나겸일

1998년 09월 05일(토) 00:00

올해로 우리는 건국 50주년을 맞이했다. 하나님의 은혜로 건국을 이루었지만 아직 우리민족
은 통일이라는 과제를 남기고 있다. 건국 50년의 역사 속에서 한국의 기독교는 나름대로 통
일을 준비하고 북한선교를 준비 해왔다. 그러나 우리는 이제 좀더 새로운 입장과 각오 속에
서 내일을 준비하는 힘과 지혜를 가져야 한다.

과거 우리는 아픈 역사를 가지고 있다. 6·25 동란은 3백만 명의 피난민과 1천만명 이상의
이산가족을 낳았다. 그뿐 아니라 국군 22만명, 북한군 60여만명, 중공군 1백만명, 미군 14만
명, 유엔군 1만6천여명의 사상자가 나왔으며, 전쟁중 병으로 죽은 숫자를 합하면 2백50만 명
이나 되는 군인이 희생되었다. 여기에 민간인 사상자까지 합한다면 남한 50만명, 북한 3백만
명 등으로 모두 약 6백만 명이나 되는 많은 피가 이 땅위에 쏟아졌다.

이러한 과거의 역사가 다양화 될 수 있었던 교류를 이념화 시켜버렸다. 그러한 배경들이 한
국의 기독교가 통일은 정치적인 문제라고 생각하고 교회가 해야할 역할들을 적극적으로 조
명하지 못하게 한 걸림돌의 역할을 한 것도 사실이다.

통일의 방관자

이런 맥락 속에서 교회는 그동안 통일은 정부가 해결해야 할 문제라고 생각하고 방관자의
자리에 서 있었는지도 모른다. 그러나 이제 좀더 적극적인 측면에서 정치는 정치의 자리에
서 기독교는 기독교의 자리에서 내일을 위한 통일준비를 구체적으로 해야할 것이다.

어떤 측면에서 통일이라는 언어 자체가 정치적인 해프닝이 되지 않도록 견책(譴責)하고, 바
른 방향으로 전진할 수 있도록 인도하는 동반자가 되어야 할 것이다. 사랑의 정신으로 용서
하고 화해하며, 새로운 미래를 위해 끊어야 될 감정들은 끊어 버리고 사랑의 공동체가 되도
록 만들어야 할 사명이 우리에게 있는 것이다.

통일은 하루아침에 이룩될 수 있는 것이 아니다. 이념도 다르고 사상도 다른 남과 북을 하
나로 연결할 수 있는 것은 그리스도의 사랑정신이다. 반목보다 더 큰 사랑만이 이 땅의 문
제를 해결할 수 있기 때문이다. 건국 50주년을 맞이했지만 아직도 어떤 의미에서 미완성의
건국에 있는 이 땅의 문제에 기독교가 좀더 적극적인 자세를 가져야 할 것이다.

십자가 신앙으로 새롭게

또한 이러한 역할들을 감당하기 위해 한국의 기독교는 미래를 책임질 수 있는 성숙한 모습
으로 변화되어야 한다. 먼저 우리를 병들게 하고 있는 문제들을 해결해야 한다. 형식화 되어
지는 신앙을 재건하여 십자가의 신앙으로 새롭게 출발해야 한다. 교회가 스스로의 질병을
고치는 힘을 가질 때 국가도 새롭게 할 수 있는 힘이 나오기 때문이다.

이 나라를 바로 세우기 위해서는 교회의 바로 섬이 먼저 있어야 한다. 지난 50년의 역사를
돌이켜 보면서 교회가 섰던 자리를 돌이켜 보고 다시 내일을 준비하는 자기 점검이 있어야
한다. 우리는 하나님이 원하시는 그 자리에 한국의 기독교를 세워가야 한다. 매 순간마다 말
씀 안에 서있는가 하는 질문을 던지며, 하나님이 원하시는 자리를 지킬 수 있는 능력을 가
져야 한다.

미래를 이끌어가기 위해서 우리는 살아있는 생명으로 거듭나야 한다. 건국 50주년을 맞이하
면서 내일을 준비하는 교회로 더 성숙하는 기회가 되기를 바란다. 모든 기독교계가 연합하
여 통일을 준비하고, 내일을 준비하며, 그리스도의 말씀을 세상 가운데 향기로 전할 수 있는
교회가 되어야 할 것이다. 나겸일목사<주안장로교회>