기독공보

1999년 07월 17일(토) 00:00

◆ 법이 통하는 사회

태초에 로고스(말씀)가 하나님과 함께 계셔서, 로고스에 의해서 우주만물이 창조되었다. 이
로고스는 곧 하나님이시다 (요1:1) 이 로고스를 “법”이라는 뜻으로 해석한다면, 모든 세
계 는 법이신 하나님에 의해서 일정한 법칙에 따라 창조되었고, 법 위에 세워졌으며, 법에
의해서 운영되고 있다고 볼 수 있다. 창조주께서는 지으신 세계의 질서와 조화를 유지하시
기 위해서 자연법칙과 사회의 계율과 하나님의 나라의 법들을 제정하셨다.

불완전한 인간들은 법을 잘 지키지 못하여서 타락하게 되었고, 타락한 인간들은 더욱 더 많
은 불법을 저질러서 세상이 극도로 부패하여 여러 가지 심판을 받게되었다. 인류의 역사는
마치 준법과 불법의 투쟁사와 같아서 때로는 불법의 무리들이 득세하는 무법 천지가 되는
것 같지만, 종국에 가서는 선(법)을 따라 살아가는 사람들이 악(불법)을 이기게 되어 있
다.

지금 우리사회에서 가장 큰 문제는 아직도 법이 제대로 지켜지지 않고, 불법, 탈법 초법이
횡행하는 것이다. 법과 원칙이 지켜지며 법을 잘 지키는 사람이 존경받고, 모든 면에서 성공
하고, 덕을 보는 세상이 되도록, 정직하고 투명하고 신용이 있는 세상을 만들어 가야만 할
것이다. 우리 나라가 경제위기를 만나서 고통을 당하는 것은 연고주의와 정실주의를 앞세
운 불법과 부정 부패 때문이다

한국의 교회의 상황은 어떠한가? 한국인의 정 중심의 문화 위에, 하나님의 사랑을 노래하며,
불법과 초법을 하나님의 최고의 은혜라고 주장하면서, 법을 따지고 준법 정신을 강조하는
사람을 오히려 믿음이 없는 부덕한 사람으로 정죄하는 현실이다. 지금 우리 나라가 생존의
문제를 걸고 개혁을 하면서 법질서를 세우기 위해서 노력하고는 있지만 너무 조급하게 서두
르는 바람에 원칙이 지켜지지 않는 경우가 많아서 잘못하면 개악(改惡)이 될 수 있다는 점
을 지적하는 바이다. 이러한 시점에서 우리 교회는 세상을 향하여 발언할 수 있는 입장이
되고 있는지 자문자답해 보아야 할 것이다. 교회 모든 면에서 세상보다 훌륭해야 되겠지만
그 중에서도 준법정신에 있어서나 도덕적 능력에 있어서는 세상의 빛이 되어야 할 것이
다.

현재 우리 교단에서 법이 지켜지지 않아서 고심하는 것 중에서 가장 심각한 문제는 총회의
임원 선거 문제이다 .이런 문제하나 해결하지 못하고 어떻게 교인들에게 준법을 가르치며
세상을 향하여 큰 소리 칠 수 있겠는가! 물론 선거조례의 미비점이 많지만 그것은 계속 보
완해 나가야 할 것이고 이미 제정되어있는 법은 철저히 지켜야만 교회의 기본 질서가 유지
되고 지도력이 확립된다. 제헌절을 맞이하며 우리는 교회와 나라의 현실을 직시하면서 우리
의 모든 불행의 원인이 준법 정신의 결여와 비합리적인 생활 관습 때문이라는 점을 깊이 깨
닫고 개선하도록 노력해야만 할 것이다 이러한 실천적 노력이 새 천년을 준비하는 구체적인
작업이라고 강력히 촉구한다.

◆ 단군상 철거와 훼손

근자에 초·중·고등학교 교정내에 단군상을 건립하고 있으며, 건립해 놓은 단군상의 목이
잘리는 사건으로 사회적 물의를 일으키고 있다. 수년전 단군전 건립과 단군상 건립 그리고
국정 교과서에 단군을 실존인물인양 국조(國祖)로 역사화하려는 기도가 있어 이에 대한 기
독교계의 강한 반대와 사회의 양식있는 인사들의 비판에 직면해서 모든 계획이 수포로 돌아
간 일이 있었다. 그리고 특히 본 교단이 이에 대한 반대운동에 앞장섰던 문제였다.

단군상을 건립하거나 단군전을 건립하는데 반대하는 분명한 이유가 있다. 첫째로 단군을 실
존인물로서 국조로 역사화할 수 없다. 다만 신화로서 한민족의 삶의 경험과 얼을 담은 상징
으로 삼을 수 있을 뿐이다. 어느 민족이건 그 민족의 고유한 신화가 있는 것인데 신화적인
상징은 신화적인 방법으로 해석되고 이해되어야 할 것이다.

둘째로 단군전이나 단군상을 공공시설 특히 교육적으로 영향을 많이 끼칠 수 있는 초·중·
고등학교 교정에 설립한다는 것은 크게 잘못된 것이요 반대할 수밖에 없다. 만에 하나 단군
교를 인정한다면 더더욱 안 되는 일이다. 특정종교를 마치 국교(국교를 인정도 않지만)인양
단군상을 세우는 것은 용납할 수 없는 일이다.

셋째로 21세기 새천년에 돌입하여 세계화 정보화 시대를 지향하는 이 시점에서 너무 고루하
고 복고적인 사상으로 회귀하는 것은 미래지향적인 한국발전에 도움이 되지 않는다고 생각
한다. 우리는 한민족문화의 뿌리를 찾고 한민족의 특유한 민족성과 종교적 심성을 찾아내는
작업은 필요한 것이다. 온고지신(溫故知新)의 정신으로 그 문화의 바탕위에 새로운 한민족의
특유한 문화창출이 우리의 과제라고 보는 것이다. 그렇다고 해서 가시적인 단군상 건립이
오늘날에 참된 문화운동이 될 수는 없다고 본다.

본 교단은 이미 제71회 총회시 “단군전건립반대추진위원회”를 구성하였고 제73회 총회시
“단군신화연구위원회”가 구성되어 학문적으로도 연구 발표한 바 있다. 결론적으로 총회에
서는 거교단적으로 반대한 바 있다. 최근에는 NCC와 한기총에서도 반대성명을 낸 바 있
다.

한편 누구의 소행인지 밝혀진 바 없지만 최근에 경기 여주지방의 3개 교내에 세워진 단군상
의 목이 훼손된 사건은 매우 유감스러운 일이라고 하지 않을 수 없다.

그것이 철거되더라도 합법적으로 철거되어야 할 것이다. 감정적 대응이나 불법적 파괴행위
로는 근본적인 해결보다는 오히려 사태를 꼬이게 만들 우려가 있다. 종교적인 문제는 종교
적으로 풀어야 하고, 문화적인 문제는 문화적인 방법으로 풀어야 하는 것이다.

바라기는 앞으로 단군전 건립이나 단군상 건립을 어떤 명목이나 어떤 단체에서도 추진하지
않기를 바라며 정부 당국에서도 방관하지 말고 행정적으로 이러한 운동은 금해 주기를 요청
하는 바이다. 이러한 일로 국민감정이 조금도 분열되거나 손상되는 일이 없기를 바란
다.