임원진

2001년 06월 16일(토) 00:00

한국여신학자협의회(공동대표:이문우 외 2인)는 지난 1일 영성신학자 클레어 월프타이(Claire Wolfteich) 교수 초청 '여성신학 공개강좌’를 열었다.

월프타이 교수(보스톤 신학대학 실천신학부)는 이날 '변화하는 사회적 상황에서의 교회의 공적 역할:신학적, 영적 성찰들’을 주제로 강의했다. 여성신학자로서 실천신학분야의 차세대 주자로 인정받고 있는 월프타이 교수는 사회학자 피터 버거와 공동으로 '현대세계의 교회와 신학’ 프로젝트를 수행하면서 여러 나라의 상황에서 교회의 변화된 공적 역할을 탐구하고 있으며, 이를 위해 남아프리카, 일본, 아일랜드, 독일에 이어 우리나라를 방문했다.

월프타이 교수는 세계의 많은 다른 교회들처럼 한국교회는 교회사에서 중대한 시기를 맞이하여 사회적 경제적 변동들 특히 아시아 경제와 세계화의 영향, 그리고 내적으로는 신자 감소와 교회성장 시기 이후의 정체 상황에 직면했다고 전제하고 "한국교회는 많은 교회들 안에서 영성을 지배해온 '성공의 복음' 혹은 '성장의 복음'을 재검토해야 한다"고 피력했다.

그는 또, "영성이란 사적 영역에만 한정되지 않고 공적 삶을 변형시키도록 나아가게 한다"고 언급하고 그동안 영성이 사적이고 여성적인 것으로 정의돼, 교회는 노동계급 남성들에 대한 연관성을 잃어버리고, 종교가 불구화되고 여성들은 공적 삶으로부터 벗어나도록 압력을 받는 동시에 종교의 공적 역할이 약화된 결과를 가져온 것을 비판했다.

월프타이 교수는 이날 '선출된 정치인', '예언자', '불가시적인 누룩', '호의적인 대화자', 그리고 '공적으로 정향된 가정적 교회'(publicly oriented domestic church) 등의 영성 모델을 제시하면서 교회의 공적 역할을 강조했다. 그는 선을 위해 권력을 사용하며 개인적 신념들과 공적인 책임성 간의 보전을 위해 노력하고, 가장 깊은 신념들을 공적인 성찰과 논쟁에 관여시키는 정치인 모델과, 대항문화적 입장을 취하며 그것을 종교적 신념의 기초에서 옹호 방어하는 예언자 모델, 다양한 공적 공간들에 흩어져 반드시 종교적 언어를 발동하지 않고도 어디에 있든지 복음을 구현하기 위해 행동하는 누룩 모델 등을 설명하고, "어떤 경우든지 소명은 개인적인 일로 간주되어서는 안 된다"고 강조했다.

월프타이 교수는 아울러 "너무도 자주 우리는 신앙을 실용주의 공리주의적인 것으로, 즉 내적인 변화와 치유, 어떤 일 혹은 사회적 변화를 성취하는 도구로 만든다"고 지적하고 기독교신앙은 사적인 문제가 아니며, 그것은 공적인 증언과 봉사에서 그것의 온전함에 이른다고 주장했다. 또한 "기독교적 소명은 공적인 것으로 남아있어야 한다"면서 신앙을 사유화하는 것은 하나님의 창조와 우리의 책임성을 놓아버리는 것으로, 남성들 뿐만 아니라 여성들은 개인적, 가족적, 그리고 사회적인 삶의 모든 작은 구석 안으로 그들의 영성을 들여오도록 부름 받는다고 피력했다.

임원진 wjlim@kidokongbo.com