. 연약한 내 능력만이 전부가 아니라 성령의 능력이 있음을 깨닫고 의지하고 희망 속에 살자.
토. 믿음 속에 희망이 있다
요21:21-11 찬송가 453장
　불임 여성으로 불행하게 살던 한나가 아들 사무엘을 낳고 난 뒤 큰 소리로 부른 찬양이 있다. "여호와는 죽이기도 하시고 살리기도 하시며 음부에 내리게도 하시고 올리기도 하시는 도다" 모든 주권이 하나님께 있다는 말이다. 물고기 잡는 전문가， 어부 출신 제자들이 밤을 새워 그물을 던졌지만 한 마리도 안 잡혔다는 것 역시 알고 보면 주님의 주권이다. 될 수밖에 없는 일이 안될 때 인간의 한계를 느낄 때 다시 한번 점검해 봐야한다. 주님의 방법인지 내 방법인지를! 주님은 말씀하신다. "배 오른편에 그물을 던져라!" 이 말을 듣고 오른편에 그물을 던졌더니 1백53마리의 많은 물고기가 잡혔다. 올 한해 믿음의 방법으로만 살아보자. 주님께서 반드시 희망으로 채워주실 것이다.
금주의 기도
　주님， 저희들은 에스겔 골짜기의 마른 뼈와 같이 아무런 소망도 기대도 할 수 없는 자들입니다. 갈수록 완악 해지는 사람들의 마음과 자원의 고갈과 환경의 오염과 악한 영들의 유혹을 바라보면 절망 밖에 없습니다. 이제 우리 인생들의 유일한 소망을 주님께 둡니다. 성령 안에서 믿음 안에서 소망을 가지려 하오니 저희들에게 산 소망을 허락하여 주옵소서. 이 한해 동안 이 나라와 교회와 가정에 소망으로 충만케 해 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도 드립니다. 아멘

월. 귀한 봉사
요 13:1-11 찬송가 347장
　엔델선이라는 화가의 '승천'이라는 그림은 예수께서 승천하시면서 두 손을 들어 제자들을 축복하신 그림이다. 이 그림을 벽에 부치고 서서 보면 바로 보이지 않는다. 그러나 밑에 가서 꿇어앉아서 우러러보면 내용도 뜻도 환하게 보인다. 이처럼 공부를 할 때도 일을 할 때도 신앙 생활을 할 때도 자세가 중요하다. 봉사를 할 때도 자세가 얼마나 중요한지 모른다. 겸손한 자세로 섬기지 않으면 주님이 보이지 않는다. "다 서로 겸손으로 허리를 동이라 하나님이 교만한 자를 대적하시되 겸손한 자들에게는 은혜를 주시느니라"(벧전 5:5) 그렇다. 주님도 무릎을 꿇고 허리를 굽히시고 제자들의 발을 씻기셨다. 은혜를 받을만한 신앙생활을 원하는가? 겸손으로 허리를 굽히자. 사람의 얼굴이 아니라 주님의 얼굴이 보이는 귀한 봉사를 하자.
화. 귀한 봉사
요 13:1-11 찬송가 347장
　벳새다 들판에서 어린아이는 점심 도시락을 예수님께 드렸다.(요6:1-15) 자신에게 있었다면 한끼의 식사로 끝날 것이었지만 주님의 손에 들려지니 5천 명이 먹고 열두 광주리가 남는 기적의 재료가 된 것이다. 가나 혼인 잔치 집에 하인들이 물을 떠왔다.(요2:1-11) 자신들이 가지고 온 물이 기적의 포도주 재료가 될 것이라고 예측하고 떠온 것은 아니다. 주님의 말씀에 순종하였더니 포도주가 된 것이다. 베다니에 살고 있는 마리아는 예수님께 향유를 부어 드렸다.(요12:1-8) 마리아는 예수님을 사랑하고 감사하는 마음으로 부어 드렸을 때 생각지도 못한 귀한 일이 일어났다. 귀한 것은 재료로 결정되는 것이 아니다. 누구를 위하여 쓰여지는가에 달려있다. 내 손에선 평범해도 주의 손에 들려지면 귀한 것으로 변한다. 주를 위하여 살고 주님을 위하여 쓰자.
