김덩용

1998년 11월 07일(토) 00:00

새로운 천년을 앞두고 맞이하게 되는 신년도 목회현장 역시 그 어느 때보다 중요한 위기와
도전의 한 해가 될 전망이다. 이미 국제통화기금(IMF) 체제에 따른 타율적 조정의 여파는
교회의 한 해 살림살이에도 여과없이 파급되고 있으며 새로운 세기와 함께 열리는 새로운
천년에 대한 준비도 더 이상 미룰 수 없는 과제를 교회 앞에 던져주고 있다.

총회 차원에서는 1900년대 초 출범한 교단 형성 이후 기본적인 틀을 유지해 온 총회 헌법을
부분적으로 개정해 오다가 시대에 걸맞도록 총회 헌법을 전면적으로 개정해야 한다는 요구
에 부응, 지난 제83회 총회에서 교회와 노회의 조직과 교회의 전반적인 직분 규정 등을 새
롭게 정리하고 용어를 현대화한 개정안이 제출돼 통과됐으며 그 파급 효과를 고려해 명년
춘계노회의 수의를 거쳐 확정되면 제84회 총회에 선포하고 시행에 들어갈 전망이다.

어떤 면에서 한국교회가 처음으로 맞이하는 새로운 세기를 앞두고 지내온 역사를 총체적으
로 점검하고 새로운 역사를 향해 나아가기 위해 마무리를 잘하도록 하는 것 역시 빼놓을 수
없는 목회적 과제라 할 수 있다. 신년도의 균형잡힌 목회계획 수립을 위해 지교회가 나름대
로 구상한 목회적 일정과 함께 총회가 결의하고 전국교회가 동참키로 한 각종 주일 간에 조
화가 이뤄져야 할 것이다. 제83회 총회에서도 총회 임원회가 헌의한 「세계교회와 일치와
연대주일」을 10월 마지막 주일에 지키기로 한 바 있으며 8월15일에 지켜오던 총회세계선교
주일도 2월 셋째주일로 옮겨 지키기로 한 바 있다.

신년도 목회 계획을 구상 중에 있는 교회나 목회자들에게 도움을 주기 위해 도시교회와 농
어촌교회 현장에서 사역중인 목회자가 제시한 지교회의 목회 계획을 정리해 게재한다. 편집
자 註.

전파의 속도만큼 급변하는 시대에 교회가 무엇을 어떻게 대응해야만 이 세상을 구원해낼 수
있겠는가?

지금 우리 나라를 비롯한 아시아국가들은 IMF 이름으로 서방사람들의 「세계적 표준
(Global Standard)」에 의한 개혁을 강요당하고 있다. 스스로 개혁하지 못할 때는 강제로 수
술을 받을 수밖에 없는 경우도 있다는 역사적 교훈을 깨달아야 할 것이다.

교회가 무방비 상태로 조용히 앉아 있다가 세상의 흐름과 함께 쇠퇴하는 것을 극복하고 의
도적으로 계획된 변화를 일으켜 나가야만 세상을 변화시킬 수 있는 능력을 발휘하게 된다.
예수 그리스도께서는 가장 심한 변화를 경험하신 분이시면서 세상을 가장 많이 변화시키신
변화의 촉진자이시다. 교회는 세상을 변화시켜서 하나님의 나라를 실현해야할 사명을 주님
으로부터 받았으며, 목회의 모든 설계는 바로 교회의 목적을 가장 효과적으로 실현하는 전
략을 수립하는 것이다.

우리의 미래는 하나님의 것이지 아직은 우리의 것이 아니다. 그러나 우리가 미래를 가진다
고 한다면, 그것은 우리의 계획안에 있을 뿐이다. 그러므로 믿음과 희망으로 미래를 계획하
고 준비하는 사람에게는 미래가 있고 그 미래를 설계하고 준비해서 구체적으로 방주를 만들
어 가는 노아는 그 준비한 것으로 미래의 상황을 바꾸어 나갈 수 있었다.

1999년은 20세기가 저지른 모든 죄악을 청산하고 유익한 것들만 골라서 21세기로 넘어가는
준비기간이다. 이런 관점에서 새해를 통찰하면서 목회계획을 수립하면 21세기 아침을 소망
가운데서 맞게 될 것이다. 1999년은 20세기 말에 겪는 최악의 고통이 예상된다. 이것은 과거
청산을 위한 진통으로 받아들이면서 적극적으로 그 고난을 극복해야 할 것이다. 우리 그리
스도교의 희망은 회개에 있기에 철저한 회개는 밝은 미래를 약속하는 작업이다.

새해에 예측되는 중요한 문제들을 생각하면서 목회설계를 해야 할 것이다.

첫째, 가치관의 정립문제이다.

