본보 창사 54주년 기념설교. 새 천년의 개혁

본보 창사 54주년 기념설교. 새 천년의 개혁

[ 교계 ]

이규호
2000년 01월 22일(토) 00:00

기독공보 창사 54주년을 맞이하여 모든 직원과 54주년동안 말없이 수고한 모든 청지기들 위에 하나님의 은총이 함께 하시길 바란다. 여론을 공중의 의견이라 할 때, 그 의견은 공공사회의 역사와 가치에 뿌리를 둔 것이어야 한다. 기독공보는 한국교회의 공공사회의 역사를 지금까지 훌륭하게 수행하였기에 하나님께 감사드리며 교단을 대신해 축하드린다.

우리가 사는 이 시대를 개혁과 변화의 시대라고 한다. 그것은 국내외적으로 상상치도 못했던 엄청난 변화와 개혁이 일어나고 있기 때문이다. 흐르지 않는 고인 물은 썩게 되어 있다. 날마다 새로워지지 않는 정신은 타락하게 되어 있다. 하나님의 교회는 날마다 새로워져야 한다. 교회는 하늘에 속해 있으면서도 여전히 이 세상 한복판에 세워져 있기에, 새롭고 거듭나는 몸부림 없이는 금방 타락하고, 금방 그 신분을 상실하게 되는 것이다.

교회 내에서 지금이야말로 제2의 종교개혁시대라는 말을 많이 한다. 그렇다면 `개혁'이란 무엇을 말하는가. 개혁이란 본래의 정신으로 돌아간다는 의미를 갖고 있다. 처음에는 그렇지 않았는데 세월이 흐르고 상황이 달라지자 전혀 다른 의미가 되어 버린 많은 일들이 있을 것이다. 그러한 일들의 근본 의미를 묻고 그 정신으로 돌아오는 것을 개혁이라고 말한다.

종교개혁은 두 가지 중요한 명제를 가지게 된다. 하나는 성경으로 돌아가자는 운동이었고, 다른 하나는 교회는 항상 개혁되어야 한다는 것이다. 원리로는 성경으로 돌아가야 하고, 방법으로는 항상 개혁되어야 한다는 것이다.

16세기의 종교개혁 당시에도 출판문화가 개혁에 지대한 영향을 주었다. 마찬가지로 오늘날 교회의 개혁과 정신에 있어 언론, 특히 기독언론이 교회의 개혁과 갱신에 큰 역할을 감당해야 한다. 그런데 요즘 우리 사회에서 중론(popular opinion)이 우세하고 여론(public opinion)이 기우는 현상이 뚜렷하다. 무엇보다도 상업성에 치우친 경향 때문일 것이다. 언론이 상업성에 가장 큰 가치를 두게 되면 교회의 개혁과 갱신을 위한 바른 여론이 될 수가 없다는 것이다.

우리는 많은 종교개혁자들이 시도했던 지난 천년의 개혁에만 만족할 수 없다. 우리가 쌓아올린 안정을 깨고 약속의 미래를 향해 전진해야 하는 것이다. 따라서 우리의 삶에서 자주개혁이 이루어질 때 우리는 하나님이 우리 앞에 두신 목표를 향해 전진할 수 있게 되는 것이다. 인류의 역사는 그런 의미에서 개혁하는 역사라고 할 수 있다. 개혁이 없이 역사는 이루어질 수 없다.

오늘 요한복음 2장의 말씀은 예수님께서 성전에 올라가셔서 장사하는 사람들을 내어쫓으심으로 성전을 깨끗하게 하신 사건에 관한 기록이다. 그때 유대 사람들이 예수님께 물었다. "당신이 이런 일을 하다니 무슨 표적을 우리에게 보여주겠습니까?" 예수께서 그들에게 대답하였다. "이 성전을 허물어라. 내가 사흘만에 다시 세우겠다."

성전 중심의 유대교 율법주의에 정착된 유대교는 너무 굳은 틀에 갇혀서 역동성을 잃어버렸고, 율법은 오히려 사람들을 짓누르는 무거운 짐이 되어버렸다. 야훼신앙이 저들에게 생명의 기쁨과 약동하는 힘을 주는 것이 아니라 저들의 자유를 억누르는 속박이 되었던 것이다. 예수님은 이런 율법주의에 대해 개혁의 기치를 드신 것이다. 그래서 유대교의 중심인 성전을 허물라고 하셨다. 그러면 예수님 자신이 사흘만에 다시 세우시겠다고 하였다. 이 말씀은 개혁을 요청하신 말씀이다. 기존의 신앙의 틀을 헐어버리고 새로운 역사 속에서 열리는 새 틀을 마련하실 것을 말씀하신 것이다.

이제 21세기를 앞에 두고 우리 교회는 새롭게 자신을 개혁해야 할 자리에 서 있다. 신앙의 전통을 잇는다는 것은 바로 개혁의 전통을 이어받아 하나님의 통치를 실현시키기 위한 교회로 개혁되는 것을 목표로 하는 것이다.

우리 스스로가 위기감을 가지고 개혁하고자 노력하지 않으면 결국 하나님께서 개입하셔서 우리를 흔들어 놓으실 것이다. 개혁은 중단되어선 안된다. 살아있다는 것, 새로워진다는 것은 개혁의 운동에서 이루어지는 것이다.

새천년의 개혁은 믿음이 세속화된 것을 다시 재정비하는 것이다. 개혁이라는 것은 복음진리의 핵심으로 다시 돌아가는 것이다. 그것은 복음에 대해 재정비하는 것이다. 개혁이라는 것은 복음진리의 핵심으로 다시 돌아가는 것이다.

그것은 복음에 대한 재해석이요 믿음을 구체화하는 것이다. 생활화하는 것이다. 머리 속에 있던 신앙이 아니다. 생활 속에서 실제의 구체적인 생활 속에서 믿음으로 살아가는 것이다. 이것이 종교개혁자의 마음이요 순교자의 마음이다.

대망의 새천년의 미래가 열렸다. 하나님께서 우리에게 주실 가장 귀한 것은 아직도 이르지 않았다. 과거의 성공, 실패, 아픔, 모두를 잊고 이제 새로운 마음으로 하나님께서 열어주신 미래를 향해 힘차게 개혁과 갱신을 주도하는 언론으로 나아가야 하겠다.

이규호/ 본보이사장총회장경주구정교회목사

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