김보현

1999년 12월 25일(토) 00:00

한 천년을 마감하는 올해 전세계 언론들은 앞다투어 지난 천년동안의 주요 사건과 인물들을
선정하고 이를 조명하는 작업을 진행하고 있다.

라이프지가 각계의 전문가들의 설문을 통해 선정한 '1천년대를 뒤흔든 대사건 1백' 가운데
에는 성경 인쇄에 사용된 구텐베르크의 금속활자 발명(1455)이 1위에 올랐으며, 마틴 루터의
종교개혁(1517)이 3위에 십자군 원정(1095∼1270)이 18위에 오르기도 했다.

외신이 보도한 기독교계가 선정한 기독교회의 주요 사건 선정 내용에 따르면 종교언론인협
회(Reliegion Newswriters Association)의 경우, 마틴 루터의 종교개혁을 최대의 사건으로,
그 다음으로 구텐베르크의 금속활자 발명을 꼽은 반면, '종교와 윤리'방송사는 1054년 동·
서교회의 분열을 최대 사건으로 십자군전쟁을 그 다음으로 꼽았다.

그러나 순위의 차이는 있으나 이들은 주요한 사건에 있어 대부분 공통적인 견해를 보였는데
이러한 조사에 따르면 △동·서교회의 분열 △구텐베르크의 금속활자를 이용한 성경 인쇄
△종교개혁 △십자군전쟁 등이 수위를 차지했으며 이밖에도 △이슬람의 확산 △나치의 유태
인 학살 △반기독교사상의 출현 △제2바티칸공의회 △권리장전 △교회의 문화적 영향 △선
교의 확산 등이 주요한 사건으로 거론됐다.

이러한 기독교의 지난 1천년은 그 서막이 1054년 동·서교회의 분열로 출발했다고 할 수 있
다. 이후 교회는 로마중심의 가톨릭교회와 콘스탄티노플을 중심으로 한 동방교회로 나뉘어
지게 됐으며, 동방교회가 이슬람의 발호와 사회주의 영향권에 오래 머물렀던 반면 서구교회
는 종교개혁과 가톨릭 내의 개혁운동을 통해 변화를 경험하며 발전을 거듭해 서구사회 건설
의 기초에 크고 작은 영향을 미치게 됐다.

천년대의 중반기라 할 수 있는 15,6세기에 일어난 개혁의 물결은 인문주의 영향과 더불어
세계사의 변화에 큰 영향을 미치기도 했다. 국경을 초월한 기독교왕국을 유지해 온 서구교
회는 종교개혁과 신앙선택의 자유를 위한 투쟁기를 거치면서 세계문명사에 있어 기독교가
주도한 종교적 영향력이 천년대의 전반부에 비해 후반부에 이르러 퇴조하는 모습을 보이기
도 했다.

또한 지난 1세기 이후 가장 위대한 복음선교의 시기로 평가받는 19세기를 통해 세계기독교
회는 그 어느때 보다 폭넓은 복음의 확장과 교세의 증가를 경험했으나 기독교 내에 수많은
분열을 맛보기도 했다.

20세기에 들어선 세계교회는 사신신학의 등장등 반기독교적 도전과 심화되는 분열을 경험하
면서 화합과 일치를 모색하는 구체적 노력으로 범지구촌 교회 기구들이 출범시키도 했
다.

◈동서교회의 분열(1054년)

8세기 경 이슬람에 의해 유서깊은 총대주교구 가운데 알렉산드리아와 안디옥 예루살렘 지역
을 점령당한 뒤 교회 전통의 맥을 이어오던 로마와 콘스탄티노플사이의 관습과 교리의 차
이, 관할권 논쟁 등 해묵은 쟁점들은 결국, 1054년 로마 교황의 특사들이 콘스탄티노플의 심
장부에서 콘스탄티노플총대주교 미카엘 케룰라리우스를 파문하는 결과를 낳았다. 분열의 전
기가 된 이 사건은 이후 교회를 동방정교회와 서방교회로 나누는 역사적 사건으로 평가받고
있다. 이후 재통일을 위한 협상과 무력적 방안들이 강구되기도 했으나 결국 이뤄지지 못한
채 세계교회를 양분하게 됐다.