지금까지 우리 한국교회에서 선포되었던 메시지가 기복적이고, 개인적이고, 정(情)적이고, 영
적이고, 그리고 교회 지향적이었다고 본다. 이원론적인 의식구조 속에서 영적인 쪽으로 치우
친 것이 사실이다. 그 결과 오늘의 총체적 위기가 찾아온 것이다. 이렇게 하면, 교회는 성장
될지 몰라도 궁극적으로 하나님의 나라는 확장되지 못한다는 교훈을 깨달아야 한다.

교회의 사회적 책임을 외면하는 메시지는 성경의 가치를 반쪽만 인정하는 과오를 범하는 것
이다. 새해에는 진실, 정직, 자유, 책임, 사랑, 근면, 절제, 정의, 화해, 인내, 용서, 회개, 회복,
겸손, 공평, 희생, 봉사, 그리고 효율 같은 고귀한 가치를 더욱 많이 외치고, 실천해야만 할
것이다. 성령의 능력을 받은 사람들에게 나타나는 열매가 바로 이러한 것들이라는 것을 바
르게 가르쳐야 한다.

둘째, 선교의 영역과 목회의 영역의 확대

하나님의 관점에서 보면서 선교와 목회의 영역을 넓혀나가면서 선교와 목회의 패러다임을
바꾸어 나가야 할 것이다.

그 동안은 교회 안에서 교회가 중심이 되어서 교회를 위해서 교회성장의 궁극적 목표로 했
다면 이제는 하나님의 나라 실현을 목표로 모든 피조세계를 선교영역으로 설정해서 입체적
이고 포괄적이며 그리고 통합적인 선교개념을 확립하고 정책을 수립해야 할 것이다. 또한
전인적인 인간 이해를 근거로 해서 목회의 영역도 넓게 설정해야만 할 것이다.

성도들의 삶의 모든 영역을 돌보는 것이 목회라는 개념에서 교회는 영적인 치유목회 뿐만
아니라, 전인치유목회를 준비해야 한다. 예수님의 목회는 영적인 것뿐만 아니라, 인간의 모
든 문제를 취급하셨다. 새해에는 모든 교회가 실직자 문제, 결식아동, 가정파탄, 학업중단,
질병치료, 그리고 사회불안요소 등을 감안하면서 철저한 치유목회계획을 수립해야 할 것이
다.

셋째, 목회의 우선 순위의 조정

목회우선순위와 재정정책을 시대의 요구에 걸맞게 적절히 조정을 해야 할 것이다. 재정적
으로 긴축과 절약을 하되, 사회봉사비는 더 많이 배정을 해야 할 것이고, 관리비 등 교회 내
적인 비용은 절약하되 교역자나 직원을 감축하지 말고 능률을 높이는 쪽으로 나가야만 할
것이다. 영성훈련과 교육과 교우서로돕기운동과 상담(심방)기능을 강화해서 사회적 충격과
상처를 치유하는데 총력을 기울여야 할 것이다.

넷째,지역사회 영향력 극대화

선교의 호기를 놓치지 말고 지역사회를 적극적으로 섬기는 프로그램을 통해서 교회의 영향
력을 극대화해야 할 것이다.

교회가 재정적으로 어렵다고 해서 제일 먼저 사회봉사비를 삭감하는 일이 없도록 하고 더욱
적극적으로 선교하면 침체적 교회성장의 국면을 전환시킬 수 있는 천재일우의 기회라는 것
을 잊지 말아야 할 것이다.

끝으로, 학원, 군대, 병원, 교도소, 직장 등 특수선교분야에 많은 국내선교사들을 파송하는데
총력을 기울이자. 이번 신학교 졸업생이 770명이나 배출된다는 점을 기억하자. 손인웅목사
(덕수교회)

무계획이 계획?：농촌목회를 시작한지 10년이 지났지만 매년 다음해 목회계획을 생각할 때
마다 처음 목회를 시작했을 때의 당혹스러움을 느끼게 된다. 왜냐하면 도시 목회처럼 애초
부터 무엇을 거창하게 계획 세울 수 있는 형편이 아니기 때문이다. 물론 그렇다고 목회계획
이 필요 없다거나 무용지물이라는 것을 말하려는 것은 아니다. 오히려 현실을 냉정하게 직
시하자는 것이다.

·농촌목회의 비전을 새롭게：이 시대 속에서 농촌 목회의 의미를 재확인해야 한다. 21세기
는 최첨단 정보화 시대로 인류에게 장미빛 미래를 약속하고 있는 것같이 보이지만 그 이면
에는 인구폭발과 환경오염, 자원고갈과 기근, 식량안보문제, 인간성의 상실 등등으로 인해
언제 무너질지 모르는 모래성과 같다고 학자들은 말한다. 이러한 시대적 위기를 해결할 수
있는 길은 농업을 중심으로 한 새로운 사회의 건설이라고 시대의 예언자들은 말한다. 이런
점에서 보면 농촌목회는 새로운 시대를 준비하는 목회라고 할 수 있다.

