김종희

2003년 11월 29일(토) 00:00

◈ '반대만 하지 않아도'

　옛날 이야기이다. 고등학교를 졸업하고 15년만인 1967년 모교에 교목으로 부임 했다. 부임 후 동기들과 모임을 가졌는데 이렇게 동기 이름으로 여럿이 모이기는 처음이라는 것이다. 늦게 오는 친구들을 기다리며 이야기 꽃을 피웠다굨 다 모이고 보니 경신고 50회 동문 15명이 모였다.
　
식사가 들어오기 직전에 의례 술잔이 준비되어 있었고 드디어 소주병이 들어오고 서로 다투어 한잔씩 따르고 내 앞에도 잔 하나가 준비되어 있었다. 처음 접하는 술자리라 순간적으로 당황했다. 술잔을 하나씩 들고 막 마시려고 할 때였다. "잠깐!" 하는 소리가 크게 들렸다. 그것은 목사인 내 입에서 반사적으로 나온 말이었다. 모두들 입으로 들어가려던 잔을 손에 쥔 채로 아무 소리도 하지 않았다. 잠깐의 정적이 흐른 후 "마셔도 기도는 하고 마셔야지"하고 나는 진지하게 경건을 떨었다.

　한 친구가 "아, 맞아, 맞아"한다. 들었던 소주잔을 상 위에 다시 내려 놓았다. "…예수님의 이름으로 기도 드립니다"했더니 일제히 큰 소리로 "아멘"이 합창되었다. 기도가 끝나자 한 친구가 "아멘을 오랫만에 들으니까 괜찮다"라고 하자 모두들 "그래 그래 하고 신나게 웃었다.

　거기 모인 친구들이 다 교회에 나가는 것도 아닌데 기도하자고 할 때에 혹시 "집어치워! 술먹는데 기도는 무슨 기도야"라고 말하는 친구도 있을 법 한데 한 사람도 반대하거나 짜증내는 친구가 없다. 신기한 일이 아니다. '기도합시다'하고 기도를 드린 것이 3년 혹은 6년 동안 학교에서 담임 선생님들로부터 또는 목사로부터 귀가 닳도록 듣던 소리이기 때문이다. 그 기도를 오랫만에 하니 비록 반주를 앞에 놓은 상태이지만 어색하기보다는 학창시절의 기억들이 떠올랐을 것이다.

　그 후 우리 동기는 매해 망년회 때면 반주를 겸한 식사라도 반드시 목사가 기도로 모임을 시작한다. 그 해 회장이 사회를 하기 마련인데， 누가 회장이 되든 회장은 식사를 시작하기 전에 "김 목사가 기도하고 먹겠습니다"라고 한다. 목사가 못가면 회장은 그 중에 장로에게 기도를 시킨다. 목사가 불가피한 사정으로 참석을 못하면 "목사새끼 안 왔구나， 김 장로 가 기도해"라고 말할 것이 틀림없다. 출석 안하는 친구는 '새끼'가 된다. 그래서 나는 '목사새끼'소리 안들으려고 될 수 있으면 망년회에 빠지지 않는다. 그리고 나는 동기 망년회 때마다 성경책을 사가지고 간다. 만약 못가게 될 때는 합본으로 된 가죽성경을 구입해 포장을 예쁘게 한 후 인편에 보낸다. 목사인 나 대신 하나님의 말씀인 성경책이 가는 것이다. 제비를 뽑아서 누구에게든지 돌아가도록 한다.

　최근에 와서는 새로 선정된 그 해 회장에게 주기도 한다. 며칠 전에는 우연히 한 친구와 통화를 하는 중에 "김 목사, 그때 나에게 준 성경책을 구청장에게 주었더니 아주 좋아하더라"고 잘한 듯이 말한다굨 30년전 쯤 망년회 때, 그 친구가 내게 이런 말을 했다. "김 목사, 나는 늙어서 교회 가는 게 안되지만, 우리 애들이 교회가는 것은 반대 안해" 자기는 교회에 가지 못하지만 자식들이 교회 가는 것은 좋아서 안 말린다는 것이다. "그래 잘하는 거야 헌금 많이 줘서 보내"라고 말을 거들었다.

　이같이 미션스쿨에서의 기독교교육은 자녀들이 교회가는 것을 반대하지 않도록 하는 효과가 있다. 기독교학교에서 복음을 듣고 기독교에 귀의해 적극적인 신자가 되는 것도 중요하지만 그 자녀들이 교회가는 것에 대해 반대를 안하는 교육만 되어도 장기적으로 볼 때 기독교 복음선교가 된다. 기독교교육을 통한 학원선교의 이유가 여기에 있다. 어떤 일이든지 적극적으로 지지는 안할지언정, 반대만 안한다면 일이 사뭇 수월해진다. 반대만 안해도 선교는 된다. 예수님께서 말씀하셨다. "우리를 반대하지 않는 사람은 우리를 지지하는 사람이다. "

　기독교 선교 초기에는 사정이 달랐다. 한국개신교 초기에 초신자들이 겪은 고충은 무엇보다 부모의 반대였다. 그래서 집을 뛰쳐나가는 자녀들은 '불효막심', '배은망덕'의 낙인이 찍히기 일쑤였다. 어느 종교 못지 않게 효를 강조하는 기독교가 아닌가굨 그럼에도 불구하고 전통적인 방법으로 제사를 드리지 않았다고 해서 불효죄로 국가에서 처형까지 한 사건은 유명하다. 선교 초기에는 교회에 나가면 자식하고 인연을 끊었다. 집을 뛰쳐나와야 예수를 믿을 수 있었다. 옛날에 비하면 오늘날 선교환경은 그 문이 활짝 열려 있는 것이다. 청소년이 정체 내지 감소 심지어는 중고등부가 문을 닫는 심각한 현실에서 반대만 안해도 청소년이 교회에 갈 수 있다는 사실은 청소년 선교에 있어 매우 중요하다. 그렇다굨 기독교학교에서의 신앙교육은 그 무엇보다도 힘써서 할 일이다. 반대라도 하지 않도록 말이다.

김 종 희
경신 중 · 고등학교 교목