◈십자군전쟁(1095~1270)

이슬람의 지배하에 들어간 옛 기독교의 성지를 회복한다는 취지 아래 시작된 십자군 전쟁은
이후 2백년 가까운 기간 동안 공식적으로 여덟차례의 원정이 이뤄지면서 당초의 명분보다는
서부 유럽지역의 엄청난 변화의 계기를 제공한 사건으로 평가된다.

1095년 라틴기독교인들이 시리아 근거지에서 이슬람에 의해 추방된 뒤 교황 우르반2세는 클
레르몽종교회의를 소집, `하나님의 거룩한 전쟁'을 선언하였고 이후 계속된 원정은 1099년
원정군에 의해 축성된 크락 데스 쉐발리성이 1270년 함락됨에 따라 종식되게 됐다. 이 전쟁
은 동서양의 다양한 문물의 교류를 가능케 했으며 첫 원정의 성공이 교황의 권위를 격상시
켰던 반면 이후 계속된 실패와 원정 목적의 변질 등은 교회권위의 실추를 가져오기도 했
다.

◈구텐베르크의 금속활자(1455)

독일의 마이스터(匠人)이자 발명가인 요안네스 구텐베르크는 20세기까지 중요한 변화없이
사용되어 온 활판인쇄방법을 창안해냈다. 14세기 후반 마인쯔 귀족 집안의 자제로 태어난
구텐베르크는 금세공 길드에 가입해 기술을 습득한 것으로 알려져 있는데 그는 인쇄에 필요
한 기술과 장비들을 개발해 1455년 라틴어 불가타를 42행 성서로 인쇄했다. 현재 독일 마인
쯔의 구텐베르크박물관에 인쇄본이 보관돼 있기도 한데 구텐베르크는 이런 놀라운 업적에도
불구, 말년에 재정적 어려움을 겪었으며 말년에는 시력을 상실한 가운데 선제후 아돌프 폰
나소가 궁전의 일원으로 삼아 보살핌을 받다가 1468년 2월 마인쯔에서 사망한 것으로 전해
진다.

◈마틴 루터의 종교개혁(1517)

로마 가톨릭교회의 수사였던 마틴 루터가 1517년 비텐베르크 성안 교회 문에 95개 조항의
질의서를 내걸었던 사건. 교회사적으로는 로마 가톨릭교회의 부패와 교리적 문제, 권위적 틀
에 대해 개혁의 불씨를 당긴 사건으로 평가되고 있다. 이어 칼빈의 종교개혁(1536)을 통해
장로교회가 출발됐으며 가톨릭교회 내에서도 반종교개혁(Counter Reformation)과 이그타티
우스 로욜라가 주도하는 예수회의 창립(1540)돼 활발한 해외 선교가 이뤄지기도 했다.

그레고리력 사용(1582)

1572년 교황에 즉위한 그레고리13세는 르네상스의 학문적 후원을 복원한 교황으로 평가된
다. 1578년 로마시 근교의 한 채석장에서 인부들이 발굴한 `카타코움'을 대대적으로 발견,
50년간의 대대적 발굴작업을 시작했고 1584년에는 동양문학 출판을 위한 인쇄소를 세워 복
음서 아랍어 역본과 펴내기도 했다. 그러나 그의 업적 가운데는 1580년 시작한 교회법 개편
작업과 달력개정으로 학자들의 반대에도 불구하고 1582년 구 달력을 폐지 10월 5일을 10월
15일로 개정했다. 개신교권에서는 1700년 스위스가 영국은 1752년에, 스웨덴을 이듬해 받아
들였으며, 동방정교회 가운데는 불가리아가 1914년 1차대전 중에 처음으로 받아들였
다.

