개역성경 개정판, 무엇이 어떻게 바뀌었나. 6회.

개역성경 개정판, 무엇이 어떻게 바뀌었나. 6회.

[ 교계 ]

기독공보
1998년 11월 07일(토) 00:00

눅19:8―`토색한 일이 있으면`→`속여 빼앗은 일이 있으면

어려운 한자어를 쉬운 말로 풀어서 나타내었다.

눅19:23―그 변리까지 찾았으리라→`그 이자와 함께 그 돈을 찾았으리라

「변리(邊利)」 라는 어려운 한자말을 더 쉬운 「이자」라는 말로 바꾸었다.

눅24:41―저희가 너무 기쁘므로 오히려 믿지 못하고→`그들이 너무 기쁘므로 아직도 믿지
못하고

(「오히려」에 대해서는 전술 눅18:22참고)

요1:25―어찌하여 세례를 주느냐→`어찌하여 세례를 베푸느냐

『세례를 받다』는 가능하나, 『세례를 주다』라는 말은 어색하다. 마치, 『은혜를 받다』라
는 말은 가능하나, 『은혜를 주다』라는 말이 어색한 것과 같다. 26절 이하 여러곳에서 다
그렇게 바꾸었다.

요1:39―예수께서 가라사대 와 보라→`예수께서 이르시되 와서 보라

우리말에서 『와 보라』는 한 가지 행동을 나타내는 동사로 생각되기가 일쑤다. 그것은
『와 보라』의 『보라』는 독립적인 동사로보다는 거의 조동사로 이해되기가 쉽다는 것이
다. 그러나 본문의 경우는 결코 한 가지 동작을 말하는 하나의 동사가 아니고 『오다』와
『보다』의 두 동사의 순열이다. 원어가 erchesthe kai opsesthe로서 두 동사 사이에 kai라
는 접속사가 있고, 영어로도 물론 Come and see로서, 우리말로는 『와서 보라』로 해야 한
다.

요4:6―예수께서 행로에 곤하여→`예수께서 길 가시다 피곤하여

개역성경의 어려운 말이나 표현을 될 수 있는 대로 쉬운 말과 표현으로 바꾼 개정원칙의 적
용이다. 「행로」(行路)라는 말은 어려운 말이다.

요4:13―이 물을 먹는 자마다→이 물을 마시는 자마다

『물을 먹는』이 『물을 마시는』으로 바뀌어야 할 것은 당연하다. 개정판에서는 낱말의 정
확한 사용에 세심한 관심을 기울였다.

나채운(前 장신大교수)

지난호(2198) 눅14:7 「상좌」(相座)는 (上座)로 바로잡음.

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