특집/ 정의로고 신앙적인 경제 생활

특집/ 정의로고 신앙적인 경제 생활

[ 교계 ]

기독공보
2000년 01월 29일(토) 00:00

대한예수교장로회 제83회 총회는 국제통화기금(IMF)에 의한 경제관리라는 국가적 경제위기와 전국민적인 삶의 고통에 직면하여, 이 위기와 고통 속에서 드러나는 시대의 징표와 하나님의 뜻이 무엇인지를 구명(究明)하는 경제 위기 극복을 위한 교회의 신앙각서’를 채택하여 교회의 책임과 역할을 다하기 위한 노력의 하나로 그 지침을 삼고자 한 바 있다.

오늘의 경제적 혼란과 국가적인 어려움의 근원이 바로 이 나라의 정신적 타락과 윤리적 부패에 있다고 반성하면서, 먼저 교회가 회개하는 심정으로 정신을 차리고 올바른 모습을 가져야 하며 나아가 국민적인 아픔과 고통을 치유하는 사명까지 감당하게 되기를 바라는 마음으로 2000년 한국장로교대회에 즈음하여 다시 신앙각서를 내어 놓는다.

1. 새로운 천년을 시작하는 오늘의 경제 상황

2000년대를 시작하며 정치·언론 등에서는 경제 위기를 완전히 극복했다고 자축하는 분위기고, 여기에 편승하여 일부 계층들은 호화판 망년회와 각종 예식이 다시 고개를 들고 있으며 과소비가 급증하고 있다. 그러나 우리 사회가 IMF를 거치면서 깊은 그림자가 드리우고 중산층이 급격하게 줄어들었으며, 가난한 사람이 더욱 힘들어졌다는 사실을 알게 된다.

장기실업과 신규 실업문제는 오히려 구조화되는 경향이 있으며, 길거리로 나앉는 사람들의 숫자도 줄어들지 않고 있다. 일자리에도 많은 변화가 생겨나서 불안정한 이동직·일용직 근로자들이 50퍼센트를 넘었다는 통계를 확인할 수 있다.

뿐만 아니라 여성과 장애인들 그리고 농어민과 외국인 근로자들의 노동력과 인권이 심각한 위기를 겪고 있다. 이혼률의 급증과 가정의 해체가 줄을 잇고, 청소년들의 가출과 결식 어린이들의 증가는 우리의 마음을 아프게 한다. 세계 경제가 앞으로 상당기간 `고용없는 성장'과 `저성장 고실업'상태를 벗어나기 어렵다는 전문가들의 진단이다. 따라서 국가와 시장의 기능만으로는 더이상 국민들의 경제문제나 복지문제의 해결을 기대하기는 어렵다고 생각된다. 이러한 때에 교회가 새로운 대안을 마련하고 적극적으로 감당해야 할 것이다.

2. 한국교회의 경제 윤리와 회개

오늘날 한국교회는 고급 옷로비 사건에서 볼 수 있듯이 기독교인들이 사회의 온갖 부정부패에 연루되어 있어서 교회의 공신력이 끝없이 추락한 데 있다.

경제와 관련된 각종 부정부패 사건이 줄을 잇는 상황에서 교회가 @신앙과 경제’ 라는 주제를 다루는 것은 우리 교회로 하여금 이 세상 경제의 주권이 시장이나 우상에 있는 것이 아니라 바로 하나님께 있고, 이 하나님의 주권을 바르게 선포할 사명이 교회에 있다는 사실을 깨닫고 확인하는데 있다.

그동안 우리의 신앙이 물질을 죄악시하고, 교회가 지역경제활동과는 무관한 것으로 착각했던 잘못을 인정하고, 지역의 청지기로서 지역사회의 경제를 건강하게 살려내는 공동체로 나서야 할 것이다.

다시 말하면 교인들의 생업, 가정의 살림살이, 교회의 경제구조 그리고 지역과 교회 공동체 구성원들의 가난과 고통의 문제 등이 결코 신앙이나 복음과 무관하지 않음을 깨달아야 할 것이다.