◈성서공회 전신 탄생(1698)

`전세계에 걸쳐 127개국에 공식조직을 갖고 있고, 조직되어 있지 않으나 사업이 이루어지고
있는 나라는 70여 개국, 조직도 없고 사업도 이루어지지 않고 있는 나라가 6개국' 이는 오
늘날 전세계에 성경을 보급하고 있는 성서공회의 현황. 지난 46년 세계각국의 성서공회가
참여해 세계성서공회연합회가 출범했으나 성서보급사업이 공식적으로 이뤄진 것은 1698년
런던에서 기독교지식보급협회가 창설되면서부터이다.

주석이나 설명없이 본문만을 출간하며, 스스로 구해볼 수 있는 가격에 성경을 보급한다는
취지 아래 각국 성서공회를 통해 보급사업을 주도해 온 성서공회는 최근 중국의 애덕인쇄소
를 통해 성경 보급을 시작, 금년 3월 2천만권 인쇄를 넘어섰으며, 현재 우리나라도 순수하게
성경 보급을 지원하는 24개 국에 속해 있는데 세계보급 성경의 20퍼센트가 국내에서 제작
보급되고 있다.

◈로마서 주석 출간(1918)

19세기 자유주의 신학과 이전의 보수정통주의 신학을 극복, 하나님 말씀과 복음적 신학에
기초한 말씀의 신학을 수립한 바르트는 바울과 아우구스티누스 종교개혁자의 뒤를 잇는 위
대한 현대신학자.

그의 주저 로마서강해(1918)는 당시 `신학자들의 유희장에 떨어진 폭탄'으로 비유될만큼 크
나큰 충격을 주었으며 1차 세계대전을 통해 드러난 인간의 악마성에 놀란 인류에게 하나님
의 거룩성을 강조하고 '하나님 말씀의 신학'의 주창자로서 '중간시대'라는 잡지를 통해 '위
기의 신학' '변증법적 신학운동'을 발전시켜나갔다.

◈사해사본의 발견(1946)

1947년부터 1969년까지 약 20여 년 동안 사해 서북부 유대 광야에서 '유대 광야 두루마리'
혹은 사해 두루마리로 불리는 구약 사본들이 발견되었다. 모두 열한 개의 동굴에서 `에스더
서'만을 제외한 구약의 모든 옛 사본들이 여러 종류 발견되었다. 거기에서 발견된 여러 종
류의 사본들은 주전 2세기로부터 주후 1세기에 속하는 사본들로서 현존하는 히브리어 마소
라 본문보다 천년 이상이나 더 옛 것일 뿐만 아니라 구약 본문이 확정되기 이전의 본문 상
태를 반영하는 것이기 때문에 구약 본문사 연구에도 귀중한 자료가 되고 있다.

◈세계교회협의회 출범(1948)

16세기 이래로 분열된 교회 간에 다리를 놓기 위한 시도들이 계속된 것은 사실이나 본격적
인 에큐메니칼 운동은 1910년 에든버러에서 열린 세계선교대회를 기점으로 하고 있다. 19세
기 복음주의연맹과 세계학생연맹 등을 통해 비교적 교단성이 느슨한 모임을 통해 친분과 훈
련을 쌓아온 지도자들은 선교운동과 생활과실천운동(Life and Work), 신앙과 직제(Faith
and Order) 운동 등의 흐름을 통해 보다 구체적인 에큐메니칼 공감대를 마련했다. 1948년
암스테르담에서 정식발족될 당시 44개 국, 1백47개 교회의 대표자들이 참석해 창립된 세계
교회협의회는 초교회(super-church)나 연합교회(united church)를 지향하지 않으면서도 그간
세계교회일치운동에 앞장서 현재 1백개 국가 이상에서 정교회를 포함 3백37개 회원교회가
동참하고 있으며, 비록 정회원은 아니지만 로마 가톨릭교회와도 교분을 갖고 있다.
정리:김보현 bhkim@kidokongbo.com