기독공보

1999년 05월 01일(토) 00:00

얼마 전 일본 도쿄도 지사에 당선된 이시하라 신타로(石原愼太郞). ‘NO라고 말할 수 있는
일본’이라는 책을 써서 유명해진 작가 겸 정치인인 그는 ‘닥터 노’라는 별명이 말해주듯
주눅이 든 일본인의 자존심을 부추겨 온 일본 국수주의의 상징 인물로 통한다.

그는 중국을 부를 때 ‘주코쿠’라고 하지 않고 꼭 ‘시나(支那)’라고 낮춰 부른다든가, 남
경대학살을 중국이 날조한 사건이라는 돌출 발언을 해서 줄곧 중국을 자극해 왔다.

일본 자유당의 오자와 이치로(小澤一郞) 당수. 자민당과 자유당이 연립정권 수립에 합의한
직후 니혼게이자이신문이 설문 조사한 ‘올해의 일본의 얼굴’에 1위로 뽑힌 그는 일본의
대표적 우익 보수 정치인으로 알려져 있다. 그가 내건 정치 깃발은 이른바 ‘보통 국가론’.
냉전체제 붕괴후 세계질서가 달라진 만큼 일본도 다른 나라들과 마찬가지로 경제력에 걸맞
는 적절한 군사력을 갖고 당당한 외교력을 발휘해야 한다고 주장한다.

그는 얼마 전 방한해 서울 효창공원의 독립운동가 묘역을 찾아 백범 김구 선생을 비롯, 윤
봉길, 이봉창 의사 등의 영정에 참배했다. 이어 남산에 자리한 안중근 의사 기념관에도 들러
묵념했다. 우리의 선열들에게 머리 숙인 동안 그가 무엇을 생각했을지는 그만이 알 일이
다.

일본 우익-보수 정치인들의 대한(對韓) 시각은 대개 이중적이다. 평소에는 버릇처럼 한-일
친선을 강조하면서도 양국간 외교 현안이 대두될 때면 일본 우월주의적 발상을 드러낸다.
걸핏하면 한국에 대한 식민통치를 합법화하는 망언을 일삼고 불리하면 사과하고 공직을 떠
난다. 마치 예정된 수순을 보는 것 같다.

부산의 본교단 목사가 예배 기도중에 한일어업협정의 실패 등을 들어 현 정부를 비난했다가
경찰에 불려가 조사를 받았다. 그는 “IMF로 경제가 어려워 독도도 팔고, 바다도 팔았다.
하나님 우리 경제를 속히 회복시켜 주옵소서”라고 기도했다고 한다.

일본의 지식인들이 문제의 화살을 밖으로 돌려 인기를 누리는 반면에 우리는 ‘자아 비판’
을 했다고 해서 불려다녀야 하는 현실이 어쩐지 개운치가 않다.