수. 귀한 나귀
요 12:12-19 찬송가 490장
　성경에 1백50회나 등장하는 나귀는 산악 길에서 말보다 짐을 더 잘 운반하고 사람을 안전하게 태우는 짐승이다. 아브라함이 이삭을 번제로 드리기 위해 모리아 산에 타고 갔던 짐승이 나귀였고(창22:3) 발람이 선지자로서 바르게 살지 못할 때 책망했던 짐승도 나귀다. 수많은 나귀 중 가장 귀한 것은 역시 예수님을 태운 나귀다. 나귀가 혼자 쫄랑거리면서 길을 가봐야 알아 줄 사람은 없다. 그러나 예수님을 태워가니 입장은 달라진 것이다. 사람들은 종려나무 가지를 들고 나와서 '호산나' 하면서 환영했고 나귀의 발이 흙에 묻지 않도록 겉옷을 깔아주었다. 일개 나귀 새끼 한 마리에게 누가 이렇게 대접을 하고 환영을 하겠는가? 예수님을 모시고 갔기 때문이다. 그렇다. 나귀와 같은 하찮은 우리 인생이 화장을 하고 금은 패물로 몸을 두른다고 귀한 인생이 되는 것 아니다. 예수님을 등에 모시고 갈 때 귀한 인생이 되는 것이다. 나귀에게서 배우자. 귀한 인생이 되는 길을!
목. 귀한 인생
요 12:20-26 찬송가 3720장
　월급과 휴가가 많은 직장이 모두 귀한 직장은 아니다. 좋은 직장이란 어떤 사람을 섬기는 가에 있다. 주님은 "사람이 나를 섬기면 내 아버지께서 저를 귀히 여기시리라"고 하셨다.(요12:26) 헬라인 몇이 예수님께 찾아와 부탁을 하였다. 전설에는 헬라 의 왕자가 병이 들었고 치료가 불가능하자 예수님을 자신의 나라에 모시고 가겠다는 부탁이었다. 자신들의 부탁을 받아들이기만 하면 남은 여생 부귀영화를 누리게 해주겠다는 것이다. 이때 예수님은 한마디로 거절하셨다. 썩어지는 밀알의 비유를 하시면서 "영생은 자기 생명을 미워하는 자에게만 얻어지는 것이요"(12:25) 라고 하셨다. 돈을 주인으로 섬기면 수전노가， 육체를 주인으로 섬기면 짐승이 된다. 사람을 섬기면 사람의 종이요 악을 섬기면 마귀의 종이 된다. 귀한 인생이 되기를 원하면 주님을 섬기자. 힘써 섬기자.
금. 귀한 믿음
요 6:32-40 찬송가 431장
　야곱이 장손 므낫세와 차손 에브라임에게 축복기도 할 때이다. 요셉은 응당 아버지 야곱이 장남의 머리에 오른손을 얻기를 원했지만 야곱은 그 상식을 뒤집고 차남인 에브라임의 머리에 오른손을， 장남 므낫세에게 왼손을 얹었다. 하나님의 뜻을 따르기 위함이었다.(창48:13-14) 귀한 믿음이란 상식을 따르는 것이 아니고 하나님의 뜻을 따르는 것이다. 사무엘은 베들레헴 이새의 집을 방문했다. 하나님의 명령을 따라 왕을 세우기 위함이었다. 중심을 보시는 하나님의 뜻에 따라 자신의 상식과 판단을 뒤로하고 말째 다윗에게 기름을 부었다. 귀한 믿음이란 하나님의 뜻을 따르는 것이다.
토. 귀한 사랑
요 21:13-18 찬송가 414장
　귀한 것일수록 가짜가 많다. 갓난아기로부터 남녀노소 누구든지 가장 원하는 것은 사랑이다. 예수님도 모든 율법과 선지자의 강령을 한마디로 하나님과 이웃 사랑이라고 하셨다.(마22:35-40) 예수님께서 만드신 새 계명 역시 사랑이다.(요13:34) 주님은 베드로에게 마지막으로 세 번이나 확인하시고 다짐을 받은 것도 바로 이 사랑이었다. 정말 귀한 사랑은 주님을 사랑하는 것에서부터 출발한다. 사람은 두 개의 구조 속에 살아간다. 가치구조와 의미구조이다. 어느 쪽에서 사랑하느냐에 따라 사랑의 자세가 달라진다. 주님께서 베드로에게 세 번이나 사랑을 확인하셨다. 이 사람들 보다 너의 직업보다 너의 생명보다 더 나를 사랑하느냐? 라고 물으셨다. 가치구조와 의미구조를 뛰어 넘자. 나를 위해서 죽으신 주님의 십자가를 사랑하면서 주위를 돌아보라. 사랑 못할 것이 있겠는가.
금주의 기도.
　하나님 아버지， 보잘것없는 흙덩이로 사람을 만드시고 생기를 불어 넣으셔서 하나님의 자녀로 만들어 주심을 감사합니다. 아버지께서는 저희들에게 믿는 자의 권세를 주시고 천국을 기업으로 주시고 온갖 귀한 것들을 다 주셨지만 저희들은 깨닫지 못할 때가 많았음을 용서하여 주옵소서. 남은 생은 귀한 삶을 살게 하여 주옵소서. 우리의 가정이 '귀한 신앙'의 명문 가정이 되게 하여 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도 드립니다. 아멘

이흥식 대구 평산교회 목사