이러한 청지기의 사명을 제대로 감당하기 위해서는 교회가 먼저 경건하고 검소하며 절약하는 모범을 보여야 하며, 거품없는 신앙, 사랑과 정의를 실천하는 믿음, 어려운 이들과 함께 할 줄 아는 신앙이 요청된다. 2000년대의 교회는 단연코 심령이 가난한 영적인 교회가 되어 교회 안의 모습을 바로 잡아갈 뿐만 아니라 세상을 건강하게 살려내는 힘있는 공동체가 되어야 할 것이다.

3. 경제정의 실천을 위해 노력하는 한국교회

한국교회가 경제·정의를 바르게 실천하기 위하여는 성서적 경제관에 입각한 신앙고백을 분명히 해야 한다. 세상 경제의 궁극적인 주체는 하나님으로서 물질이 하나님의 자리를 대신할 수 없고, 사람은 하나님이 주시는 자원과 재화와 서비스를 그 분의 뜻에 맞게 운용해야 한다. 무엇보다 하나님 백성의 동등함과 연대성에 근거하여 경제적으로 고통당하는 이들이 있다면 얼른 도와야 한다.

자유주의 시장경제 논리에서는 개인의 이익 추구와 사생활이 보장되어야 하지만 그렇다고 개인의 무제한적인 이익을 방치할 수만은 없다는 것이다. 성경의 경제사상은 개인의 경제적 활동과 공동체 사회의 복지를 중요하게 인정하면서 굶주리거나 소외되는 사람들이 없도록 돌봐야 한다고 강조하고 있다.

그리고 근면·성실·정직을 표방하는 개혁교회의 직업 윤리를 되새겨 성경에 충실한 기업윤리를 확립하는데 노력을 기울여야 한다.

한국교회는 지난 날의 잘못을 뉘우치면서 우리 앞에 놓여있는 심각한 구조적인 문제와 반복음적인 경제상황, 실업과 빈곤의 문제에 대해 효과적으로 대응할 수 있도록 관심과 노력을 아끼지 않아야 한다. 다가오는 21세기에는 구약의 희년법에서 볼 수 있듯이 약자에게 유리한 경제 입법을 위하여 세계교회와도 손을 잡아야 할 것이다.

4.지역의 경제와 문화를 살리는 교회 공동체

첫째, 교인들이 가능하면 경제·정의를 세우는 직업을 선택하여 일하도록 한다. 둘째, 교인들이 정의로운 사회경제 구조를 실현하기 위하여 건강하고 자발적인 시민운동에 참여하도록 한다. 셋째, 올바른 경제생활을 강조하는 공적인 예배와 기도를 올리고, 말씀을 선포할 뿐만 아니라 이를 위한 교육프로그램을 개발하고, 이웃과 나누는 삶을 훈련시켜 실천한다.

넷째, 지역사회를 위한 선교 프로그램과 신앙 공동체 운동을 펼치며 올바른 경제활동과 건강한 문화생활을 주도한다. 다섯째, 교회의 구역 조직과 각 부서 조직을 지역 선교현장과 연결하여 신앙과 선교활동이 하나임을 느끼게 하며, 자원봉사활동의 활성화를 통하여 지역사회의 어두움을 걷어낸다. 여섯째, 교회가 실직 가정을 돌보고, 실직자들의 재활을 위해 다양한 노력을 기울이며 일자리 창출을 위해 노력한다.

일곱째, 생산자와 소비자가 함께 살 수 있는 생활협동과 나눔운동을 이끌어내어 땅과 바다를 살리고, 정직한 생산자를 보호하며 건강한 도시생활을 영위하도록 한다. 여덟째, 지역 어린이들과 주민들의 환경과 복지 그리고 교육·문화와 연관된 `좋은 일'에 경제적으로 참여하는 분위기를 선도하고, 주어진 물질이 훌륭하게 사용될 수 있도록 하며, 유산을 의미있게 사용하도록 한다.

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