김형태

2003년 08월 23일(토) 00:00

오늘날 우리 장로교회가 그 주체성을 상실해 교단적 권위가 추락하고 정체성의 위기를 맞이하게 된 근본원인은 '교회성장'이라는 잘못된 목표 아래 기관의 비대화를 낳게 한 프로그램 중심의 교회 운영에서 찾을 수 있다. 이를 한 마디로 요약한다면 한국의 장로교회가 하나님의 살아있는 말씀에서 이탈하고 있다는 것이다.

　첫째로 우리 장로교회는 변천하는 세대를 본받아 하나님의 진리의 뜻을 분별하지 못하고 있다. "너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라(롬12:2)"는 하나님의 말씀에서 이탈해 세상과 함께 변질되고 있는 것이다.

　하나님의 뜻을 분별하는 믿음 대신 경쟁 사회 속에서 상업 정신의 믿음으로 조직과 돈의 힘을 믿고 있는 상황이라 하겠다. 교회의 수량적 성장에 목표를 두고 사람들을 교회 안으로 유치하기 위한 인간적인 수단으로 세속적인 방법을 사용하면서도 그것이 무엇인지 분별하지 못하고 있는 실정이다. 그리스도의 몸인 교회는 사람에게로가 아닌 하나님께로 향한 열린 예배(worship)가 있어야 하고， 집단 역학을 이용한 인간적 친교가 아닌， 성도의 교통(Fellowship)이 있어야 한다. 그리고 세계를 위한 구원의 지도력(Leadership)이 있어야 하는데 이는 봉사와 전도와 선교의 차원을 가리킨다. 교회의 영적 지도력은 조직이나 돈의 힘보다 '기독자의 현존'인 '세상의 빛과 소금'이 되어 소망을 주는 경건한 삶이다.

　둘째， 우리 장로교회는 하나님의 진리의 말씀으로 신앙과 생활(행동)의 표준을 삼지 못하고 있다.

　디모데후서 3장 16-17은 '모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전케하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케하려 함이니라'고 했다. 교회는 무슨 일을 하든지 그 믿음과 행동의 유일한 평가와 판단의 표준을 하나님의 말씀에 두고 있다. 오늘날 교회가 침체상태에 빠져 있는 것은 제도의 탓이 아니라 제도를 운영하는 교역자와 평신도 지도자들의 신앙의 탓이라 하겠다.

　셋째， 우리 장로교회는 하나님의 지배(나라)와 권세와 영광보다 개교회 목회자의 지배와 권세와 영광을 누리고 있는 실정이다.

　에베소서 4장 11-12에 주님이 "…목사와 교사로 주셨으니 이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라"고 했다. 이것은 목사와 교회의 관계를 지적한 목회적 교육의 핵심사상이다. 주님께서 교회를 세워 가기 위해 목사를 주셨는데， 목사는 교인들을 돌보며 가르치는 목자와 교사의 사명을 받고 있다. 그리고 그 방법은 교인들을 준비시켜 교역을 함께 하는 동역자로 삼는 것이다. 그러므로， 목회적 교육은 교회 성장에 핵심적인 방법이다.

기관이 아닌 그리스도의 몸을 세우기 위해 먼저， 목회자는 신앙적 경건한 삶에 충실해야 한다. 기관의 비대화를 위한 세속적 수단을 동원하지 않는다. 교회가 성장할수록 주님이 받아야할 지배(나라)와 권세와 영광을 가로채서는 안된다. 오늘의 우리 사회는 점점 더 어두워지고 있다. 희망을 잃고 있는 상황이다. 사회가 기대하고 전망하는 교회상은， 극장과 같은 재미있고 화려하고 감정을 자극하는 곳이 아니라， 거룩하고 경건하며 신비스런 영적 힘이 있는 곳이기를 바라는 것이다. 우리 장로교회를 개혁하기 위해 성서로 돌아가자.

김 형 태
목사ㆍ전 총회장