조이제

2003년 02월 22일(토) 00:00

　김노득(金路得) 장로는 세상에 널리 알려진 인물이 아니다. 그렇지만 그는 자신을 버리고 이웃을 위해 특히 어려운 생활을 하는 여성들을 위해 헌신한 한 알의 밀알과 같은 사람이다. 그는 빛도 없이 이름도 없이 하나님께서 주신 사명을 묵묵히 감당했기에 오늘의 우리가 더욱 본받아야 할 인물인 것이다.

　김노득장로는 서울 종로에서 1903년 2월 16일 태어나 철저하고 엄격한 신앙 교육을 받으면서 성장했다. 유년기에 남감리교회의 대표적인 여학교인 배화학당에서 3년간 초등교육을 받았으나 그의 가족이 황해도 용인군 김양으로 이사하여 도중에 학업을 그만두었다.
그러나 그곳에서도 향학의 꿈을 접지 못한 그는 가족을 졸라 마침내 허락을 얻고 서울로 올라왔다. 다시 학업을 계속한 그는 1928년 배화고등보통학교를 졸업했다.

　그 후 김노득 장로는 감리교협성여자신학교에 입학했다.

　당시 감리교협성여자신학교에는 황애덕(黃愛德)교수가 있어 '농촌사업지도교육과'를 신설하고 농촌사업 지도자를 육성하고자 노력하고 있던 중이었다. 김노득 장로는 '상록수'의 실제 주인공인 최용신(崔容信)과 함께 황 교수가 농촌운동을 위해 '장래 일꾼으로 점찍어 놓고 정성들여 양성한' 제자 중 하나가 됐다.

　김노득 장로는 1929년 여름방학 때 최용신과 함께 황해도 수안군 천곡면 용현리에 가서 3개월 동안 부녀자와 아동들을 대상으로 서당식 학교를 운영하고 야학도 열었다. 처음엔 오해하고 반대하던 주민들도 이들의 헌신적인 봉사에 감격해서 적극적인 자세로 돕게 됐다.

　수안에서의 생활은 김노득 장로에게 삶을 바꾸는 계기가 됐다. 곧 방학을 이용해 농민들에게 지식을 전달해 주고 돌아오는 '계몽대'식의 한계를 인식하고 농민과 함께 농촌에서 사는 본격적인 농사꾼 전도인이 되어야겠다는 각오를 갖게 된 것이다.

　그리하여 김노득 장로는 졸업을 1년 앞둔 형편이었음에도 불구하고 학업을 중단하고 수안으로 내려가 해방되기까지 16년 동안 수안지방에서 농민들과 함께 살면서 농촌운동에 헌신했다. 다음의 기사는 김노득 장로의 활동을 잘 증언하고 있다.

　"경성 기독교조선감리회 신학교에 학적을 둔 김노득 양은 사리원지방 수안구역 내 용현(龍峴)교회에서 낮에는 80명의 무산아동을 모아서 문맹퇴치에 열중하고 밤에는 주님의 복음을 전하기 위하야 이삼십리를 도보로 다니면서 전도하는 바 …(중략)… 매일 밤 새로 2시경까지 복음을 전하는 것으로 일과를 삼는고로 평균 하루에 4시간 이상을 자본 적이 없으며 그리하야 이곳에는 주의 복음의 빛과 교육이 날로 보급되야 관민간(官民間)에 찬송하기를 마지하니한다더라.(감리회보， 1935.1.10， 13쪽)"

　해방 후에는 서울시 전재사회국(戰災社會局)에서 촉탁(囑託)으로 시무하면서 피난민과 해외에서 돌아온 동포들의 생계를 보살펴 주었다. 그후 시청 학무국 학무과 장학사로 시무하였으며， 1947년에는 배화여중 사감 및 교사로 초빙되어 들어갔다.

　감리교의 여성 선교 단체인 여선교회의 복구와 재건에도 앞장섰던 그녀는 1952년 이후부터는 한국전쟁으로 갈 곳을 잃은 사람들을 돌보기 위해 서울 마포에 성광모자원을 설립하고 원장으로 활동했다.

　이 모자원은 북한으로 납치된 교역자 가족과 전쟁으로 가족을 잃은 미망인들을 위한 전후 감리교의 구제 사업의 하나로 설립된 기관이다.
　유가족들은 모자원 안에 마련된 작업장에서 수를 놓거나 재봉을 하여 손수건， 앞치마， 식탁보 등을 만들었고 이 물건은 주로 외국인들에게 판매됐다. 김노득장로는 "너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라(요 14:1)"는 그가 애송하는 말씀에 의지하며 당시 어려운 형편을 이겨나갔다. 그리고 모자원의 모든 식구들이 하나님 중심적인 생활을 하도록 성광교회도 설립하고 장로로 충성하다가 1968년 12월 30일 66세를 일기로 별세했다. 성광교회 청년회에서는 1969년 9월 교회 앞뜰에 기념비를 세워 김노득 장로의 독실한 믿음과 평생동안 이웃을 위해 헌신한 봉사 생활을 기념하고 있다.


조이제
기감ㆍ새누리교회
감리교인물사전 저자