김보현

1999년 04월 17일(토) 00:00

더좁은 문으로 들어가시오, 멸망으로 이끄는 문은 넓고, 그 길이 널찍하여, 그리로 들어가는
사람이 많습니다. 생명으로 이끄는 문은 너무나도 좁고, 그 길이 험해서 그 곳을 찾는 사람
은 별로 없습니다.” (마7:13-14)

산 위에서 들려주신 이 복음은 오늘날 환경 문제에 대한 하나의 대안적 메시지이기도 하
다.

‘좁은 문’과 ‘좁고 험한 길’ 그래서 ‘사람들이 찾지 않는 길’이라는 표현이야말로 대
부분의 환경운동가들이 공통으로 지적하는 “불편과 더러움을 감수하라”는 표현과 일맥상
통하는 것이라 할 수 있다.

대량생산과 대량소비, 또 이와 이어지는 대형화의 문화는 모두 산업주의와 함께 시작된 편
의 지향적 가치관의 구체적 표현으로 이러한 경향은 심지어 ‘작은 것이 아름답다’라는 구
호 속에도 도사리고 있다.

한 예로 IMF로 인해 대형 주택과 중형 차량을 기피하던 경향은 경기 회복에 대한 평가가
엇갈리는 중에도 급격히 회복세로 돌아서고 있다. 또한 대형 차량의 대안으로 여겨져 제작
사뿐 아니라 소비자측에서도 환영했던 ‘경차’(輕車)들 역시 대형차를 대체하기 보다는
‘제2의 차’의 역할로 굳어지는 것은 소형화 추세가 오히려 또 다른 소비를 창출할 수 있
다는 교훈이 되고 있다.

즉 불편을 감수하려는 의식 변화의 전제되지 않은 소형화는 오히려 틈새 소비를 조장하고
‘생명’을 지향하는 이들이 불편을 감수하며 걸었던 생명의 ‘좁은 문’과 ‘좁은 길’마
저 이들에게 내어주는 결과를 초래할 것이라고 지적한다.

‘좁은 길’이라는 외형적 조건과 ‘불편’이라는 내적 조건이 조화될 때 생명을 살리고 생
명으로 이끄는 환경 보호는 가능할 것이다. 김보현 bhkim@kidokongbo.com