그러므로 농촌교회 목회계획의 근거를 현실의 인적 물적 자원에 둘 것이 아니라 농촌 사회
에 대한 비전에 두어야 한다고 생각한다. 원래 목회란 어떤 목표를 세워놓고 그것을 향해
달려가는 운동이나 사업이기 이전에 예수님의 뒤를 따라 예수님이 사셨던 것처럼 예수님이
하셨던 것처럼 하는 것이라고 생각하기 때문이다.

·생명체인 교회 : 이러한 비젼 아래 목회계획을 생각해 보자. 교회도 하나의 생명체라고 가
정해 보면, 태동기, 유아기, 성장기(발달기), 완숙기, 침체기(쇠퇴기)등의 생명주기를 가진다
고 할 수 있다. 그런데 우리나라 농촌교회는 정상적인 성장주기를 거쳤다기 보다는 성장기
성숙기를 제대로 거치지 못하고 곧바로 쇠퇴기, 침체기로 들어간 것으로 여겨진다.

목회란 교회의 생명주기에 활기를 불어넣고 바른 방향으로 나아가도록 하고 재도약의 변화
를 촉진하는 것이라고 할 수 있다.

·내년도 목회환경：21세기를 목전에 두고 있는 내년도 교회의 주변 환경은 극도로 불안과
어두움 가운데 있다. 경기침체, 물가상승으로 인한 소득 감소, 구조조정의 여파는 대량 실업
시대를 맞아 사회가 요동치고 있다. 내년도에는 이러한 사회, 경제적인 어려움이 교회 안팎
에 큰 영향을 미칠 것으로 보인다. 그래도 농촌교회는 도시교회보다는 영향이 적다고 본다.
왜냐하면 농촌 경제의 어려움은 어제 오늘의 일이 아니었고 실업으로 인한 여파가 크지 않
을 것으로 보이기 때문이다.

그러나 농촌도 축산농가나 시설하우스농가 등 대단위 시설농가들은 어느 때 보다도 큰 위기
가운데 처하게 되었다. 그리고 많은 농민들이 심리적인 위축과 상대적 박탈감에 의해 기가
죽어 있는 형태라고 여겨진다.

·소망의 목회：따라서 내년도 목회는 이처럼 실의에 잠겨있는 교우들을 위로하고 새로운
소망을 불어 넣는 것이 중요하다고 생각된다. 교우들이 어려운 현실을 잘 극복할 수 있는
힘은 하나님과의 개인적인 체험에 있다고 생각된다. 따라서 하나님과의 개인적인 체험을 일
깨워주고 영적인 힘을 북돋워 주는 것이 필요할 것이다. 이와함께 오랜 신앙생활 속에서 굳
어지고 생기를 잃어버린 교우들의 신앙과 생활에 새로운 변화를 일으킬 수 있어야겠다. 이
를 위해 먼저 목회자 자신이 영적으로 새로운 변화를 추구하고 이를 뒷받침하기 위한 자기
계발과 계속교육을 위한 다양한 방법을 모색할 수 있어야겠다.

이를 위해 99년도 교회목표를 “배우고 확신하는 일에 거하는 교회”로 하고 싶다. 이를 바
탕으로 신앙의 기초를 말씀 위에 새롭게 세우고 개인적인 체험을 새롭게 하기 위하여 보는
예배가 아니라 드리는 예배가 되도록 평신도의 참여순서를 늘리고 각종 예배시 목회자 일방
적인 선포가 아니라 Q.T자료나 성경공부교재를 통해 교인들이 직접 말씀을 만나고 적용할
수 있는 능력을 키웠으면 한다. 말씀의 생활화를 위해 매년 실시하는 99년 내게 주시는 말
씀을 크게 코팅하여 부엌이나 책상앞에 부착케하여 묵상케 하고 주간성경공부를 계속 실시
하며, 노인들이 많아 어려운 점이 있지만 성경읽기나 쓰기를 장려하며 하루 세차례 정기적
으로 기도하도록 유도하고자 한다.

지역사회를 위한 관심은 교회의 선교적 사명의 감당을 위해 중요한 것이나 하루 아침에 되
는 것이 아니기 때문에 긴 안목을 갖고 교인들을 일깨우고 단계적으로 접근해야 할 것이다.
특히 선교와 봉사를 지역과의 관계속에서 과제를 찾을 수 있어야겠다. 전도를 위해 교인들
이 영적으로 각성토록하고 불신 자녀나 이웃들에게 매주 발송하는 사랑의 편지는 좀 더 세
련된 형태로 발송할 수 있어야겠다. 교회의 각기관은 좀처럼 활성화가 되지 못하고 있다. 특
별히 어렵지만 교회의 내일이 달려있는 교회학교에 각별한 관심을 가질 수 있어야겠다.


어려울 때일수록 정도를 걸어야 하는 것처럼 농촌목회도 어려울 때일수록 깊은 영성을 바탕
으로 목회의 기본을 잘 지켜나갈 수 있어야겠다. 김덩용목사(효령교회)