[ 교계 ]
박성흠
2003년 05월 17일(토) 00:00
구약성경 일부에만 나오는 단어로 오늘날에도 사용되는, 우림과 둠밈과 가장 근접한 것을 굳이 들자면 주사위가 맞다. 그러나 우림과 둠밈은 정육면체로 던지며 운수를 점치며 노는 요즘의 주사위와는 거리가 멀다. 히브리어로 '빛과 완전함' 또는 '빛과 진리'란 뜻의 우림과 둠밈은 "특별한 문제에 관계된 하나님의 뜻에 의해서 밝혀지는 신탁매체(神託媒體)"라 할 수 있다. '신탁'의 신이 믿을 신(信)이 아니라 하나님 신(神)이라는 것에 주목할 필요가 있다.
사람이 먼저 질문을 하나님께 설명한 뒤에 하나님으로부터 '그렇다' 혹은 '아니다' 식의 결정을 기대한 것이라고 성경사전은 설명하고 있다. 현재 우림과 둠밈의 진품은 남아 있지 않으나 '아론의 흉패에 들어 있는 우림과 둠밈의 복제품'이 전해지면 핸드폰 액세서리처럼 꼬아진 몇 겹의 줄 양 끝에 작은 패가 각각 한 개씩 매달려 있다.
출애굽기 레위기 민수기 신명기 사무엘상 에스라 느헤미아 등 일곱 권의 구약성경에서 우림과 둠밈이 등장하고, 사무엘상에는 '우림과 둠밈' 대신 '에봇'이라는 말도 쓰였다. 에봇은 제사장의 의복을 일걷는 것 외에 그 의미가 분명하게 해석되지 않는 단어.
선택의 기로에 섰을 때 '우림과 둠밈'을 가지고 하나님께로부터 예스(Yes) 또는 노(No)의 대답을 들을 수 있다면 이 세상에서 고민 할 일은 아마도 없을지 모른다. 안타깝게도 다윗왕 이후의 선지자들은 사용하지 않아 지금은 전혀 사용하지 않는다. 세상 사는 일이 예스 또는 노의 선택만을 요구할 정도로 단순하지 않게 된 까닭도 있지만, 하나님의 결정을 기다리기 보다는 수퍼컴퓨터를 비롯한 첨단 과학기술의 예측에 기대는 것에 더 익숙한 현실이 있을 뿐이다. 박성흠 jobin@kidokongbo.com





































