신혜수

1999년 08월 28일(토) 00:00

현재 세계적으로 문제가 되고 있는 여성인권 사안 중의 하나는 지난 4월 6일 발생한 파키스
탄 여성의 죽음이다.

4년간 남편과 별거 중에 있던 29세의 여성이 이혼을 청구 중이었는데, 친정식구에게 고용
된 청부살인업자에게, 그것도 자기의 변호사 사무실에서 피격된 것이다.

소위 '명예 살인(honour killing)'라고 불리는 이러한 인권유린행위는 여자가 이혼을 청구하
거나 남자를 사귈 경우 가문의 이름을 더럽힌다는 명목 하에 죽여버리는 것이다.

그리고 이러한 '명예 살인'은 경찰이나 사법부가 여성을 보호하기 보다는 가족의 편을 드는
예가 많다.

재판부의 가벼운 처벌은 '명예 살인'을 우후죽순처럼 발생시키는 결과를 낳고 있다. 이 사
건의 경우 가족에 대한 처벌은커녕 오히려 변호사가 생명의 위협을 받고 있다. '여성들로
하여금 가족에게 반항하도록 부추긴다'는 이유로 죽여버리겠다는 협박전화를 받고 있는 것
이다.

'명예 살인'은 파키스탄 뿐만 아니라 아프카니스탄, 방글라데시, 브라질, 인도, 이라크, 요르
단, 네팔, 페루, 터키, 그리고 영국 등등에서 발생하고 있다. 대개 이슬람 근본주의 사회에서
발생하지만 이슬람이 지배하는 사회의 기독교도도 마찬가지라고 한다.

이런 이야기를 들으면 사람들은 '파키스탄은 어쩌면 그렇게 미개한 나라일까,' 또는 '이슬
람을 믿으니까 그렇지' 하고 모두 개탄할 것이다. 그리고 한국사회의 선진성과 기독교의
우월성에 자부심을 느낄 것이다. 그러나 과연 그렇게 자신할 수 있는지 의문이다. 우리 나라
의 극심한 성비 불균형은 이미 유엔의 '여성에게 위해한 전통적 관습 특별보고관'의 보고서
에도 언급되어 있다.

정상적이라면 여아 100명에 남아 106명이 출생해야 하는데, 우리나라는 현재 여아 100명이
태어날 때 남아는 115명이고, 넷째 자녀의 출산성비는 여아 100명에 남아 214명이다. 단지
여성이라는 이유만으로 태어나기도 전에 낙태로 죽이는 것과, 이혼을 제기한다고 청부업자
를 고용해 딸을 죽이는 것과 어느 것이 더 심한 인권침해인가를 가릴 수 있겠는가?

여성운동에서는 이러한 여아낙태의 문제를 단지 성비불균형을 초래하는 인구문제로서가
아니라 인권의 문제로 보고 있다. 여아낙태는 여성에 대한 차별과 폭력의 극심한 형태이
다.

모든 낙태는 폭력이지만, 특히 남아선호사상으로 인한 여아낙태는 폭력의 극치라고 할 수
있다.

그리고 그 뿌리는 남자를 통해서 혈통을 이어야 된다는 부계주의와 남성우월주의이
다.

이는 하나님앞에서 모든 사람은 평등하다는 기독교의 교리와 정면으로 배치되는 것이다. 예
수님의 평등사상에 기초해서 이제는 한국교회가 여성인권의 문제에 관심을 가지고 대책을
모색해야 한다. 신혜수(한일장신대 교수·한국여성의전화연합회장)